【正文】 人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 （丙）愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也。牡丹，花之富貴者也。蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）對《飲酒》的理解有誤的一項是( ) A.“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！痹娙松砭尤司扯鴫m雜不染，就因為他做到思想上絕棄富貴榮華之念。B.“問君何能爾?心遠地自偏”中的“心遠”是本詩的詩眼，有兩層含義:忘世、忘我。C.“采菊東籬下，悠然見南山”是詩人對宇宙人生之理、造化自然之趣的領悟。D.“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！眲屿o結(jié)合，寫出一種暮鳥飛還的溫馨之美。（2）下列句子中與例句句式相同的一項是( ) 例:全石以為底A.予謂菊，花之隱逸者也B.能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.斗折蛇行D.帝感其誠《愚公移山》（3）解釋下列句中加下劃線的詞語。 ①問君何能爾 爾（________） ②心樂之 樂（________）③亭亭凈植亭 亭（________） ④日光下澈 澈（________）（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①凄神寒骨，悄愴幽邃。②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（5）（乙）文首段采用了什么寫法?有什么好處? （6）（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請結(jié)合文段內(nèi)容分析。 【答案】 （1）B（2）B（3）如此，這樣；以……為樂；聳立的樣子；穿透（4）①感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。 ②我唯獨喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。（5）移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動變換中引導我們?nèi)ヮI略不同的景致，極具動態(tài)畫面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。（6）①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。③正直不茍、豁達大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠益清，亭亭凈植。 【解析】【分析】（1）B少了第三層含義，忘言。 （2）例句是倒裝句，B項相同。A項是判斷句；C項是省略句；D項是被動句。 （3）此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。詞類活用詞，樂：以……為樂。 （4）本題注意以下關鍵詞：凄、寒，使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。 （5）第一段寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用 “移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征，在移動變換中引導我們?nèi)ヮI略各種不同的景致，很象一部山水風光影片，具有極強的動態(tài)畫面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過。文章一開頭，便引導我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。 （6）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì)；再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。 故答案為：⑴B；⑵B； ⑶如此，這樣；以……為樂；聳立的樣子；穿透； ⑷①感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。②我唯獨喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷； ⑸移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動變換中引導我們?nèi)ヮI略不同的景致，極具動態(tài)畫面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情 ⑹①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。③正直不茍、豁達大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠益清，亭亭凈植。 【點評】⑴本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關的語句，分析選擇即可。 ⑵此題是考查文言文中文言句式知識點。平時學習要多積累一些判斷文言文句式的標志性詞語，還要熟悉現(xiàn)代語法，才能判斷詞語的位置發(fā)生了怎樣的改變。 ⑶作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結(jié)合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案。 ⑷在平時的學習中，我們要注意對文言文詞語和句式的積累，在閱讀中培養(yǎng)語感，要學習一些詞語解釋和語句翻譯的方法和技巧，注意翻譯“信達雅”的原則。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。 ⑸本題考查學生對文言文寫作手法的分析能力。解答此題的關鍵是在通曉全文大意的基礎上來分析即可。 ⑹本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。君子的品質(zhì)其實也就是蓮的品質(zhì)，從文中概括出蓮的品質(zhì)即可。 【參考譯文】 從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。 潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。 我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。 因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。 水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數(shù)眾多了！17．閱讀下面的文言文，完成小題。 （甲）漢陰老父者，不知何許人（ ）?；傅垩屿洧僦?，幸②竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者 ， 有老父獨耕不輟。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不輟，何也？”老父笑而不對。溫下道百步，自與言。老父曰：“我野人（ ）！不達斯語。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③ ， 而萬人以寧。今子之君，勞人自縱，逸④游無忌，吾為子羞之。子何忍欲人觀之（ ）！”溫大慚，問其姓名，不告而去。 （選自《后漢書逸民傳》） （乙）楚莊王欲伐陳⑤ ， 使人視之。使者曰：“陳不可伐也。”莊王曰：“何故？”對曰：“其城郭高，溝洫⑥深，蓄積多也?！睂巼咴唬骸瓣惪煞ヒ?。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上（ ）。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣。興兵伐之，陳可取也”。莊王聽之，遂取陳焉。 （選自《呂氏春秋》）【注釋】①延熹：漢桓帝的年號。②幸：皇帝駕臨。③茅茨采椽（chu225。n）：用茅草蓋屋頂，用櫟木作椽。④逸：放縱，放任。⑤陳：國名。⑥洫：護城河。⑦寧國：楚國大臣。⑧罷；通“疲”。（1）下面四個選項中說法正確的兩項是（ ） A.“不知何許人（ ）”的“許”是“地方、處所”的意思，吳均《與朱元思書》中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，可譯為“多”。B.“漢陰老父”的“父”是古代對男性的謙稱。“立天子以父天下邪”的“父”可以解釋為“像父親一樣（關愛）”。C.（甲）（乙）兩文括號中省略了語氣詞，應該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D.皇帝駕臨，別人都出去圍觀，只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀，從中可見其清高自持，有蔑視權(quán)貴的思想；身居鄉(xiāng)野，卻不忘憂國憂民，所謂“處江湖之遠則憂其君”，漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。（2）請用“/”給文中劃線的句子斷句。（限斷三處） 幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？②今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之。（4）根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論，分析兩人就國家治理這個問題有怎樣的共同見解？ 【答案】 （1）C,D（2）幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者（3）①請問是天下動亂才設立天子呢，還是為了天下大治設立天子呢？ ②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥?。?）甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可） 【解析】【分析】（1）A：“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，譯為“多”不準確。B：“漢陰老父”的“父”是古代對男性的尊稱。故選CD。 （2）“幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達沔水，百姓沒有一個不去看的”。結(jié)合意思斷句為：幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者。 （3）此題①“請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設立”，“理”意思是“有條理”。②“今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之?！本渲小白印币馑际恰澳恪?，“縱”意思是“放縱”，“羞”意思是“感到羞恥”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。 （4）甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認為君主應該關愛百姓。乙文中“陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。 故答案為：⑴CD； ⑵ 幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者 ； ⑶①請問是天下動亂才設立天子呢，還是為了天下大治設立天子呢？ ②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！ ⑷甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可） 【點評】⑴本題考查了對文章的理解和把握。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，找出相關的語句即可做出選擇。 ⑵本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。 ⑶解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 ⑷解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作答。 【參考譯文】 （甲）漢江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間，南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達沔水，百姓沒有一個不去看的。唯獨一位老翁沒有停下耕種的活。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪，便派人去問老翁：“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況，你卻自顧耕作不停下來，是何緣故？”老翁笑了笑，沒有回答。張溫從車上下來，在田間行走百步，親自找老翁交談。老翁說：“我是個草野之人，聽不懂這樣的話。請問是天下動亂才設立天子呢，還是為了天下大治設立天子呢？天子應該像君父那樣（關愛）天下百姓呢，還是要天下百姓像奴仆一樣來侍奉天子呢？當初賢明的圣王在位，所住的房子用茅草作頂，用樹