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正文內(nèi)容

部編初中七年級下冊語文文言文閱讀訓(xùn)練含答案(word版)(已改無錯字)

2025-04-05 03 本頁面
  

【正文】 間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項,由基本義項而展開的引申義要結(jié)合具體的語境掌握。會有些和基本義項相去甚遠(yuǎn)的意思,這些特殊的義項,我們在復(fù)習(xí)的過程中,要把它作為重點并牢牢地記住。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。學(xué)生答題時應(yīng)注意,翻譯文言文句子要遵循“一一對應(yīng),字字落實”的原則,把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。 ⑷此題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解概括能力。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。然后根據(jù)文中表明的見解或主張,去分析概括作者在文中的觀點或態(tài)度?!靖絽⒖甲g文】 【甲】康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)(有一次),(他)在家里(射箭的)場地射箭,有個賣油的老翁放下?lián)?,站在那里斜著眼睛看著他,很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點點頭。 陳堯咨問賣油翁:”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說:“沒有別的(奧妙),不過是手法熟練罷了。”陳堯咨(聽后)氣憤地說:“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?!庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的(奧妙),只不過是手熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。 【乙】錢思公雖然出身在富貴之家,但是沒有什么不良愛好。在西京洛陽曾經(jīng)告訴官員的家屬,說這一生只喜歡讀書,坐著的時候就讀經(jīng)書和史書,躺在床上就讀各種雜記的書籍,上廁所的時候就讀短小的詩歌、小令。大概從來沒有半刻放下書的時候。謝希深也說:同在史院的宋公垂,每當(dāng)去廁所都夾著書,誦讀的聲音清脆,遠(yuǎn)近都能聽到,也是如此的好學(xué)。我于是告訴希深,說:“我平生所作的文章,多是在‘三上’,就是‘馬背上、枕頭上、廁座上’”。這是因為只有這些地方才可以集中思想吧。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。 孟母三遷 鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游為墓間之事①。孟母曰:“此非吾所以居處子②也?!盻_______去,舍市旁。其嬉游為賈人③炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也。”復(fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆④ , 揖讓進退⑤。孟母曰:“真可以處居吾子矣?!盻_______居。及孟子長,學(xué)六藝,________成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。(選自劉向《列女傳》)【注】①墓間之事:指埋葬、祭掃死人一類的事。②處子:安頓兒子。③賈(gǔ)人:商販。④俎豆:古代祭祀用的兩種盛器,此指祭禮儀式。⑤揖讓進退:即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的禮儀。(1)文中橫線處,依次填入詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?) (2)選文講述孟母為了教育兒子成才,多次搬家,努力為孟子選擇良好的成長環(huán)境,后來孟子成為“大儒”的故事。下面的語言材料,與本文主旨不相關(guān)的一項是( ) ,生于淮北則為枳。,濯清漣而不妖。,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑。,如入芝蘭之室,久而不聞其香,與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。【答案】 (1)A(2)B 【解析】【分析】(1)卒:最終,終于。放在最后,排除B項,乃:于是,就。遂:就。從文意上判斷“遂”在“乃”之后,排除C項,故選A。 (2)孟母三遷,即孟軻(孟子)的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居。A.意思是:橘子生長在淮河以南就是橘子,生長在淮河以北就變成枳了。C.意思是:蓬昔日長在大麻田里,不用扶持,自然挺直。白色的細(xì)沙混在黑土中,也會跟它一起變黑。蓬生麻中,不扶自直,比喻良好環(huán)境對人的積極影響。白沙在涅,與之俱黑,則說了環(huán)境對人不好的影響。D.說明環(huán)境可以改變一個人。也就是“近朱者赤,近墨者黑”。都與此文主旨一致。B.比喻從污俗的環(huán)境中走出來,卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣。在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。表達(dá)的是一種潔身自愛的品質(zhì),不受身邊環(huán)境的污染。與文章主旨不符。 故答案為:⑴ A; ⑵ B【點評】⑴本題考查理解文言虛詞意義和正確運用。答題時應(yīng)注意,先翻譯每組學(xué)過句子中的虛詞,再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。具體辨析時,可在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上,從以下幾個方面注意詞語和句子的關(guān)系:虛實、結(jié)構(gòu)、句位、呼應(yīng)、語氣。 ⑵本題考查學(xué)生對古文的比較閱讀能力。答題時應(yīng)注意,解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句概括作答?!靖絽⒖甲g文】 孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。他的母親說:“這個地方不適合孩子居住?!庇谑菍⒓野岬郊信裕献訉W(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母說:“這才是孩子居住的地方?!本驮谶@里定居下來了。等孟子長大成人后,學(xué)成六藝,獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。10.閱讀下面文言文,完成下面小題。 黃琬巧對 黃琬①幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年②正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔③問所食多少。瓊思其對④而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之。 (選自《后漢書黃琬傳》)【注釋】①黃琬:東漢人。②建和元年:建和元年為公元147年。③詔:皇帝的命令。④對:回答。(1)解釋文中加下劃線詞的含義。 ①為魏郡太守 為:________②瓊思其對而未知所況 未:________(2)請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 何不言日食之余如月之初?(3)幼時黃琬是一個怎樣的孩子?請舉例說明。 【答案】 (1)擔(dān)任;不(2)為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢?(3)幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊,思考問題另辟角度,如在回答太后詔問時,他用月亮初升時的樣子來描述日食的狀態(tài)。 【解析】【分析】(1)“為魏郡太守”的意思是“擔(dān)任魏郡太守”,“為”的意思是“擔(dān)任”;“瓊思其對而未知所況”的意思是“黃瓊思考該如何回答太后的詢問卻又不知道當(dāng)時的情況”,“未”的意思是“不”。 (2)本題翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。如:“言”“余”“初”。 (3)解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手,學(xué)會從原文中找到依據(jù)。由“何不言日食之余如月之初”一句,可以看出黃琬才思敏捷,把日食剩下的部分比喻成月牙。 故答案為:⑴① 擔(dān)任 ;② 不 ⑵ 為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢? ⑶ 幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊,思考問題另辟角度,如在回答太后詔問時,他用月亮初升時的樣子來描述日食的狀態(tài)。 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。 ⑶本題考查人物個性的把握,注意抓住能表現(xiàn)人物個性的事件明確突出表現(xiàn)的性格。 【參考譯文】 黃琬小時候就聰明。祖父黃瓊是魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食,京城里看不到那次日食情況,黃瓊把他聽到的情況報告朝廷,皇太后詢問他日食的情況。黃瓊思考該如何回答太后的詢問卻又不知道當(dāng)時的情況。黃琬當(dāng)時7歲,在旁邊,說:“為什么不說日食剩下的像剛出來的月亮?”黃瓊恍然大悟,立即按照黃琬說的回答皇太后,覺得黃琬與眾不同并十分喜愛他。11.閱讀下面文言文,完成下列小題。 (甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (乙)原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之。谷年十有五,諫①父曰:“祖育女生兒,勤儉終身,豈有老而捐之者乎?是負(fù)義也?!备覆粡?,作輿② , 捐祖于野,谷隨,收輿歸。父曰:“汝何以收此兇③具?”谷曰:“他日父母老,無需更作此具,是以收之。”父慚,悔之,乃載祖歸養(yǎng)。(《原谷諫父》)(注釋)①諫:規(guī)勸。②輿(y):手推的小車。③兇:不吉利。(1)解釋下列句中劃線詞的意思。 ①卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)________②但當(dāng)涉獵,見往事耳________③谷父母厭憎,欲捐之________④父不從 ________(2)下列句中劃線詞的意義和用法與例句相同的一項是( ) 例句:原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之。,可愛者甚蕃,下車引之(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!②是負(fù)義也。(4)請用“/”給文中畫線語句斷句,每句限斷一處。 ①大 兄 何 見 事 之 晚 乎 ②谷 年 十 有 五(5)規(guī)勸別人,需要運用智慧。孫權(quán)和原谷的直接規(guī)勸均沒有達(dá)到預(yù)期效果,于是(甲)文中孫權(quán)采用現(xiàn)身說法,以“①________”打動了呂蒙,自此發(fā)奮讀書;(乙)文中原谷采用迂回戰(zhàn)術(shù),以“②________”讓其父感到慚愧,從而“載祖歸養(yǎng)”。 【答案】 (1)當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán);但:只,只是;捐:拋棄,丟棄;從:聽從(2)C(3)①我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為學(xué)官(博士)嗎! ②這是違背道義的。(4)①大兄/何見事之晚乎 ②谷/年十有五(5)卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益;他日父母老,無需更作此具,是以收之 【解析】【分析】(1)本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用?!暗?,古今異義,只;“捐”,古今異義,拋棄,丟棄。做題時要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。(2)例句:原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之:之,代詞。A. 的; B. 用在主謂之間,取消句子獨立性;C. 代詞;
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