【正文】 多，為我們立足現(xiàn)在、回望過去與展望未來提供了廣闊的思考與寫作空間。 。六種精神各有側(cè)重，每種精神都是豐富的，既有民族精神的承繼，又有時(shí)代精神的發(fā)展。 。擅長說理者，可以以縝密的邏輯服人；善于抒情者，可以憑充沛的感情動人。參考立意：１、鐵人精神：愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)２、“兩彈一星”精神：熱愛祖國，無私奉獻(xiàn)，自力更生，艱苦奮斗，大力協(xié)同，勇于登攀。３、雷鋒精神：歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。 ４、抗震精神：萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼博，堅(jiān)忍不拔、敢于勝利。 ５、女排精神：扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無所畏懼，頑強(qiáng)拼搏，同甘共苦，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，刻苦鉆研，勇攀高峰。６、塞罕壩精神：艱苦創(chuàng)業(yè)，科學(xué)求實(shí)，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)。可用素材：１、北京大學(xué)化學(xué)與分子工程學(xué)院教授、北大女排教練黃建濱說：“科學(xué)與體育有著許多共通之處：向著一個(gè)高峰攀登，一個(gè)團(tuán)隊(duì)面對困難，需要拼搏。”清華學(xué)生超算團(tuán)隊(duì)成員、計(jì)算機(jī)系學(xué)生王邈跟女排姑娘們分享了他們在美國遭遇機(jī)器死機(jī)、最終憑借團(tuán)隊(duì)協(xié)同努力捧回國際大學(xué)生超級計(jì)算機(jī)競賽冠軍的經(jīng)歷。對此，女排隊(duì)員徐云麗深有同感：“我們在場上打到最關(guān)鍵的時(shí)候，反而感覺不到壓力，而是感受到整個(gè)團(tuán)隊(duì)都在彼此鼓勁、加油!”２、有一個(gè)名字，永遠(yuǎn)寫在春天里；有一種精神，永遠(yuǎn)傳頌在神州大地。在這個(gè)充滿朝氣、孕育希望的季節(jié)里，你可曾想起一個(gè)不朽的名字——雷鋒。雷鋒說：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?！弊鳛榇髮W(xué)生的一員，我們不必追求學(xué)習(xí)雷鋒的光輝形象，在普通人的身上也能體現(xiàn)出雷鋒精神的存在。３、一星兩彈宇宙鋒，橫絕太空象無窮。太行火炮摧鬼秀，中原定鼎起雄風(fēng)。欣豫帳前將軍令，震懾美蘇悍馬功。燮理陰陽操環(huán)宇，博弈運(yùn)籌帷幄中。４、通過學(xué)習(xí)鐵人精神，我深深地感到，在我們的身邊，也有許許多多像鐵人這樣的無私奉獻(xiàn)，默默無聞的人。清潔工是這種無私奉獻(xiàn)的人，他們不論寒冬炎夏，不論風(fēng)欺雪壓，總是為我們無私奉獻(xiàn)，讓我們走在那干凈而又平坦的道路上，自己沒有一點(diǎn)怨言。老師們是這種無私奉獻(xiàn)的人，他們像蠟燭，為了每個(gè)學(xué)生，燃燒自己，照亮我們，把他們的知識和青春年華都無私奉獻(xiàn)給我們。我想，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)具有無私奉獻(xiàn)精神的人！可用結(jié)構(gòu)：演講稿可以采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。開頭先歌頌我們偉大祖國的燦爛文明和非凡歷程，引出“民族精神”的重要性。接著從眾多精神中選取“鐵人精神”作為演講的重點(diǎn)。概述鐵人的故事，闡發(fā)鐵人精神的內(nèi)涵。然后列舉各行各業(yè)眾多的具有鐵人精神的人物事例，歌頌他們的精神品質(zhì)，歌頌他們?yōu)樽鎳龀龅慕艹鲐暙I(xiàn)。再講述身邊的鐵人故事，闡發(fā)鐵人并不遙遠(yuǎn)，人人可做鐵人的道理。最后發(fā)出號召，學(xué)習(xí)鐵人精神，從我做起。【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對這個(gè)道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?！　∈栌靶睓M水清淺，明月千載照獨(dú)孤　　“古來圣賢皆寂寞，”李太白不愧是一屆詩仙，這話說得倒也不假，可畢竟，還是有些不同。你看那出關(guān)而去，一去杳然的老子；你看那四處奔波，勞碌一生的孔子；你看那逢遭貶斥、仕途不順的蘇軾；你看那古往今來的圣者，你便會明白，他們的寂寞，都源自于內(nèi)心的選取。　　莊子聽從了內(nèi)心的召喚，因此寧可做一只楚國水田里“曳尾于涂中”的烏龜，孤守著自己心靈的月亮樹；孔子為了心底的安然，甘愿在長年累月的游說中度過一生，做那黑暗王國中欲亮卻再也明不起來的殘燭；蘇軾為了心靈的安適，笑立于逆境之中，縱然仕途不順，也能于月下庭中信步閑游……　　這群孤獨(dú)的人，這些飽滿的靈魂！可縱使孤獨(dú)、縱使寂寞，與他們，又有何干？在追求本心的路上，就算寂寞，他們，也甘之如飴。也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，這種寂寞，才令得歷史記住了秦皇漢武，也記住了這些寂寞的圣哲?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，要求從見賢思齊、格物致知、厚德載物、業(yè)廣惟勤、微慎、德才兼?zhèn)?、不忘初心、教以義方等成語典故中選取兩三個(gè)詞語表達(dá)自己的思考，立意的前提是選選擇詞語，重點(diǎn)注意詞語之間的有機(jī)聯(lián)系，如選“厚德載物”和“德才兼?zhèn)洹笨梢粤⒁鉃橐訌?qiáng)自己的道德修養(yǎng)；選“不忘初心”“格物致知”可以立意為“不忘初心，奮勇前行”；如選擇“微慎”“教以義方”立意為“做事要深思熟慮，小心謹(jǐn)慎”?？傊x擇成語和典故，建立成語的之間的聯(lián)系，體現(xiàn)自己的思考，習(xí)總書記的這些話語大本分和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系較緊，因此在行文時(shí)注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓文章有針對性?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。26．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　幉ù认晃凰哪昙壭W(xué)生黃唯，在同一輛公交車上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位。當(dāng)記者采訪時(shí)，他覺得這沒什么了不起，不讓座反而心里會不舒服。他還說：“我和媽媽一起坐車時(shí)，她也常常會為別人讓座，最近她懷孕了，一些陌生的叔叔阿姨也會為她讓座。”而黃唯的母親王女士表示；兒子平時(shí)外表大大咧咧，其實(shí)很暖心，很愿意幫助別人?！氨热缢缟仙蠈W(xué)前看到我被子沒蓋好，他會替我蓋好，我們一起坐公交車，也經(jīng)?？吹剿o別人讓座，所以他做出這樣的事，我一點(diǎn)都不奇怪。對他來說，這個(gè)就是很平常的一件事?！辈簧倬W(wǎng)友紛紛為小男孩點(diǎn)贊，但也有人認(rèn)為小男孩身邊的那些成年人應(yīng)該感到臉紅。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】“12分鐘四次讓座”是一堂文明課！　　四年級小學(xué)生黃唯瞬間成了“網(wǎng)紅”，這樣名副其實(shí)的網(wǎng)紅充滿正能量，多多益善。還是一個(gè)小孩子的他，處處為他人著想，淳樸的思想，發(fā)自內(nèi)心的自然善舉，撥動眾人心弦，引起人們共鳴，也溫暖著一座城市?！　〔恢獜暮螘r(shí)起，“讓座”成了社會的焦點(diǎn)話題，因“讓座”而引發(fā)的新聞更是讓人司空見慣：一名老人因他身邊的年輕姑娘沒給自己讓座，就對這位女生破口大罵，態(tài)度極其惡劣。而女生忍無可忍地回應(yīng)道：來月經(jīng)要寫臉上嗎？一名老人在要求一名年輕女性讓座遭到拒絕之后，毅然決然坐在了她身上。一位年輕小伙子由于沒有給懷抱孩子的女子讓座，被她的丈夫連扇5個(gè)耳光。如此種種，讓人汗顏?！　≡凇白屪奔m紛頻發(fā)的社會背景之下，黃唯的讓座行為值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊。他總是在身邊人需要座位時(shí)，就果斷地讓了出去。他說：第一次，我剛坐下，看到一位叔叔站在我身邊，我想叔叔上了一天班，應(yīng)該很累，我就把座位讓給他了；第二次，我看到一位叔叔搬了很多包東西上了車，我覺得他站著拿那么多東西不方便，我就把座位讓給他了；第三次，一位老爺爺上了車，我怕爺爺站著會摔倒，我就把座位讓給了他；第四次，一位老人上來了，我又把座位讓給了他。每一次的讓座看起來都是輕描淡寫，但都反映出他內(nèi)心高度的道德自覺。　　“12分鐘四次讓座”，給我們上了生動的一堂文明課！我們都知道，現(xiàn)在的小學(xué)生其實(shí)也并不容易，辛苦又勞累，但是黃唯卻能主動站在他人的角度看事情想問題，實(shí)在難能可貴。我們要向他學(xué)習(xí)，更要不斷反思和提醒自己：在讓座這一問題上，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將心比心，設(shè)身處地替他人著想，為對方多考慮考慮?！　‖F(xiàn)實(shí)生活中，老年人往往希望上車有個(gè)座位讓自己舒服一點(diǎn)，年輕人也希望上車有個(gè)座位讓自己再打個(gè)盹，這些都無可厚非。但對年輕人來說，應(yīng)當(dāng)對老人多一些體諒，想想“老人的今天就是我們的明天”，從而營造“老吾老以及人之老”的和諧氛圍；而老年人，更要和年輕人多一些溝通，對年輕人多一些體諒。要知道，當(dāng)今年輕人也是壓力巨大，偶爾更會身體不適，無法為他人讓座；更有些年輕人上班忙了一天，實(shí)在不想再站……想一想別人的苦處，再想想自己也有淚點(diǎn)，所以，公交車上的我們都應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒?！　　?2分鐘四次讓座”行為背后的道德自覺意識，無論如何都是值得我們學(xué)習(xí)，值得我們見賢思齊的。在力所能及的情況下，為有需要的人讓個(gè)座，應(yīng)當(dāng)成為我們的共識。讓座體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德涵養(yǎng)和文明程度，或許，我們每個(gè)人相互理解，互相關(guān)愛，就能促進(jìn)和發(fā)揚(yáng)“讓座”這一傳統(tǒng)美德。對此，我們不妨拭目以待！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生就以上材料觸發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。材料是寧波慈溪四年級小學(xué)生黃唯在同一輛公交車上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位。記者問他時(shí)他說這是很平常的事情。這件看似普通的事情，實(shí)則能引發(fā)多方面的思考。他的讓座行為應(yīng)該是一種習(xí)慣，這里可以看出家教和家風(fēng)的作用；這種讓座還蘊(yùn)含這中華文化傳統(tǒng)，有著助人為樂的精神內(nèi)核，而當(dāng)今恰恰是這種精神內(nèi)核的傳承正在經(jīng)受挑戰(zhàn)，更需要我們?nèi)ゴ罅霌P(yáng)。但從另一方面而言，一個(gè)小學(xué)四年級學(xué)生在同一輛公交車上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位又讓我們感到不爽，他畢竟是一個(gè)小學(xué)生，按照中國傳統(tǒng)“尊老愛幼”的傳統(tǒng)，他屬于“愛幼”的范疇?。±響?yīng)是成年人給他讓座才是??？供選立意有：傳統(tǒng)優(yōu)秀文化值得弘揚(yáng)；年富力強(qiáng)的成年人，我替你臉紅！家風(fēng)正，則人正！從小播下愛的種子；讓互助成為一種習(xí)慣等等。參考素材：魯肅慷慨助友。三國時(shí)期，魯肅家庭富足，好施舍救濟(jì)別人。與其共事的周瑜，任巢長急需軍糧，率領(lǐng)幾百人到魯肅家請求援助。當(dāng)時(shí)魯肅家有好幾個(gè)米倉，每倉有米三千解，他就將其中一倉送給周瑜。周瑜對魯肅更加欽佩，兩人也因此結(jié)為好友。施恩不圖報(bào)?；搓幒铐n信在未得志時(shí)，家境十分貧困，官吏當(dāng)不上，又不能做小買賣謀生，因此連吃飯也很成問題。他常常到河邊去釣魚，以求解決生活的困難。但是釣魚究竟不是可靠的辦法，不免三天兩頭餓肚子。在他經(jīng)常釣魚的地方，常有很多大娘在那里洗衣。其中有一個(gè)大娘看到韓信餓肚子，很同情他的遭遇，便主動接濟(jì)他，給他飯吃。韓信非常感動，心想：這位大娘辛辛苦苦，依靠雙手不停地勞動，勉強(qiáng)能糊口，但見到我困難，卻毫不猶豫地幫助我，這種精神實(shí)在令人欽佩。于是他對大娘說：“大娘的大恩大德我永生難忘，將來我若有出頭之日，一定重重地報(bào)答?！贝竽锫犃撕苌鷼獾卣f：“男子漢大丈夫不能自己養(yǎng)活自己，說那么多廢話有什么用，}我是看你餓肚子實(shí)在可憐，哪里想要你報(bào)答我呢?”為伊十指換青錢。清代著名山水畫家王子凝在北京做官時(shí)，有一個(gè)仆人叫陳桂。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。到了晚上他就把被子給毋親蓋，自己穿衣服在草窩里睡。王子凝知道了這事，非常感動，對陳桂說：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫了一幅山水畫，并題上一首詩：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來老母眠；戲語山憧休悵望，為伊十指換青錢?！庇衷谠姾髮懥艘恍凶郑骸按水嫅抑兴粒?dāng)有好事者，以布裊易之也。”后來這畫被拿到街上掛賣，果然有人用重金買了去，解決了陳桂的被子問題。雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用節(jié)省下來的錢去幫助別人。戰(zhàn)友中誰家里有困難，他就偷偷地把自己的錢寄去；戰(zhàn)友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。業(yè)余時(shí)間，他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員、逢年過節(jié)，他到火車站扶老攜幼，到候車室打掃衛(wèi)生；外地出差，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車票犯愁，他掏出自己的津貼為她買來票，還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說：“我是甘心做這樣的‘傻子’的，革命是需要這樣的‘傻子’的，建設(shè)也是需要這樣的‘傻子’的?！薄　∫?guī)則如此重要，可現(xiàn)實(shí)社會中總有人無視規(guī)則，有意無意地破壞它，妨害了良好的社會秩序。動車上，隨意霸占別人的座位，還振振有詞地與人理論；為了讓到了發(fā)車時(shí)刻的列車等待自己的親人，竟然強(qiáng)行扒著車門，阻止發(fā)車，造成列車晚點(diǎn)；因?yàn)閭€(gè)人失誤耽誤了下車，強(qiáng)行要求司機(jī)在不到站點(diǎn)的情況下停車，遭到拒絕后竟然動手打人，造成慘劇發(fā)生……一件件一樁樁，都說明我們的社會規(guī)則意識還需要強(qiáng)化。　　改革開放40多年來，我國法治建設(shè)逐漸完善，規(guī)則體系日趨成熟，如何培養(yǎng)出與之相匹配的規(guī)則意識，成為擺在我們面前的重要課題。習(xí)近平總書記指出，“注重培育人們的法律信仰、法治觀念、規(guī)則意識，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、