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20xx年在校大學(xué)生課外閱讀調(diào)查報(bào)告(五篇)(已改無錯(cuò)字)

2025-08-13 03 本頁面
  

【正文】 當(dāng)前我校大學(xué)生課外閱讀中存在著一些明顯的不足,我校學(xué)生閱讀率普遍偏低,甚至有下降的趨勢(shì),這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。書籍是人類進(jìn)步的階梯,讀書可以涵養(yǎng)性情,陶冶情操,培養(yǎng)直面人生的心態(tài),形成成熟的性格。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,課外閱讀更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。我們希望能引起學(xué)校更為廣泛的關(guān)注,希望在老師的指導(dǎo)下,改正錯(cuò)誤,克服缺點(diǎn),把課外閱讀搞得更好、更全面、更有意義,并能夠就調(diào)查結(jié)果所反映出的一些問題與不足提出好的建議,更好的指導(dǎo)大學(xué)生們讀好書,好讀書!在校大學(xué)生課外閱讀調(diào)查報(bào)告篇四在《禮記大學(xué)》中提到,要達(dá)到“修身、齊家、治國、平天下”的人生目標(biāo),就必須先“正心、誠意、致知”。而讀書恰恰是“致知”的重要途徑。有言道:書籍是人類進(jìn)步的階梯。那么讀書就是我們走上階梯,更上一層樓的過程,這一過程也正是我們提高個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。讀一本好可以給我們帶來知識(shí),帶來樂趣,提高自身素質(zhì),豐富自身文學(xué)修養(yǎng),甚至是帶來財(cái)富。那么作為國家未來生力軍的當(dāng)代大學(xué)生讀書情況是怎么樣呢?為此,我們特意在我們周圍做了一次簡單的讀書調(diào)查報(bào)告!當(dāng)下社會(huì)是一個(gè)信息多樣化的社會(huì),人們可以通過各種方式獲取信息,特別是數(shù)碼電子產(chǎn)業(yè)的迅速崛起,受到的年輕一輩的青睞??伞皝y花漸欲迷人眼”,傳統(tǒng)的閱讀方式開始遭到摒棄。是從什么時(shí)候開始,我們的書店門可羅雀。又是什么時(shí)候,我們的書柜除了一摞嶄新的教科書再無其他。而與之成對(duì)應(yīng)的是我們的電子設(shè)備,我們似乎更心甘情愿讓閃爍的電子屏幕充斥我們的眼球,而一行行白紙黑字似乎距離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),高校大學(xué)生的閱讀狀況堪憂!不難想象其背后,是我們?nèi)諠u荒蕪的精神家園!近年來,“全民閱讀”的概念被開始被反復(fù)強(qiáng)調(diào),這是對(duì)在高校中流行的不閱讀風(fēng)尚的猛烈沖擊,十分契合社會(huì)多元價(jià)值碰撞融合的需要,也是提升以青年大學(xué)生為代表的主要閱讀群體綜合素質(zhì)的重要契機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生出身在一個(gè)嶄新的時(shí)代,日新月異的同時(shí)我們也失去了很多經(jīng)歷與閱歷,與我們的父輩祖輩相比,苦難、戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩、一往無前這些詞匯變得遙不可及,于是我們便需要更多的閱讀來填補(bǔ)閱歷的不足,然而目前就連閱讀也在漸行漸遠(yuǎn),這不僅有社會(huì)大環(huán)境的客觀原因,更有當(dāng)事人的主觀因素。這值得我們作深入研究,追根溯源,找出其根本原因,才能找到合理的解決途徑。采用書面問卷調(diào)查以及口頭詢問調(diào)查相結(jié)合的方式。人才問題關(guān)乎社會(huì)主義建設(shè)大計(jì),而閱讀是人才塑造的重要一環(huán),本課題也因此具有了社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)是青年人走向社會(huì)的關(guān)鍵,是孕育人才的搖籃。在我國,近幾年來,很少能培育出像上世紀(jì)那樣各方面突出優(yōu)秀的人才,我們的國家培養(yǎng)不出高能力人才,問題就出在大學(xué)這最關(guān)鍵的一步,閱讀對(duì)于大學(xué)教育的意義不言而喻。大學(xué)生需要通過閱讀樹立正確的三觀,也只有在這個(gè)基礎(chǔ)上才有成為人才的可能。閱讀是文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志,是社會(huì)文化再創(chuàng)造的重要手段。有學(xué)者曾說,一個(gè)人的精神發(fā)育史,應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史。一個(gè)民族的凈勝境界,很大程度上取決于全民族的閱讀水平。一個(gè)社會(huì)到底是向上提升還是向下沉淪,就看閱讀能植根多深。一個(gè)國家誰在看書,看哪些書,就決定了這個(gè)國家的未來。閱讀讓當(dāng)代大學(xué)生更加明晰“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的社會(huì)使命。我們這一代,仿佛被打上了集體烙印,常常被用作追捧和詬病的代名詞,而事實(shí)也正如楊絳先生給我們?cè)u(píng)價(jià)的那樣:讀書太少,想的太多。閱讀是一個(gè)思考的過程,是一個(gè)與先人交流對(duì)話的過程,只有經(jīng)歷了閱讀,內(nèi)在想法才能轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠谛袆?dòng),才能站得高看得遠(yuǎn),不斷明晰社會(huì)賦予年輕人的龐大使命,不負(fù)國家寄予當(dāng)代大學(xué)生的厚望,闖出新天地。無論從閱讀的數(shù)量還是質(zhì)量來看,大學(xué)生閱讀狀況都欠佳。就數(shù)量而言,一方面是用于閱讀的時(shí)間少直接決定了閱讀的數(shù)量少,我們更樂意追韓劇、日劇、偶像劇來打發(fā)時(shí)間。另一方面是借閱和購買書籍的頻率普遍較低,我們更多時(shí)候傾向于花錢購買衣服、鞋子、包包這些來滿足虛榮心。就質(zhì)量而言,大學(xué)生讀書種類雖然繁多,但卻并不理想,言情、穿越、武俠等用于消遣的閱讀較為普遍,這些讀物大多屬于快餐類,文化含量并不高,對(duì)提升大學(xué)生文化素養(yǎng)并不能起到實(shí)質(zhì)性的幫助。其中甚至有很多書籍可以說是污染精神的毒藥,我們沉迷其中仿佛慢性中毒,藥力早已深入五臟六腑。隨著閱讀媒介的多元化,閱讀呈現(xiàn)“電子化”、“網(wǎng)絡(luò)化”和“娛樂化”傾向,不僅消耗著傳統(tǒng)閱讀方式的能量,同時(shí)影響著書店的經(jīng)營和轉(zhuǎn)型。具體來看大致可以分為以下兩個(gè)方面:第一,閱讀的娛樂化。網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)促成了閱讀方式的更新?lián)Q代,最為典型的就是近年來出現(xiàn)的“娛樂化解讀”,尤其是一些人為了吸引大眾眼球,不惜篡改歷史,戲說歷史,我們看到,正統(tǒng)的、嚴(yán)肅的文化學(xué)術(shù)研究變成了不再承載沉重歷史文化使命的“悅”讀。這種娛樂化閱讀的背后是對(duì)文化玩世不恭的態(tài)度,這種消費(fèi)歷史和文化的方式,某種程度上可以說是對(duì)文化、對(duì)文明、對(duì)精神的游戲和褻瀆。第
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