【正文】 高大的東西嗎？但當(dāng)站在一定的高度時(shí)，泰山也會(huì)變得如此之小，沒有了往日的巍峨和神圣。想到這里，我不禁有點(diǎn)神清氣爽了。若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中，目之所及便全都是塵囂紛擾，致使自己的心靈蒙受塵垢，流淌淚水。站在心靈的高處看世界，我不禁仰天而歌曰：運(yùn)籌帷幄，羽扇綸巾。特別是描述之后的議論，由淺入深，由自然現(xiàn)象到哲理感悟，層層開掘，議論深刻，見解獨(dú)到。而站在人生的高處，那么目之所及將永遠(yuǎn)是壯闊坦蕩、清明澄澈；若能夠躍上新的心靈臺(tái)階，登上新的心靈階梯，從而抵達(dá)高尚、寬容、至善至真的境界，那么人的心胸就更會(huì)‘遙襟甫暢，逸興遄飛’，壯美無限了”。七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文《相聲百年經(jīng)典》一書中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。[寫作提示] 這是一道新材料作文題，材料作文審題是關(guān)鍵。用細(xì)節(jié)綻放美麗□孟凡琦用心做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動(dòng)人的美麗。天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細(xì)心地鋪開每一片云霞，用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。細(xì)節(jié)決定成敗，成敗系于細(xì)節(jié)。而一代劍客荊軻雖剛勇過人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨，致使良機(jī)錯(cuò)過，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。放眼航天事業(yè)，我國“神州七號(hào)”之所以能夠發(fā)射成功，是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù)，每一個(gè)程序，每一個(gè)細(xì)節(jié)。小小的細(xì)節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。相聲大師侯寶林先生長(zhǎng)于幽默而慎于細(xì)節(jié)，終成為相聲表演藝術(shù)大師；貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié)，注重推敲每一個(gè)音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”；我國歷代的偉大詩人，文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的睿智哲理。當(dāng)然，這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末；這里的細(xì)致入微，并不是要畏首畏尾。山間的花兒，用細(xì)心描繪高雅；天空的云霞，用細(xì)心潑灑絢爛。[名師點(diǎn)評(píng)] 本文的突出亮點(diǎn)是立意清晰、深刻。文章后半部分“辯證歸納”段行文精警深刻，新穎獨(dú)到；結(jié)尾段，既巧妙地照應(yīng)了開頭，深化了主旨，又頗有詩情畫意，含蓄而雋永，令人回味無窮。讀了上面的材料，你有怎樣的感悟？請(qǐng)以“也談責(zé)任”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。例如，可以從“責(zé)任感”的重要性的角度，確定這樣的立意：①責(zé)任是人生的最美內(nèi)涵；②要勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任。沉重的責(zé)任 造就人生的壯觀也談“責(zé)任”□王夢(mèng)華沒有大山的脊梁，就沒有大山的巍峨；沒有責(zé)任的沉重，就沒有人生的壯觀。站在窗前，捧一杯清茶，希望它能沖淡自己的悵惘，任思緒在廣遠(yuǎn)的時(shí)空張開翅膀。這是媽媽眼里的責(zé)任：責(zé)任是全身心的付出，責(zé)任是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。當(dāng)時(shí)空落定生命的塵埃，斜陽親吻著蒼苔的時(shí)候，蕭蕭的馬嘶打破了村野的寧靜，諸葛孔明懷揣著滿腹經(jīng)綸，跟隨劉皇叔上路了。因而，他一去數(shù)十年，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，直至殞命于茫茫五丈原。什么是責(zé)任？什么是責(zé)任最深刻的內(nèi)涵？我問上蒼，蒼天回答：“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。收回思維翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，廣場(chǎng)朗朗；回首窗內(nèi)，悵惘之人，心扉洞開：鐵肩擔(dān)道義，大材鑄華章。議論闡述能化平淡為神奇，化抽象為形象，以形象感染人，以詩情激勵(lì)人，令人備受鼓舞。九、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文在非洲，有一種很特殊的羊，叫駝羊。無論多么陡峭的山崖，它都敢于攀登；無論多么兇惡的狼，它都不怕。于是牧羊人常用它來看護(hù)羊群，其護(hù)羊效果往往勝過最好的牧羊犬。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。該作文立意可以確定為：面對(duì)艱險(xiǎn)和強(qiáng)敵，要從容鎮(zhèn)定，無所畏懼，要敢于“亮劍”，才能戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)和強(qiáng)敵，點(diǎn)亮人生。需要注意的是，無論選用哪種文體，都必須選用最鮮活、最切合作文命意的素材，這樣才能使得作文內(nèi)容充實(shí)，更好地表達(dá)出文章主旨。——題記鋪開文卷，一幅畫面映入眼簾，撼人心魄：好一個(gè)駝羊，有羊的至善至美，又有豹的英姿氣魄。勝得令人歡欣鼓舞，令人心扉洞開：原來，危險(xiǎn)當(dāng)前，惡狼舞爪，并沒有什么可怕。勇敢的駝羊行走在我的心靈中，我則恍然走進(jìn)遙遠(yuǎn)的時(shí)空??站在“亮劍”的旗幟下，我看到了這樣一個(gè)身影藺相如，他一介孱弱的平民，卻昂著頭，堅(jiān)定地向著兇暴的秦王走去。最后，他勝利了完璧歸趙，澠池護(hù)國威，令趙國揚(yáng)眉吐氣。站在“亮劍”的旗幟下，又有一個(gè)身影匆匆閃過。當(dāng)時(shí)，南宋小朝廷可謂弱矣，而金兵氣勢(shì)洶洶，可謂強(qiáng)矣。站在“亮劍”的旗幟下，一組這樣的鏡頭又從眼前閃過：曾幾何時(shí)，長(zhǎng)江三峽，那落差幾十米的長(zhǎng)江之水，挾著一股寒氣，奔騰而來。然而，你看長(zhǎng)江漂流勇士，中國年青一代的“駝羊”，他們昂起高貴的頭顱，“亮劍”漂流，向著急流和險(xiǎn)灘，奮勇挺進(jìn)?！傲羷Α敝枋怯抡咧?，是勝利之歌。時(shí)空輪回，氣象萬千。然而，這都算不得什么朋友，你看，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，那是陸游在橫刀立馬，仰天長(zhǎng)嘯；你聽，雄關(guān)漫道真如鐵，而今亮劍從頭越，那是一代學(xué)子在心潮澎湃，振臂吶喊。你聽，它“得得”的輕蹄，奏響的是一首勇敢者的“亮劍之歌”??[名師點(diǎn)評(píng)] 本文在素材選用方面堪稱典范之作。按照思維定式，藺相如一向是個(gè)講團(tuán)結(jié)、講大局的典型人物，然而本文的作者卻多維推論，另辟蹊徑，根據(jù)本文的寫作命意，將藺相如推崇為具有大無畏的“亮劍”精神的英雄，且議論闡述合情合理，毫無牽強(qiáng)之感。十、閱讀下面的材料，按要求作文從前，有一個(gè)人擁有一張由黑檀木制成的好弓。有一次，他仔細(xì)觀察這張弓時(shí)，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！不過這是可以補(bǔ)救的！我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫好了?！斑€有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個(gè)人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”一面說著，他拉緊了弓，想露一手，弓卻斷了。自主確定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。寫作這篇作文，其立意角度有三：第一，從獵人角度看，關(guān)愛事物，追求完美也要適度，莫讓溺愛橫流；第二，從弓的角度看，真實(shí)最美，去掉裝飾，追求本質(zhì)；第三，從事件角度看，要講求實(shí)際，追求生命的本色。愛是母親一句輕聲的問候，是對(duì)孩子的一次輕柔撫摸，激勵(lì)溫暖了孩子的心頭。愛又是任孩子為所欲為，滿足其一切要求的放任，讓孩子長(zhǎng)久依賴于他人，無法走向社會(huì)與未來。但過度的愛便成了溺愛，成了毀滅，它可以淹沒一個(gè)人的前程，斷送一個(gè)人的命運(yùn)。商紂王愛他的美姬，愛得將臣子的心挖出來以博她一笑，愛得辜負(fù)百姓，無所作為。愛終于無法承受，溺愛的洪水泛濫了，咆哮著奔向紂王安睡的寢宮，沖向外面早已冷卻的世界，將紂王連同他的美夢(mèng)一同吞噬，使一個(gè)朝代早早退出歷史舞臺(tái)。趙太后愛長(zhǎng)安君，這愛眾所周知，“尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器”，還舍不得長(zhǎng)安君到齊國作人質(zhì)?！睕]錯(cuò)，將燕后遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，并為她祈禱，不希望她回來，這是使“子孫相繼為王”的長(zhǎng)久打算。而趙太后最終也明白了這一點(diǎn)，質(zhì)長(zhǎng)安君于齊，最終贏得眾人的信任與佩服。然而鄒忌卻沒有讓溺愛之水橫流。愛是鐘表里的那一根發(fā)條，輕輕地?cái)Q幾下，便足以讓表繼續(xù)走下去，愛得越深，擰得越緊，只會(huì)使發(fā)條崩斷，適得其反。溺愛只能葬送人之所愛，朋友，請(qǐng)您切記，莫讓溺愛之水橫流。十一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。”安德魯”最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。[寫作提示] 審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關(guān)系型話題的范圍之內(nèi)。另一方面，寬容是一種美德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己?，F(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。安德魯”一個(gè)人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會(huì)有許許多多的朋友，因?yàn)閷捤×藙e人，就等于善待了自己。趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一，后來受到秦國的威脅。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙地挫敗了秦王，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動(dòng)躲避廉頗。于是負(fù)荊請(qǐng)罪，最終兩人握手言歡，成就了“將相和”的千古佳話。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計(jì)較，不寬恕他，恐怕會(huì)兩敗俱傷，而且還會(huì)危及趙國的安全。齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計(jì)前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。一次，楚莊王在宴請(qǐng)群臣時(shí)，燈火忽然全滅，有大臣便趁機(jī)非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點(diǎn)燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點(diǎn)燈。經(jīng)詢問，楚莊王才知道那個(gè)舍生忘死救自己的人就是那次宴會(huì)中自己寬恕的人。這個(gè)事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？曾國藩說：“善莫大于恕。這種處世原則適用于古代的君臣，適用于現(xiàn)代社會(huì)中的人與人之間，也適用于民族與民族、國家與國家之間。從思想內(nèi)容方面來說，文章從分析所給材料入手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論；然后歷數(shù)古代與此觀點(diǎn)相一致的典型事例，進(jìn)一步論證觀點(diǎn)；最后把這種處世原則由古及今、由個(gè)人至群體、由民族到國家地推廣開來，使論述更加深入。人生百味，喜怒哀樂，悔恨懊惱，每一種情感都令人難以忘懷。請(qǐng)以“回味”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選。[寫作提示] “回味”寫作內(nèi)容寬泛，不論是自己親歷的事，還是他人的事，不論是國家的事，還是民族的事，只要是過去的事，都可以寫。文體不限，記敘文、議論文均可。作文時(shí)要想以理服人，就要注重論證結(jié)構(gòu)的安排，分論點(diǎn)的設(shè)置，新鮮論據(jù)的使用。紅蘋果的滋味 □葉晶晶沉甸甸的蘋果，掛在枝頭，是紅艷艷的驚喜；品在口中，潤在心底，是人生成長(zhǎng)的美妙滋味。驀然回首，人生旅途中，我已品嘗過許多紅蘋果。輕倚欄桿，回憶的湖面泛起層層漣漪。記得十二歲那年的春節(jié)，我貪嘴吃了爸爸待客的紅蘋果，爸爸生氣了，狠狠地批評(píng)了我。我低下了頭，向爸爸認(rèn)了錯(cuò)。那是一種深深的愧疚，是淡淡的酸澀，是對(duì)自省醞釀出的心靈修養(yǎng)的美好積淀。高一入學(xué)后，我特別喜歡和朋友一起望月亮，說夢(mèng)想。我簡(jiǎn)直要?dú)庹?，然而我畢竟是長(zhǎng)大了，想到宿舍這個(gè)大局，沖天的怒火倏地化為一臉微笑。那晚的蘋果，甜甜的，爽爽的，我的心胸顯示出可行大船般的豁達(dá)和瀟灑。今年的教師節(jié)，我們班舉辦“愛師尊師”晚會(huì)，晚會(huì)開始前，主持人突然病倒了，班長(zhǎng)讓我代為主持。會(huì)后，班長(zhǎng)犒勞我一個(gè)紅蘋果。那只紅蘋果好香，好醇，細(xì)細(xì)回味，心里泛起的是一絲絲氣定神閑，是瀟瀟灑灑的自信和從容。輕倚欄桿，耳邊響起一位智者的話語：“自然的蘋果，其味道或許是單一的，然而當(dāng)紅蘋果融進(jìn)了生活的味道，便會(huì)幻化出許多神奇的滋味，并且，隨著人生經(jīng)歷的不斷豐富，紅蘋果的滋味將會(huì)更加奇妙無比。遠(yuǎn)處人生的園林，沉甸甸的蘋果掛在枝頭，又是一串串更加紅艷艷的驚喜。十三、閱讀下面的文字，按要求作文有位哲人說，人生有三重境界，可以用一段充滿禪機(jī)的語言來說明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山確是山，看水確是水。然而，隨著年齡漸長(zhǎng)，經(jīng)歷的世事漸多，就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界問題越來越多，越來越復(fù)雜，甚至于對(duì)事物的認(rèn)知經(jīng)常會(huì)黑白顛倒，是非混淆。你是否有這樣的生命體驗(yàn)？請(qǐng)你結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，寫一篇不少于800字的記敘文。[寫作提示] 這是一道新材料作文試題。因此，從審題立意方面來說，考生要把握住“人生三重境界”的哲理內(nèi)涵，并據(jù)此立意。父愛的品讀 □王曉東坐在宿舍窗前，涼風(fēng)襲來，我不由地打了個(gè)冷顫。夏日里，鄰居們坐在一起聊天，他也只是在一旁聽著，說到精彩處，有的只是他那憨實(shí)的笑聲。母親常年臥病在床，父親又經(jīng)常出門做瓦工，無暇管教我。有時(shí)候，父親問我的學(xué)習(xí)情況，我聽得不耐煩了，就會(huì)沖他吼道：“你是大忙人，我的事你少管！”父親臉上的青筋已是橫縱分明，他想拿起瓦刀拍我的屁股，可又不舍得，氣哼哼地摔門出去了。直到有一天，他又像往常一樣出去打工，臨走前囑咐我照看好母親，我沒理他，走開了。天都黑了，我才回家，卻發(fā)現(xiàn)母親沒在床上。我給父親打了電話，父親急急火火地回來了。來到走廊盡頭，說：“叫你照看好你母親，你跑哪里去了？要不是隔壁家的楊大媽來我們家借東西，剛巧發(fā)現(xiàn)你母親掉下床的話，你恐怕再也見不著你母親了！”我沒有說話，只是從鼻孔中發(fā)出一聲“哼”，父親愣怔了一下，突然掄起手掌打在我的臉上，我捂住臉頰雙眼狠狠地瞪著他，心里一陣發(fā)酸，哇哇地哭著跑開了。我一下子嚇呆了，站在那兒一動(dòng)不動(dòng)。驚馬被制服了，我得救了，而父親卻被烈馬踩傷了腳。我呆呆地望著他的臉，半晌說不出話來我被父親英勇無畏的大愛深深感動(dòng)了。而在這微微的傷痛中，雖有些許的苦澀，卻更有父親無言的關(guān)愛，有我心靈深處溢出的成長(zhǎng)的甜蜜。然而要寫得出彩，必須深入體悟“修養(yǎng)”的內(nèi)涵、外延。另外，試題明確要求寫成議論文，且要求“文體特征鮮明”，考生務(wù)必要特別注意，觀點(diǎn)要鮮明，議論闡述要充分，做到“以理服人”?！}記在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，人才與人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生與學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點(diǎn)。”話中只字未提寫詩的技巧，留給其子和后人無盡的思考空間。所以學(xué)詩并非主要在工技巧，反而是要學(xué)會(huì)安靜地審視生活，不斷完善自身。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧！翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業(yè)了?；蛟S傅聰會(huì)說是父親指引他走向成功，但重要的是他聽從了父親的話，修身養(yǎng)性，終于取得了巨大的成功。當(dāng)然，成功的因素是多方面的，外界環(huán)境、人生機(jī)遇等都是不可或缺的。修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ)，但在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。十五、某市一中擬在周末舉行“學(xué)八榮八恥，做高尚學(xué)子”的主題演講會(huì)。知榮辱學(xué)做人尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)：你們好！清代思想家龔自珍說：“士皆知有恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。小至個(gè)人，大至整個(gè)民族、國家和社會(huì)，樹立正確的榮辱觀，都是十分重要的。胡錦濤總書記提出的“八