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高考議論文寫作指導-閱讀頁

2024-11-19 04:20本頁面
  

【正文】 論”議論文寫作中要特別重視三點:①論點包括分論點正確鮮明:具有針對性,表明自己對現(xiàn)象與問題的見解和認識,對論題的判斷或推斷。②論據(jù)典型:觀點與材料一致,有說服力。【寫作實踐分析】作文題:有一首小詩說:“做一個最好的自己/ 不要奢望太多/ 不必計較得失成功/ 那么你的人生/ 就會無怨無悔。做最好的自己有位哲人說:如果你不能成為大道,那你就當一條小路。意思是說,如果你不能成為偉大的人,那就當好一個平凡的人。做最好的自己,就是不管遇到怎樣的困難,都要始終如一搞好自己的本職工作。他擔負的馬班郵路,山高路險,氣候惡劣。但是,他一個人,一匹馬,在這漫漫郵路上一跑就是20年,20 年來步行26萬公里,足可以重走長征路21回,環(huán)繞地球六圈半。他過灘涉水,越嶺翻山,用一個人的長征傳郵萬里,用20年的跋涉飛雪傳薪,在一個平凡的崗位上創(chuàng)造了世界郵政史上的傳奇?!蓖蹴樣涯菢銓嵉脑捵屛覀兠靼琢艘粋€生活真諦:不管你處在怎樣的條件下,只要你執(zhí)著于自己的本職工作,盡心盡責做好它,你就是一個最好的自己。我們都知道霍金的名字,命運帶給霍金的是殘酷和不幸:正在讀研究生的他被確診患上了“盧伽雷氏癥”,接著,中樞神經(jīng)殘廢,肌肉嚴重衰退,失去了行動能力,手不能寫字,嘴說不清話語,終身要靠輪椅生活?!吧钍遣还降模还苣愕木秤鋈绾?,你只能全力以赴?!被艚鸬脑捀嬖V我們:不管你遇到怎樣的挫折與不幸,只要你坦然面對,執(zhí)著于自己的事業(yè)和追求,你就是一個最好的自己。我們都曾經(jīng)被中原大地上的女英雄任長霞的事跡感動過。但任長霞明白自己肩負的神圣使命,明白自己是百姓的保護神,因此,她堅定不移,擒大要犯,抓小毛賊,破丟失耕牛案,鏟除“砍刀幫”??雷鳴電閃、手腳生風地連破了一堆大案后,登封的社會治安7 立竿見影地好轉,老百姓的摩托車不鎖就敢放在街上過夜,任長霞在登封人心里變成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。專為任長霞刻的石碑上寫著:“有為而威邪惡畏,為民得民萬民頌”。當然,執(zhí)著不等于固執(zhí)。執(zhí)著是對自己崗位、事業(yè)和使命的熱愛和責任感,是充分挖掘自己的潛能,用毅力、勇氣和才智來創(chuàng)造奇跡。讓一個熱愛事業(yè)的殘缺生命,成為最好的自己,創(chuàng)造出科學史上的奇跡。其實,我們每一個人,都應當成為最好的自己,也都可以成為最好的自己,只要你認準自己的目標與信念,執(zhí)著地追求和奮斗。首段由名言引出論點,自然流暢,寫作針對性和指向性明確,具有很濃的議論味?!爱斎弧倍伪嫖隽恕皥?zhí)著”與“固執(zhí)”的本質區(qū)別,突出了執(zhí)著的內涵,增強了論述的辯證性。(二)“二分對照式”任何事物都有其兩面性,正如每一張紙都是兩面的一樣。請看作文:成敗皆因常識回望歷史星空,古今多少故事。多少英雄豪杰,隨江水滾滾東去。【以“回望歷史”開篇,緊扣“常識”引出全文論點“成敗皆因常識”。觀點中又明顯包含著兩個方面?!咀プ 皵∮诔WR”確立分論點。史宮樂曲已成記憶,浪濤齊鳴卻樂音難聞。他只伏身飲一口牽掛的江水,便把熱血灑在了血色的沙灘上。”而細細一想,西楚霸王不正是死于一條常識嗎?他忽略了一條最基本的常識一一留得青山在,不怕沒柴燒。如果他牢記這條常識,十年之后東山復起,八千兄弟之仇,百萬楚人之盼不就實現(xiàn)了起嗎?【概述項羽自刎烏江的史實加上聯(lián)想與假設性分析的方法展開論述,論據(jù)典型,議論充分,說服力強。“君命不可違?!闭悄菚r的常識害死了他。上例詳,該例略,用例合理?!驹購摹俺捎诔WR”確立分論點。8 而他的成功正是在于善用常識。這是軍事常識,也是智慧的體現(xiàn)。城門大開,城內無兵,必以為城內有埋伏不敢接近,這是常識,卻也是成敗之關鍵。一點小常識,使諸葛亮成了不敗的王者?!堪四昕箲?zhàn),英勇的共產(chǎn)黨人,相信“正必勝邪”的常識,才有了八年抗戰(zhàn)的勝利,才有了新中國的成立,才有了共產(chǎn)黨人的成功?!亢鲆暢WR如殘花,唯有凋零。盲從常識的人自掘墳墓,踐行常識的人錦途干里。】【評點剖析】這是2009年廣東高考作文,突出亮點如下:一是圍繞“常識”切入,切合題意,題目表明論點,開篇就亮出文章中心論點。三是論據(jù)豐富,文章選取了歷史人物項羽、岳飛和諸葛亮,以及今天的中國共產(chǎn)黨人作為實例,由古到今,有詳有略,很具有說服力。像這樣的論述思路,在高考作文議論文中有很多例子,如:《高考能給我的與不能給我的》(07年重慶高考作文)、《一步與一生》(07四川高考作文)、《讓夢想為現(xiàn)實引路,用現(xiàn)實成就夢想》(06山東高考作文)、《談意氣》(06湖南高考作文)等。掌握這一議論文寫作基本模式很有價值,因為我們面對的議論對象和議論內容,常常要涉及到辯證對立的兩個方面。事物本身也都存在對立的兩個方面:正與反、動與靜、主與次、重與輕、內與外、表與里、利與弊、言與行,等等。正確的分析方法:運用對立統(tǒng)一的觀點和一分為二的觀點辯證地分析問題?!岸謱φ铡笔交舅悸罚阂摱危宏U釋概念,或概述現(xiàn)象、問題,或引用名言,引出中心論點。論述段:從相對照的兩個方面確立分論點。確立分論點有兩種方式:正反對比,相關比較。結論段:概括論述部分內容與觀點,進一步強調中心論點,提出希望與建議。二是引出中心論點、分論點,運用論據(jù)展開論證,都要強調分析議論,尤其是事實論據(jù)前后,引用名言警句之后,要進行分析議論,分析議論中,既要注意辯證,防止絕對化說法,又要體現(xiàn)中心,具有說服力和感召力。明確自己要闡明的主張?!叭藗冏分饡r尚,不是因為它適合自己的氣質,而只是因為大家都是如此?!疽蟆竣僮赃x角度,自行立意。③不少于800字。陽光下,“時尚”換上絢麗的舞衣,在時代的前沿引領潮流,絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂,在喧囂熱鬧過后,被人漸漸遺忘,留下一個模糊的背影,慢慢被人遺忘?!踞槍煞N狀態(tài),從兩個層次提出了鮮明的中心論點?!对娊?jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭蒼蒼,白露為霜”在當時是廣為流傳的民歌,在當時看來是一種時尚,現(xiàn)在變成了經(jīng)典。韓柳倡導古文運動,抨擊了當時的靡麗文風,為文學史帶來了一股清新的風,他們的觀點在當時是一種時尚,成為了文學史上的經(jīng)典。俄國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當時風靡一時,如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目??這一個個從時尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們帶來美的享受?!咳缃竦臅r尚,可以說是方方面面,讓人眼花繚亂,它熱情如火,它絢爛如花,它從不猶豫,身后緊隨著一群忠實的愛慕者。你看,郭敬明透明的憂傷細數(shù)著成長的感傷,在80后90后的隊伍中引起多少人的共鳴。你看,于丹和易中天說三國講論語,一時間風靡全國上下,被人們稱為“學術超女超男”。新興的網(wǎng)絡語言,沒有做不到,只怕想不到,“囧”“槑”“打醬油”等大行其道??這一個個時尚細節(jié)以迅雷不及掩耳之勢沖擊著我們的感官神經(jīng),在繁忙與時尚中穿越,我們被一場大雨淋濕了原來的軌跡,這場大雨叫時尚?!驹購牧硪粋€方面設立分論點并列舉種子現(xiàn)象展開論述:艷麗的“時尚”招人艷羨,也許不一定會有耐心等待沉淀成經(jīng)典?!繒r間或許可以說明一切,真正的時尚必然會成為經(jīng)典,一個個從時尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們美的享受,我們期待著更多的時尚走向經(jīng)典?!窘Y論段強調中心論點,表達愿望?!皶r尚”是指當時的風尚或一時的習尚。各種時尚層出不窮,其間美與丑、雅與10 俗、好與壞,交錯雜陳。這篇模擬作文正是抓住了題目中辯證的兩個方面,按照“二分對照”模式來構思的。分論點與展開論證都緊扣中心論點,論述主體相對照的兩部分采用完全段的議論形式,論述深刻。五、論述中用好一個哲學原理。哲學原理很多,如精神物質關系的原理,內因外因關系的原理,整體局部關系的原理,辯證的原理,等等。例如2009年江蘇一篇高考作文:品味時尚清減了繡花鞋、罥煙眉的精致與秀氣,香消了胭脂粉的淡雅古典,時尚攜著一股氣勢洶洶的激流奔涌而來,勢不可當。有味,有吸引力。君不見,當曼妙古典的長裙退出歷史,簡便輕捷的衣物隨之成為時尚,這不僅僅反映了衣著的變遷,更象征著舊的陳腐氣息的結束,宣告著一個全新時代的開始。譬如,透過網(wǎng)絡文學,我們感知著體會著網(wǎng)絡在這個時代舉足輕重的歷史地位。品味時尚,就是以一種開放的心態(tài)面對層出不窮的新事物。論述簡練,語言流暢,說服力強。【用一分為二的觀點看問題,辯證而全面。有的時尚,表面上是新事物的展現(xiàn),而實際上是“新瓶裝舊酒”,依舊充盈著一種迂腐之氣。以流行歌曲而言,其中不乏精品。【“透過現(xiàn)象(表面)看本質”是看問題的一個重要哲學原理,作者正是用這樣一個哲學原理來闡述品味時尚應當有“睿智的眼光”,批判的態(tài)度?!繒r尚中流淌著人的智慧與氣度。我們要帶著一份思索,以一顆敏感而細膩的心細細體會?!尽坝寐?lián)系的觀點看問題”是又一個重要的哲學原理,這一段運用這一原理論述了品味時尚也是品味人類智慧的觀點?!科肺稌r尚,要以一種批判的思維、睿智的眼光、敏感的心靈,去探索其中的真善美,去追潮人類的思想的源頭。】【評點剖析】這篇議論文觀點鮮明,論述深刻,主要得益于合理運用哲學原理展開說理。思路明晰,層次分明,且環(huán)環(huán)相扣。這種精彩,一是體現(xiàn)在論述角度和構思合理、清晰,二是體現(xiàn)在展開論述深刻、辯證。這是我們在寫作議論文時應對學習的。四個“想想”指:①倒過去想想,就是從現(xiàn)象或材料的反面作思考分析。③換個角度想想,就是站在不同對象的立場或利益上思考分析,或者分別從原因、過程與結果上思考分析。總之,分析一則材料或一種生活現(xiàn)象時,能夠排除大眾的通常的思路,從獨特的角度切入,在常人意想不到之處挖掘出一般材料的內涵,找到新的論述思路。再從道德角度想想,投入的巨額資金如果投放到民生領域或教育上,將產(chǎn)生更大作用。運用哲學原理分析問題要熟悉常見的四個哲學原理,盡量用好一個哲學原理,增強辯證論述力量。一是用聯(lián)系的觀點分析問題。因此分析問題時,要注意分析對象發(fā)生和生存的條件,變化的原因及相關因素。二是用發(fā)展的觀點分析問題。因為河水川流不息。因此分析問題時,不僅看到事物的今天,還要看到它的昨天,看到它的明天。四是用“臨界”的觀點分析問題。總之,運用辯正的觀點分析問題,才能增強分析、議論的力度,使議論辯正而有新意。愚者,相信自己,排斥別人?!}記有人說:“當局者迷,旁觀者清。有人說:“只有自己才最了解自己。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方,但二者卻有統(tǒng)一的一面,它們正如我們的左臂與右臂,缺一不可。相信自己,是對自己的充分肯定,是對自己能力的贊同。中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時壓力很大,任務很重,許多人勸他以“保險”為好。相信自己,起用馮坤等新將,最終改組成功,奪回了失去17年的獎杯。然而,凡事都有限度,“過猶不及”。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。這時別人多角度的觀察、評價更具客觀真實性,我們要相信別人。朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議,于是也國泰民安。別人的意見有時是好的,有時則不是,我們既不能全盤否定,也不能全盤肯定,取其精華,棄其糟粕,才是明智之舉。人無完人”,誰都不能夸口自己是完美的,代表亙古不變的真理。因此我們要相信自己,也相信別人。2017高考議論文范文篇二:說“安”古來有云:修身、齊家、治國、平天下。我也認為:安家、安國、安邦,必先安心。有志之士,必先有心。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知,一句“鞠躬盡瘁,死而后已”便把“伏龍”這個名字照得亮堂堂的,孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上,最后雖然出師未捷身先死,可后人永遠將佳話圍繞在了他身邊。治者,必先安心。治國之人,必先做到天塌不驚。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事再次證明了治者安心。家恥不可念,心應若冰清。心若冰清。曾經(jīng)疑惑,曾經(jīng)迷茫,將心放平,你便是智者。也許是富五車,也許家財萬貫,但不懂得笑看風云,不懂得安心的人,決不是智者。智者,安心。知者,必先安心?!币苍S這就是安心的最高境界。與人比權量力,不如渡人自渡的豁達明朗。只有懂得寬宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡觀榮辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。心似蒼穹。將心安如磐石的人是“志者”。將心比作鏡湖的必為“智者”。安心、安家、安邦,之后安天下。匆匆間我們都已長大,奔忙于晨13 夕之間,明白了很多道理,卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人懷揣著許多的獲得,卻身心疲憊,不敢放棄。如果說“擁有”是寶貴的財富,我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪,因為擁有親情和友情而幸??鞓??;ㄩ_絢爛,只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗。日出燦爛,只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖。饑餓者視糧食貴于金錢,寒冷者視衣帛重于珠玉,只因他們真正體會到衣食的重要。而智者,居陋室而自娛,無得失而自樂,他們珍惜自己所擁有的一切?!拔蛞淹恢G,知來者之可追。也有哲人說,人如負筐采石者,于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶,載著越來越重的行囊,追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來?;蛟S,讓昨天隨風而逝,讓明天姍姍而至,失去些擁有,我們會更輕松。后來他得救了,雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。李白憤然甩袖而去,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”他超凡于名利之上,慨然擺脫擁有的羈絆,名垂千古。蝸牛不舍殼,所以只能緩慢地爬于尺寸之地。當前進的步伐因行囊而蹣跚,舍掉偌重的負荷,腳步才會更堅實。人生就似乘車,于一站站的聚合離別而或喜或悲,成熟就在選擇中成就。第四篇:2014高考議論文開頭寫作指導高中議論文寫作指導議論文作為一種常見文體,也是高中考試乃至高考常見的作文題型之一。即點明觀點又要引人入勝,不落俗套,讓閱卷老師讀來賞心悅目,心曠神怡。一.“開門見山”法n 例1:《讓紀念閃耀理性光芒》n紀念是內心情感的涌動,但又不是感情的無節(jié)制的揮霍。n真正的紀念是心靈的回響,是歷史的回音。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族,就在一個狂人的引誘下,陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。n 例2:《找準位置,綻放光彩》:n虎嘯深山,魚翔淺底,駝走大漠,雁排長空。(排比,列舉四種具有審美意義的典型意向,并緊扣中心觀點)n找準位置,需要認清自我,審視自我,用一顆平靜的心聆聽自我價值的呼喚,寵辱不驚,閑看庭前花開花落。n 例3:《不要輕易說?不?》n人是脆弱的,經(jīng)歷太多的風浪,總有一天會慢慢枯萎,但千萬不要輕易對生命說“不”,因為我們內心里潛在著的,還有一種精神的力量,它支撐著我們在荒野中踽踽前行。英雄如雨,卻已宋江為首。何也?n宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實,終脫穎而出,施展風采,各得其所,故曰:為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝
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