小學(xué)師德師風(fēng)演講稿(已改無(wú)錯(cuò)字)
2024-12-07 02 本頁(yè)面
【正文】 價(jià)和總的看法。它位居整個(gè)人性之首，支配著人的行為、態(tài)度、觀察、信念和理解等，支配著人們認(rèn)識(shí)世界、明白事物對(duì)自己的意義和自我了解、自我定向、自我設(shè)計(jì)等；也為人自認(rèn)為正當(dāng)?shù)男袨樘峁┝顺渥愕睦碛?。正確的價(jià)值觀有利于當(dāng)代社會(huì)系統(tǒng)步調(diào)一致，和諧融合；錯(cuò)誤的價(jià)值觀則導(dǎo)致當(dāng)代社會(huì)系統(tǒng)各行其是，分崩離析。不同的社會(huì)背景，人們的價(jià)值觀取向有所不同，但是絕大多數(shù)人的價(jià)值觀都能和主流社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)趨于一致，或者說(shuō)，都有正確的價(jià)值觀，這主要?dú)w功于各個(gè)時(shí)期、各個(gè)社會(huì)背景下的社會(huì)教育使然。 眾所周知，一個(gè)人的價(jià)值觀是從小在特定的環(huán)境影響和不斷的教育中逐步培養(yǎng)出來(lái)的，是隨著知識(shí)的增長(zhǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累而逐步確立起來(lái)的。也就是說(shuō)，人的價(jià)值觀形成主要依靠于環(huán)境教育和自我生活的體驗(yàn)。當(dāng)一個(gè)人還沒(méi)有成長(zhǎng)為具有獨(dú)立分析、判斷是非能力時(shí)，他的價(jià)值觀形成很大程度地受環(huán)境教育因素影響著。這里的“環(huán)境教育”包括家庭教育和社會(huì)教育。就社會(huì)教育而言，對(duì)于從事社會(huì)各類(lèi)教育教學(xué)工作的教師、教育管理者來(lái)說(shuō)，就必然肩負(fù)著社會(huì)賦予的重要?dú)v史使命：引導(dǎo)并使其受教育者樹(shù)立正確的個(gè)人價(jià)值觀。否則，教育教學(xué)就失去了其根本意義。 當(dāng)前我們所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化迅猛，各種信息、思潮、觀念激烈碰撞著，難免造成一些人的思想情緒浮藻、難變是非，甚至造成有些人的價(jià)值觀念迷失。在這樣的大環(huán)境下，作為一名合格教師，自身首先需要確立正確的個(gè)人價(jià)值觀，明辨是非，不斷完善自我。正所謂“工欲善其事，必先利其器”。如果教師個(gè)人的價(jià)值觀念都存在問(wèn)題，有如“范跑跑”之類(lèi)，當(dāng)遭遇突發(fā)事故或?yàn)?zāi)難時(shí)，棄學(xué)生于不顧，或者完全喪失了教師的本性與美德，那么在日常教育教學(xué)工作中，他又怎樣來(lái)完成“教書(shū)育人”工作呢？“教書(shū)育人”是一項(xiàng)嚴(yán)肅而神圣的工作，社會(huì)寄予了教師很大的期望值。這也給教師提出了超于一般普通人更高的價(jià)值觀念要求。教師的言行，不僅反映出其個(gè)體的人性修養(yǎng)與價(jià)值觀念，還體現(xiàn)出其作為“教師”角色的基本素質(zhì)水平，也是學(xué)生言行的一種“參照物”。因此，教師要做到不誤人子弟的首要標(biāo)準(zhǔn)就是要具有與當(dāng)代社會(huì)同步的正確價(jià)值觀，并且隨著時(shí)代的發(fā)展變化而不斷修正、完善。 這些就是我的觀點(diǎn)，謝謝大家。 小學(xué)師德師風(fēng)演講稿篇四親愛(ài)的老師、同學(xué)們： 我作為教師的價(jià)值觀的形成是從教過(guò)我的老師那里開(kāi)始的。從小
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