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正文內(nèi)容

部編中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞文言文閱讀訓(xùn)練含答案(已改無(wú)錯(cuò)字)

2025-04-05 03 本頁(yè)面
  

【正文】 家宜解不宜結(jié),要寬容。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)積累及語(yǔ)境理解詞語(yǔ)意思,注意“省”這里是醒悟的意思;“殆”這里是大概的意思。 (2)根據(jù)句意及語(yǔ)法進(jìn)行斷句,這句話的意思是:從此,這頭豬見(jiàn)到老翁時(shí),就耷拉著雙耳靠近他,不像往日那兇惡的樣子了。據(jù)此可知這句話的斷句方法是: 后 再 見(jiàn) 之 /弭 耳 昵 就 /非 復(fù) 曩 態(tài) 矣 。 (3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①叟翁;甚:很;啖:吃:而:連詞,表順接 。故此句可以翻譯為: 起初,鄰居老翁很生氣,想把這頭豬買下殺了吃它的肉。 (4)結(jié)合故事內(nèi)容分析,故事中的老翁開(kāi)始因?yàn)檫@頭豬見(jiàn)了自己便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過(guò)去咬自己就想著要把他殺吃掉,后來(lái)最終只是把它送到寺廟里作為長(zhǎng)生豬供養(yǎng),而豬對(duì)老翁的態(tài)度也發(fā)生了徹底的變化,由此啟示我們要懂得善待別人,冤家宜解不宜結(jié),要寬容。 故答案為:⑴養(yǎng);醒悟;大概;于是 ⑵ 后 再 見(jiàn) 之 /弭 耳 昵 就 /非 復(fù) 曩 態(tài) 矣 ⑶ 起初,鄰居老翁很生氣,想把這頭豬買下殺了吃它的肉。 ⑷ 要懂得善待別人,冤家宜解不宜結(jié),要寬容。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí),還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。 ⑷本題考查概括文章給人啟示的能力。學(xué)生要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文,提高文言文閱讀和理解的能力。做題時(shí),要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深入思考,并聯(lián)系生活實(shí)際談自己獲得的啟示?!靖絽⒖甲g文】 據(jù)胡御史牧亭說(shuō),他老家有一個(gè)人養(yǎng)了一頭豬,見(jiàn)了鄰居家的老翁便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過(guò)去咬他,見(jiàn)到了別人卻沒(méi)有這種情況。最初,鄰居老翁很生氣,想把這頭豬買下殺了吃掉。不久醒悟道:“這大概就是佛經(jīng)里所說(shuō)的前世冤仇吧?這世上并沒(méi)有不可解的冤仇啊?!庇谑怯酶邇r(jià)買下這頭豬,并把它送到佛寺里作為“長(zhǎng)生豬”養(yǎng)起來(lái)。從此,這頭豬見(jiàn)到老翁時(shí),就耷拉著雙耳靠近他,不像往日那兇惡的樣子了。15.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”(選自張岱《湖心亭看雪》)(1)【品癡行】翻譯文中畫線句子。 (2)【賞癡景】請(qǐng)根據(jù)情境,完成對(duì)話。 楚言:……霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白。陳晴:你有一句話背錯(cuò)了,應(yīng)該是“天與云與山與水,上下一白”,請(qǐng)重背。楚言:我覺(jué)得意思和原文一樣啊,而且更簡(jiǎn)潔呢!陳晴:但兩句話描繪景物的效果是不一樣的,加了三個(gè)“與”之后,________,所以“與”不能漏掉。(3)【悟癡心】閱讀下面鏈接材料,走進(jìn)張岱的內(nèi)心世界,完成閱讀任務(wù)。 【鏈接材料一】 西湖七月半① , 一無(wú)可看,止可看看七月半之人。 …… 杭人游湖,巳出酉②歸,避月如仇。是夕好名,逐隊(duì)爭(zhēng)出,多犒門軍酒錢,轎夫擎燎③ , 列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會(huì)。以故二鼓④以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如?。淮蟠〈积R湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。(節(jié)選張岱《西湖七月半》)【鏈接材料二】 故余嘗謂:“善讀書,無(wú)過(guò)董遇‘三余’。而善游湖者,亦無(wú)過(guò)董遇‘三余’。董遇曰:‘冬者,歲之余也;夜者,日之余也;雨者,月之余也。’雪巘⑤古梅,何遜煙堤高柳;夜月空明,何遜朝花綽約;雨色涳蒙,何遜晴光滟瀲。深情領(lǐng)略,是在解人。”(節(jié)選張岱《西湖夢(mèng)尋》)【注】①七月半:即農(nóng)歷七月十五,又稱“中元節(jié)”。杭城風(fēng)俗。游湖賞月。②巳:巳時(shí),約為上午九點(diǎn)到十一點(diǎn)。酉:酉時(shí),約為下午五點(diǎn)到七點(diǎn)。③燎:火把。④二鼓:二更,約為夜里十一點(diǎn)。⑤巘:山峰。①參考示例,給材料二中劃線的“瀲滟”做批注。示例:夜月空明,何遜朝花綽約:“綽”和“約”都是絞絲旁,和絲絨有關(guān)。這里意思是“柔美的樣子”,寫出了早晨花朵的嬌嫩柔美,更襯托月色皎潔的夜晚的空明澄澈。②農(nóng)歷七月半,杭人游湖,“逐隊(duì)爭(zhēng)出”,為何作者卻道“一無(wú)可看”?③結(jié)合兩則材料,試著解讀張岱雪夜“癡”行背后的“癡”心?!敬鸢浮?(1)這天晚上更定時(shí)分,我撐著一葉小舟,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(2)生動(dòng)地寫出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象,更突出了水天相連、渾然一體的整體感,體現(xiàn)了蒼??諘绲囊饩常?)①“瀲”和“滟”是三點(diǎn)水旁,和水有關(guān)。這里意思是“水波蕩漾的樣子”,寫出了晴日里波光粼粼的情態(tài),更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②這天晚上,人們名為賞月,實(shí)為好虛名,湊熱鬧,只能人看人,根本無(wú)暇領(lǐng)略自然之美。張岱說(shuō)“一無(wú)可看”暗含了對(duì)這些附庸風(fēng)雅之人的諷刺。③引用董遇“三余”之說(shuō),指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之時(shí),西湖才具別有風(fēng)味的美,而普通人是無(wú)法領(lǐng)略其中真意的。這表現(xiàn)了作者清高孤傲的個(gè)性和高雅脫俗的審美情趣。寫冰雪世界的潔美,也映射了作者高潔自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。 【解析】【分析】(1)此句中重點(diǎn)的詞有:是,這;拏,撐(船);毳衣,裘皮衣服。 (2) “與”本義為“和”,“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”,使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來(lái),有了一種動(dòng)態(tài)的融合美,結(jié)合“上下一白”可知,描繪了一幅水墨模糊的雪夜山水圖,體現(xiàn)了蒼??諘绲囊饩场?(3)①分析示例,是從字形、詞義和語(yǔ)境義三個(gè)方面賞析詞語(yǔ)。字形:“瀲”和“滟”是三點(diǎn)水旁,和水有關(guān)。詞義:水波蕩漾的樣子。語(yǔ)境義:結(jié)合“雨色涳蒙”“晴光”等詞句可知,寫出了晴日里波光粼粼的情態(tài),更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②材料一,“避月如仇。是夕好名,逐隊(duì)爭(zhēng)出”寫人們名為賞月,實(shí)為好虛名,湊熱鬧,“大船小船一齊湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已”,連用四個(gè)短句,將湖上密密麻麻舟船相觸,肩摩踵接的擁擠狀況形容盡致。擁擠中的人群,哪里還有興致賞月,見(jiàn)到的無(wú)非是一張張貼得很近的油汗淋漓的面孔罷了,根本無(wú)暇領(lǐng)略自然之美?!耙粺o(wú)可看”暗含了對(duì)這些附庸風(fēng)雅之人的諷刺。③材料三中,“董遇曰:‘冬者,歲之余也;夜者,日之余也;雨者,月之余也?!睆堘氛f(shuō)董遇的“三余”之游,即于歲之余——冬,日之余——雨,月之余——夜游覽西湖,能發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略一般人平時(shí)所不能賞到的湖山之美。而普通人名為賞月,實(shí)為好虛名,湊熱鬧,是無(wú)法領(lǐng)略其中真意的。這表現(xiàn)了作者清高孤傲的個(gè)性和高雅脫俗的審美情趣。另外,張岱雪夜“癡”行,描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,也映射了作者高潔自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。 故答案為:⑴ 這天晚上更定時(shí)分,我撐著一葉小舟,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。 ⑵生動(dòng)地寫出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象,更突出了水天相連、渾然一體的整體感,體現(xiàn)了蒼??諘绲囊饩?⑶ ①“瀲”和“滟”是三點(diǎn)水旁,和水有關(guān)。這里意思是“水波蕩漾的樣子”,寫出了晴日里波光粼粼的情態(tài),更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②這天晚上,人們名為賞月,實(shí)為好虛名,湊熱鬧,只能人看人,根本無(wú)暇領(lǐng)略自然之美。張岱說(shuō)“一無(wú)可看”暗含了對(duì)這些附庸風(fēng)雅之人的諷刺。③引用董遇“三余”之說(shuō),指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之時(shí),西湖才具別有風(fēng)味的美,而普通人是無(wú)法領(lǐng)略其中真意的。這表現(xiàn)了作者清高孤傲的個(gè)性和高雅脫俗的審美情趣。寫冰雪世界的潔美,也映射了作者高潔自持的人格理想,不媚不俗的精神追求?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑵本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,理清文章的思路,結(jié)合提示進(jìn)行回答。 ⑶本題考查考生對(duì)文章的解讀能力,考生要注意題干提示的理解,結(jié)合提示,分析解讀文章的內(nèi)容和解讀的角度,注意對(duì)文章內(nèi)容和作者的思想情感的理解?!靖絽⒖甲g文】 崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”他們拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”16.文言文閱讀 與程 秀才①【北宋】蘇軾 某啟。去歲僧舍②屢會(huì),當(dāng)時(shí)不知為樂(lè),今者海外③豈復(fù)夢(mèng)見(jiàn)。聚散憂樂(lè),如反覆手,幸而此身尚健。得來(lái)訊,喜侍下清安,知有愛(ài)子之戚④。襁褓泡幻⑤,不須深留戀也。仆離惠州后大兒房下亦失一男孫亦悲愴久之今則已矣。此間食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉,然亦未易悉數(shù)⑥,大率皆無(wú)耳。惟有一幸,無(wú)甚瘴⑦也。近與小兒子結(jié)茅數(shù)椽居之,僅庇風(fēng)雨,然勞費(fèi)已不貲⑧矣。賴十?dāng)?shù)學(xué)生助工作,躬泥水之役,愧之不可言也。尚有此身,付與造物⑨,聽(tīng)其運(yùn)轉(zhuǎn),流行坎止⑩,無(wú)不可者。故人知之,免憂。乍熱,萬(wàn)萬(wàn)自愛(ài)。不宣。(選自《蘇軾文集》)【注釋】①程秀才:程天侔,蘇軾在惠州時(shí)的朋友。②僧舍:指嘉佑寺,蘇軾在惠州時(shí)的家居之地。③海外:當(dāng)時(shí)蘇軾被遠(yuǎn)貶到海南島儋州,故稱“海外”。④侍下:代指父母。愛(ài)子之戚:指程夭侔之子新亡。⑤泡幻:指死亡。⑥悉數(shù):全部說(shuō)完。⑦瘴:舊指南方山林間濕熱蒸郁致人疾病之氣。⑧不貲(zī):不可計(jì)量。⑨造物:造物者,指天帝。⑩流行坎止:順流而行,遇險(xiǎn)即止。(1)下列句中加下劃線詞意思相同的一項(xiàng)是( )。 A.然亦未易悉數(shù)/然則何時(shí)而樂(lè)耶B.故人知之,免憂/飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也C.聚散憂樂(lè) , 如反覆手/而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也D.惟有一幸,無(wú)甚瘴也/惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥(2)用“/”給文中畫線文字?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗳帲? 仆離惠州后大兒房下亦失一男孫亦悲愴久之今則已矣(3)請(qǐng)補(bǔ)寫下面句子省略的內(nèi)容。 賴十?dāng)?shù)學(xué)生助工作,①躬泥水之役,②愧之不可言也(4)根據(jù)文意,下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是( )。 A.蘇軾在信的開(kāi)頭回憶了與程秀才的相聚之樂(lè),感慨當(dāng)時(shí)不懂珍惜,如今卻無(wú)法相見(jiàn)。B.蘇軾在得知朋友程秀才失去襁褓中的愛(ài)子而悲傷時(shí),勸慰他不必太過(guò)留戀,太過(guò)悲傷。C.蘇軾被貶到海南島儋州后,生活極其不易,一無(wú)所有,蘇軾為此感到十分悲傷難過(guò)。D.蘇軾與小兒子建造房子,并得到學(xué)生的幫助,但他也因?qū)W生躬身泥水之勞而深感愧疚。(5)結(jié)合下面句中加下劃線詞,分析其在文中的表達(dá)效果。 此間食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉,然亦未易悉數(shù),大率皆無(wú)耳。惟有一幸,無(wú)甚瘴也?!敬鸢浮?(1)D(2)仆 離 惠 州 后 /大 兒 房 下 亦 失 一 男 孫/ 亦 悲 愴 久 之/ 今 則 已 矣。(3)①學(xué)生;②仆(我、吾)(4)C(5)蘇軾到海南后,列舉“食無(wú)肉”等“六無(wú)”以至數(shù)不盡的“無(wú)”,可見(jiàn)其遭遇相比之前在黃州、惠州更差,再?zèng)]有可以提起生活興趣的事了。║但是,蘇軾卻以一“無(wú)”殿后:“惟有一幸,無(wú)甚瘴也”!且再加上“惟有一幸”,蘇軾之奇,盡在其中,足以看出蘇軾的樂(lè)觀與豁達(dá)。 【解析】【分析】(1)A然而;既然這樣。B老朋友;因此。C快樂(lè);快樂(lè)。D只有;只有。 (2)這句話的意思是:我離開(kāi)惠州后,大兒子那一房也失去了一個(gè)孫子,我也非常的悲痛,但現(xiàn)在好多了。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為:仆 離 惠 州 后 /大 兒 房 下 亦 失 一 男 孫/ 亦 悲 愴 久 之/ 今 則 已 矣。 (3)結(jié)合語(yǔ)境理解,蘇軾被貶到海南后,蓋了幾間茅屋居住。這些房屋是依靠幾十個(gè)學(xué)生幫忙蓋的,哪些學(xué)生親自勞動(dòng)。讓蘇軾感到慚愧。據(jù)此答題即可。 (4)ABD理解正確。C 蘇軾被貶到海南島儋州后,生活極其不易,一無(wú)所有,但蘇軾并不為此感到十分悲傷難過(guò),而是非常達(dá)觀,慶幸自己還有健康的身體。 (5)首先要理解“無(wú)”字的意思,然后再結(jié)合語(yǔ)境分析其表達(dá)效果,分析其表達(dá)了蘇軾什么樣感情?!盁o(wú)”沒(méi)有。結(jié)合句意分析,蘇軾到海南后,吃飯沒(méi)有肉,生病沒(méi)有藥,居住沒(méi)有房屋,出門在外沒(méi)有朋友,冬天沒(méi)有炭火,夏天沒(méi)有寒泉,這里列舉“六無(wú)”以至數(shù)不盡的“無(wú)”,可見(jiàn)其在海南的生活之苦。但是,蘇軾卻慶幸自己有一幸,即“惟有一幸,無(wú)甚瘴也”,蘇軾能在不幸中看到幸運(yùn)的地方,看到生活中好的方面,足以看出蘇軾的樂(lè)觀與豁達(dá)。 故答案為:⑴ CD; ⑵ 仆 離 惠 州 后 /大 兒 房 下 亦 失 一 男 孫/ 亦 悲 愴 久 之/ 今 則 已 矣。 ⑶ ①學(xué)生;②仆(我、吾) ⑷ C; ⑸ 蘇軾到海南后,列舉“食無(wú)肉”等“六無(wú)”以至數(shù)不盡的“無(wú)”,可見(jiàn)其遭遇相比之前在黃州、惠州更差,再?zèng)]有可以提起生活興趣的事了。║但是,蘇軾卻以一“無(wú)”殿后:“惟有一幸,無(wú)甚瘴也”!且再加上“惟有一幸”,蘇軾之奇,盡在其中,足以看出蘇軾的樂(lè)觀與豁達(dá)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ),包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。
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