【正文】 ，轎子外某個田間勞作的佝僂身影就是那個普通的板兒奶奶。高中《紅樓夢》讀后感8滿紙荒唐言，一把辛酸淚。《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景，以寶黛釵的愛情婚姻為主線，通過對以賈府為代表封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會奏響覆滅的歷史趨勢。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后，對生活徹底失望，出家做了和尚。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分，卻把自己送上了守活寡的路。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫，如鮮花著錦烈火烹油，帶頭來卻樹倒猢猻散，落了片白茫茫大地真干凈。”劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物，也是一位具有正義感，經(jīng)歷豐富、性格詼諧的老人。第一次進(jìn)榮國府，她就小心謹(jǐn)慎，打通關(guān)節(jié)，與赫赫有名的賈家建立了關(guān)系。第三次進(jìn)榮國府，劉姥姥大義凜然，解救出了被賣到青樓的巧姐，給了賈府后人最后一片凈土。她仁義，睿智，樸實(shí)，心地善良，頭腦靈活，大智若愚，風(fēng)趣幽默。如果說劉姥姥是貧賤的代表人物，那王熙鳳就是富貴的代表人物。她潑辣能干，性格活躍，將賈府管得井井有條，深受賈母的喜愛。她先對尤二姐虛情假意地加以籠絡(luò)，騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。一個八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”，實(shí)際上卻是一朵充滿魔力的花。王熙鳳是貧賤的劉姥姥進(jìn)入賈府的引路人，她給劉姥姥帶來了財(cái)富和興家的希望。這正是“一貴一賤，交情乃現(xiàn)”。全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象飽滿，意境深遠(yuǎn)，其中的藝術(shù)特色和文化價值隨著歷史的沉淀非但沒有褪色，反而顯得愈加厚重。第三篇：《紅樓夢》讀后感800字高中《紅樓夢》讀后感800字高中引導(dǎo)語：高中生要怎樣寫一篇《紅樓夢》的讀后感？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！紅樓夢讀后感一幾世情債，幾世風(fēng)流，多少癡夢？盡付紅樓，盡付予那似海深宅。我仿佛在朦朧中醉了，醉得深了，醉里幾世輪回，仿佛置身其中。她站在船頭，風(fēng)吹起了她的發(fā)稍，帶著幾分柔柔的感傷。她想到了自己的母親，那早早拋下她獨(dú)自哀傷的逝去的人，淚又一次滑落。千年絳珠，降臨人世，只為報那滴水之恩但卻因此流盡了此生的淚?；厥准t樓，輩兮，夢兮，憂兮，嘆兮。她，一個富有心機(jī)的女子，因哥哥犯事得賈家周旋，又因要進(jìn)宮選秀而來到了這繁榮雜亂的大觀園，值得慶幸的是她，好似一茱出水的芙蓉，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，并沒有將自己埋沒在一群俗不可耐的庸枝俗粉中，她，心思靈巧，用她獨(dú)特洞明的眼光品評著這個繁榮沉辱的世界，但她并非似林黛玉般的流于外表，將自己的感時傷懷流露在外，她只是深埋于心底，也許正因?yàn)樗洒煊窀钪O世事吧，因此她深得大家喜愛。當(dāng)她看著自己所愛的人為了別人憂傷心碎，日漸消瘦時，她又是何等凄哀，終究寶玉因思念而遁入空門，而她，獨(dú)自留下，流淚悲傷。自古多少的愛恨離愁，自古多少的悲情恨意，任留下多少的淚水，亦無法掩飾傷感的情愁。直到12歲那年，我結(jié)識了《紅樓夢》，從此便視如珍寶，讀了一遍又一遍，每次讀完都有新的收獲。回想當(dāng)初她在葬花之時，“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污濁陷渠溝”；又想到她在八月十五中秋夜，與湘云的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”……好不傷感！再讀紅樓，這次我注意到了當(dāng)時包括現(xiàn)在人與人之間的微妙聯(lián)系，和人與人之間奇怪的交往。后來我也明白了，這便是真正的相處，也是一門學(xué)問。在這種封建統(tǒng)治下，像榮國府這樣的大府邸，也在元妃死后磨難重重，最終落得一個“為他人做笑談”的下場。還記得我第一次和朋友們討論《紅樓夢》是在一節(jié)體育課上。還有一次，我回到家后寫完了作業(yè)沒事干，便和媽媽討論起《紅樓夢》，原來媽媽也是個“紅迷”呢。在這本書中，還隱藏著許多別的東西，比如曹雪芹的出身之地——曹家，這個曾經(jīng)與榮國府一樣顯赫的官家中，許多鮮為人知的秘密。我從讀書中收益頗多，從《紅樓夢》中感悟頗深。第四篇：名著《紅樓夢》讀后感600字高中名著《紅樓夢》讀后感600字高中導(dǎo)語：紅樓夢是我國四大名著之一。作者以賈雨村開篇，道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢，可罷了，作者癡其味，讀者癡其事。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)?，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。黛玉是美的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃娙说纳窠?jīng)。此人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，骨子里卻不乏詩氣，不乏溫柔，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石。他從不吝惜財(cái)物珍寶，只為一情字，他愿舍千金萬金。此人便是薛寶釵，興兒說：“自己不敢出氣，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達(dá)的，她深受疼愛。于是，她少了那份不羈和仙氣。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是美好的，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過無數(shù)次的一部分。正冊開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩，第一句是“可嘆停機(jī)德”，毫無疑問，這是描畫寶釵的詩句。于是后人用“停機(jī)德”來贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。寶釵正是這樣一個嚴(yán)格遵守封建禮法制度，并時常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀，賈府上下無不稱贊她。的確，按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級傾向的思想來看，這樣一個封建沒落貴族的維護(hù)者，應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例，給予否定。這個側(cè)重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。記得在幾天前的軍訓(xùn)中，我們聽了沈主任的禮儀知識講座，由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較，會發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。當(dāng)今的社會，是一個人文主義思想濃厚的社會，因此即將邁入社會的年青一代，能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代思想越來越強(qiáng)調(diào)辨證看待問題，看待事物，因此，我們在否定應(yīng)當(dāng)否定的事物后，也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來，合理利用。如果說，它是一般歷史紀(jì)錄，它卻比《史記》有更大的文學(xué)魅力。無可奈何的，我們把它比作一首詩，卻不得不承認(rèn)，這是一首太長的史詩。著名的紅學(xué)家周汝昌先生曾經(jīng)說過：“想要大體了解中國文化，就從《紅樓夢》開始。”這就充分體現(xiàn)出《紅樓夢》的觸及面之廣，影響力之大。然而，我卻發(fā)現(xiàn)，我們這一代人，喜歡《紅樓夢》的人并不很多。”說實(shí)話，這話總結(jié)得很精辟。而寶玉，只是一個花使形象，一個線索人物，一個表達(dá)作者心聲的代言人之一?！辈耪撬莫?dú)特之處，是它的偉大之處。否則，試一試天天晚上讀三遍，我想不出兩周，就再也不想見康橋了?！薄都t樓夢》正是這一類型的書，每看一遍，都有一種不同的感受。人的情感在變，人的志趣在變，人的審美觀在變?？梢哉f，《再別康橋》是精華的提純，《紅樓夢》是瑣碎的拾遺，生活的縮影。而《紅樓夢》是五谷雜糧，可以均衡發(fā)展，有益健康。如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”，“無禮”。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。她是大家閨秀的典范。初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀，溫順，識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是“寶玉，你好狠。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封