【正文】 樹，才能使人們對事物的認(rèn)識日益深入，因此，正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動的自覺性和預(yù)見性。但目前占我國國土面積1/4的草地被大量開墾，加上過度放牧，遭到掠奪式破壞，草地鼠蟲害日益嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境日益惡化，西北地區(qū)出現(xiàn)的沙塵暴以及華北地區(qū)出現(xiàn)的風(fēng)沙天氣，均與草地沙化密切相關(guān)。在西部開發(fā)戰(zhàn)略中游強(qiáng)電把生態(tài)環(huán)境建設(shè)放在突出位置?！　√釂枺哼@兩段材料之間存在什么關(guān)系?第二段材料的決定是根據(jù)什么做出的?給我們什么啟示?　　歸納：一定的結(jié)果都是有一定的原因引起的，這要求我們善于從某一行動的后果中分析原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以免重犯類似的錯(cuò)誤，從而提高自己活動的自覺性。俗語說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。如果只顧眼前的行動，不顧長遠(yuǎn)結(jié)果，必然會給工作和生活帶來危害?！　≌n后練習(xí)：　　單項(xiàng)選擇題　　下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的是　　，礎(chǔ)潤而雨　　辨析題：　　發(fā)展經(jīng)濟(jì)會引起環(huán)境污染，所以，環(huán)境污染必定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)引起的。引起環(huán)境污染的因素許多，如環(huán)保意識差等，我們應(yīng)該提倡邊發(fā)展邊治理。我國人均資源占有量只有世界平均水平的一半，其中主要礦產(chǎn)資源人均占有量不足世界平均水平的一半?！　‰m然節(jié)能對我們國家來說有著重要而特殊的意義，但有些學(xué)生認(rèn)為，我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好了，浪費(fèi)資源沒有關(guān)系，甚至有些學(xué)生認(rèn)為從某種角度說，浪費(fèi)資源反而有利于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！　√骄炕顒拥某绦颍喝喟醋栽冈瓌t分成8個(gè)組，圍繞8個(gè)問題進(jìn)行探究。調(diào)查結(jié)束后，然學(xué)生在全班進(jìn)行成果交流，教師給與相應(yīng)的指導(dǎo)和評價(jià)。正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識阻礙事物的發(fā)展。(2)要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識?！　≈匾饬x：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)?！　、谝浞职l(fā)揮主觀能動性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。　　三、實(shí)踐及其特點(diǎn)　　含義：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。②實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在?！　』拘问剑孩俑脑熳匀坏纳a(chǎn)實(shí)踐，這是人類最基本的實(shí)踐活動?！　?1)含義：國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。　　(2)國際關(guān)系包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面關(guān)系?！　?3)決定因素：國家間出現(xiàn)的親疏冷熱、分離聚合的關(guān)系，主要是由國家利益和國家力量決定的。維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制定和推行外交政策的依據(jù)，是對外活動的目的。②國家力量是國家賴以生產(chǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國利益和實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)的能力，是衡量一個(gè)國家在國際社會中的地位、作用的重要尺度?！　?、義務(wù)　　(1)構(gòu)成要素：主權(quán)國家是國際社會的基本成員，是國際關(guān)系的主要參與者?！　?2)權(quán)利義務(wù)：基本權(quán)利是：獨(dú)立權(quán)(即國家按照自己的意志處理內(nèi)政和外交事務(wù)，而不受他國控制和干涉的權(quán)力)。自衛(wèi)權(quán)，即國家保衛(wèi)自己生存和獨(dú)立的權(quán)利)?！　』玖x務(wù)：不侵犯別國內(nèi)政、干涉他國內(nèi)政、外交以及和平解決國家之間爭端。簡言之，國際法是調(diào)整國家關(guān)系的法律。第一，確立辨明國際問題是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和法律依據(jù)。第三，在國際交往過程中建立各種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以便明確國際責(zé)任。　　(2)分類：可分為政治性的、專業(yè)性的。政府間的和非政府間的等類型。　?。骸　、僮谥迹壕S護(hù)國家和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。　?、壑饕獧C(jī)構(gòu)：聯(lián)合國大會，是全體會員國參加的審議機(jī)構(gòu)，大會通過的決議對會員國產(chǎn)生廣泛的政治影響。對實(shí)質(zhì)性問題實(shí)行大國一致的表決原則。B在協(xié)調(diào)國際關(guān)系、促進(jìn)各國社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了一定的成就?！　?2)含義：和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題?！　“l(fā)展問題是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。今天，全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡，即發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問題。戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線，但整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)形勢依然嚴(yán)峻?！　?4)和平與發(fā)展的相互關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的，和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)?！　?2)建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展的有效途徑?！　　　?1)多極化趨勢在曲折中發(fā)展：自20世紀(jì)70年代以來，世界出現(xiàn)了多極化的趨勢。同時(shí)，國際形勢總的趨勢是由緊張趨向緩和，由對抗轉(zhuǎn)為對話。　　(2)多極化意義：世界多極化趨勢的發(fā)展，有助于扼制美國搞單極世界由它來“領(lǐng)導(dǎo)”國際社會的圖謀?！　。骸　?1)當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。這其中包括主要由政治決策、動員和組織能力、反應(yīng)能力構(gòu)成的政治力，主要由國民生產(chǎn)總值、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)力，主要由軍隊(duì)的數(shù)量和質(zhì)量、武器裝備、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)等構(gòu)成的國防力，主要由教育水平和受教育者的素質(zhì)構(gòu)成的文教力，主要由一個(gè)國家在國際上的地位、作用、影響和外交上的能力構(gòu)成的外交力，主要由人口的數(shù)量和質(zhì)量、地理位置、氣候、資源等因素構(gòu)成的資源力。)　　(2)在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。當(dāng)前，大力加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會，增強(qiáng)國家實(shí)力，是我們的基本立足點(diǎn)?！　∪⑽覈膶ν庹摺　⊥饨徽叩暮x：是主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)及所采取的方式和手段。我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策。獨(dú)立自主就是在國際事務(wù)種堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整。　　(2)維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。在外交活動中，維護(hù)國家的獨(dú)立和主權(quán)，是我國外交政策的首要目標(biāo)?！　?3)和平共處五項(xiàng)原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則?；ゲ磺址浮⒒ゲ桓缮鎯?nèi)政是各國和平共處的保證。五項(xiàng)原則是一個(gè)有機(jī)整體，成為國家間和平共處的基本前提和必要條件?！　?5)堅(jiān)持對外開放，加強(qiáng)國際交往，是我國的基本國策?！　『推焦蔡幬屙?xiàng)原則　　(1)含義：和平共處五項(xiàng)原則，就是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處?；ゲ磺址?、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的保證。五項(xiàng)原則構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，成為國家間和平共處的基本前提和必要條件。50年來，我國政府在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國的友好合作關(guān)系，從而使我國在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際社會中確立了自己的地位，發(fā)揮了應(yīng)有的作用。我國的對外開放，就是在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，通過國際交流與合作，吸收國外一切先進(jìn)文明成果，為社會主義建設(shè)服務(wù)。　　(2)如何正確對外開放：在實(shí)行對外開放過程中，A我們必須維護(hù)國家的主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國的尊嚴(yán)，抵御國外敵對勢力對我國實(shí)行“分化”的圖謀?！　≌螌W(xué)科德育滲透教案5　　一、設(shè)計(jì)思路　　(一)指導(dǎo)思想　　堅(jiān)持以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新課程理念，通過創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，讓學(xué)生積極參與、體驗(yàn)、感悟，主動獲得新知，盡力讓學(xué)生成為課堂的主體和知識的主動構(gòu)建者，達(dá)到在解決問題的過程中逐步提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力?！　?二)設(shè)計(jì)理念　　新課程的一個(gè)突出特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)生活化。本課依托諾貝爾獎獲得者屠呦呦的“人生故事”展開，從屠呦呦的事跡中讓學(xué)生感悟出如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，如何樹立正確的價(jià)值觀，進(jìn)而為自己制定人生規(guī)劃，從而實(shí)現(xiàn)知化與能力的目標(biāo)。　　對問題的設(shè)置，要讓學(xué)生有話可說，有話敢說，有話愿說，有話能說。問題的設(shè)計(jì)切入點(diǎn)要小，思維含量要較高，要有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力?！　「咧姓握n的教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、知識建構(gòu)能力，前后知識的融會貫通能力，一輪復(fù)習(xí)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的把握前后知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會構(gòu)建知識的能力。第二，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。解決了這三個(gè)問題之后，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑的問題順理成章就提了出來?！　?四)學(xué)情分析　　本教學(xué)設(shè)計(jì)是針對第一輪復(fù)習(xí)的，學(xué)生對于一些基礎(chǔ)的知識在高二新課教學(xué)時(shí)已經(jīng)掌握了，因此，本課時(shí)的教學(xué)即要鞏固上述教學(xué)目標(biāo)，更要培養(yǎng)學(xué)生的知識體系，養(yǎng)成規(guī)范答題的好習(xí)慣,同時(shí)，高三學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，又面臨著高考的壓力，所以這節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，打破青少年以自我為中心的思想。把握人生價(jià)值觀的考情和考向，“記得住、寫得出、用得上”人生價(jià)值觀的主干知識分析材料解決問題。領(lǐng)會啟示類材料性試題解題方法和答案生成過程。　　情感與評價(jià)：體會生命的意義與人生的價(jià)值，堅(jiān)定拼搏高考和人生的堅(jiān)定信念?！　‖F(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用：傳統(tǒng)手工與現(xiàn)代多媒體相結(jié)合，精心設(shè)計(jì)和制作課件，充分發(fā)揮多媒體圖文并茂、形象生動的作用，激發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛，增大教學(xué)容量，提高教學(xué)效率?！　〈偈箤W(xué)生“知行合一”，能在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值