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正文內(nèi)容

林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案-閱讀頁(yè)

2024-11-19 02:08本頁(yè)面
  

【正文】 是遵循曹雪芹原旨的,但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意?!都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展,作了必要的交代。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容,作一概要的了解。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,染上一層浪漫主義色彩。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué);賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”,“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。若要好時(shí),除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職,林黛玉拋父進(jìn)京都”是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境,通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。第四回“薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧亂判葫蘆案”是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。至此,全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái),小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。因此,認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。節(jié)選部分是以林黛玉第一天進(jìn)賈府這一事件為中心,以林黛玉第一天進(jìn)賈府的行蹤和所見(jiàn)所聞為線索。明確:途經(jīng)寧國(guó)府進(jìn)入榮國(guó)府正房上房,拜見(jiàn)外祖母,見(jiàn)過(guò)王熙鳳邢夫人家,見(jiàn)賈郝未得榮府榮禧堂(賈政家),見(jiàn)王夫人賈母房用晚飯,見(jiàn)寶玉安置碧紗廚里(課件展示林黛玉進(jìn)賈府路線,結(jié)合文中的句子分析。第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn):組織課堂研討:賈府與別家有何不同?明確作者怎樣寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境及其作用。聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)外婆家與別家不同,怎么個(gè)不同,黛玉今來(lái)至外婆家自然要細(xì)心觀察、判斷?!边@次來(lái)了,她看到的、感受到的與別家有哪些不同?分析:主要是三個(gè)方面:A、宏偉的外觀。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。一共有三處,即首段寫(xiě)賈母處的布局:“黛玉扶著婆子的手??掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。第七段寫(xiě)賈赦處的布局:“出了垂花門(mén)??且院中隨處之樹(shù)木山石皆在。第八段寫(xiě)“榮禧堂”的布局:“一時(shí)黛玉進(jìn)了榮府??一條大甬道,直接出大門(mén)的。C、華貴的陳設(shè)?!薄翌~顯示了主人的高貴地位;其余陳設(shè)說(shuō)明了主人的富貴奢華,其中也有的顯示著對(duì)君王的忠誠(chéng)與尊敬?!薄餐瑯臃从沉速F族生活的奢侈豪華。但這還只是外在的設(shè)施。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府內(nèi)在氛圍的特點(diǎn)。一、非凡的服飾。二、驕矜的氣質(zhì)。三、更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。一套儀節(jié),均不得亂來(lái)。結(jié)語(yǔ):透過(guò)林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門(mén)貴族的氣派,果然與別家不同??梢哉f(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。如:偏僻便宜態(tài)度媳婦形容老婆可憐夸張等熟讀課文,思考人物各不相同的出場(chǎng)意旨。學(xué)習(xí)古代小說(shuō)中刻畫(huà)人物的方法。二、人物分析:(一)總體感知人物出場(chǎng)特點(diǎn):作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相,是行文的必需,也是事理的必然。詳寫(xiě)的人物有王熙鳳、賈寶玉(當(dāng)然也包括林黛玉),略寫(xiě)的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹;對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě),而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物則屬虛寫(xiě);對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)是單獨(dú)寫(xiě),而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)只作集體介紹。(二)榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦:賈母、王夫人、王熙鳳。她是女孩子,并將長(zhǎng)期生活在賈府,將來(lái)的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳——榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦。她的話在榮國(guó)府內(nèi)便是“圣旨”,她的喜怒哀樂(lè)影響著周圍上上下下的人。剛剛“大哭”以后,就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳,后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說(shuō)黛玉命苦,正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛(ài);對(duì)寶玉是愛(ài)多于惱。王夫人 提問(wèn):王夫人在賈府處于什么樣的地位?能談?wù)勊乃枷雴幔?提示:王夫人雖然不露鋒芒,卻是榮國(guó)府在位的當(dāng)家主婦。她是賈政的正室,寶玉的生母,但她對(duì)寶玉的行止很不以為然,說(shuō)兒子是“孽根禍胎”,“一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。分析這五層內(nèi)容表現(xiàn)了王熙鳳怎樣的性格特點(diǎn)? 分析:(1)從人物與眾不同的出場(chǎng),既能看出人物特殊的地位身份,又能看出潑辣的性格。(3)賈母的“潑皮破落戶”“鳳辣子”的戲謔之語(yǔ),雖是開(kāi)玩笑,卻一針見(jiàn)血地揭示了人物的性格特點(diǎn):心狠手辣。王熙鳳察顏觀色,善于逢迎賈母的虛偽性格,被刻畫(huà)得入木三分,淋漓盡致??吹綐s國(guó)府掌握內(nèi)政的三位實(shí)權(quán)人物,我們會(huì)有什么感想呢?黛玉和她們的關(guān)系能處好呢?今后命運(yùn)如何?這當(dāng)然還要看以后的發(fā)展。(三)“心有靈犀一點(diǎn)通”:黛玉和寶玉。他們是什么樣的人,他們?yōu)槭裁匆灰?jiàn)如故、心靈相通?這都是讀者急于知道的,也都在課文中得到了初步表現(xiàn)。一是王夫人眼中的寶玉。還說(shuō)“他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”,意思是說(shuō)賈寶玉喜怒無(wú)常。黛玉原先在自己家時(shí)曾聽(tīng)母親說(shuō),賈寶玉“頑劣異常,極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混”。由此可見(jiàn),賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆形象。在黛玉看來(lái),寶玉并不是什么“憊懶人物,懵懂頑童”,而是一個(gè)眉目清秀、英俊多情的年輕公子,并一見(jiàn)如故,產(chǎn)生親切感。課文借“后人”(按:“后人”應(yīng)是作者的托辭)寫(xiě)的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行,性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,也不安于他們所規(guī)定的本分,對(duì)于這樣一個(gè)人,從封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)看,當(dāng)然是“于國(guó)于家無(wú)望”的不肖子孫!這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。在別人看來(lái)是他的“命根子”的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要“發(fā)作起癡狂病來(lái)”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用《西江月》中的詞句,就是“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”。應(yīng)該說(shuō),摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。林黛玉:(1)林黛玉又是一個(gè)怎樣的形象?作者是如何刻畫(huà)她的性格特征的? 分析:①眾人眼里的黛玉:“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?!雹蹖氂裱劾锏镊煊瘢骸芭c眾各別:兩彎似蹙非蹙胃煙眉,一雙似喜非喜含情目。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。心較比干多一竅,病如西子勝三分。(2)追問(wèn): 這樣的林黛玉進(jìn)賈府的表現(xiàn)是怎樣的呢?從中看出她怎樣的性格特征? 分析:林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛(ài)她,她卻總有寄人籬下之感,所以,進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了她去”。邢夫人“苦留吃過(guò)晚飯去”,黛玉婉言拒絕了,她說(shuō):“舅母愛(ài)惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異口再領(lǐng),未為不可。”這一番十分得體的話,既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬,又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識(shí)大體,可以看出林黛玉做事處處留心在意。王夫人坐在西邊下首,見(jiàn)黛玉來(lái)了,便往東讓。因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了?!边B坐在什么地方都不肯輕易從事,可見(jiàn)黛玉行事的謹(jǐn)慎小心?!憋埡蠛炔琛⑹谥惖氖虏缓霞抑兄?,便“—一改了過(guò)來(lái)”。先說(shuō)讀過(guò)書(shū),后說(shuō)不曾讀,是因?yàn)樗?tīng)賈母說(shuō)“讀的什么書(shū),不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了”之后,才改口的,可見(jiàn)她多思多慮,做事小心謹(jǐn)慎。這種心理和行為,是她孤單的身世和寄人籬下的處境造成的。不過(guò)黛玉新到外婆家,言行謹(jǐn)慎,只在心中想道:“好生奇怪,倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”而寶玉嬌縱慣了,便直言道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”,“算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在寶玉眼里的黛玉,“與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。四、結(jié)語(yǔ):今天我們學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文還只是《紅樓夢(mèng)》序幕的一部分。我們不能使時(shí)光倒回去,但讀《紅樓夢(mèng)》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì),感知它,認(rèn)識(shí)它,開(kāi)闊眼界,了解生活,分辨真、善、美與假、惡、丑,提高思想境界。因此,希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說(shuō)高峰的《紅樓夢(mèng)》。閱讀《紅樓夢(mèng)》全文。《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系,了解人物大致性格。教學(xué)過(guò)程一.中國(guó)古代小說(shuō)經(jīng)歷的幾個(gè)階段:世界上所有民族最早的文學(xué),幾乎都是神話,其次是詩(shī)。而這些神話在先秦古籍《山海經(jīng)》中都有記載。:魏晉南北朝時(shí)期,志怪小說(shuō)以干寶的《搜神記》為代表,志人小說(shuō)以南朝宋王朝宗室劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表。如李朝威《柳毅傳》、陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》、元稹《會(huì)真記》(《鶯鶯傳》)等。明代出現(xiàn)擬話本,比如馮夢(mèng)龍的“三言”。清代《紅樓夢(mèng)》使古代小說(shuō)發(fā)展到了巔峰。13歲之前,活著錦衣玉食的生活,后因父親牽連進(jìn)皇家派別斗爭(zhēng),父被罷官家被抄,從此生活急轉(zhuǎn)直下。你笑我名門(mén)落拓,一腔惆悵,怎知我看透了天上人間、世態(tài)炎涼!襤裳藏傲骨,憤世寫(xiě)群芳。身前身后漫思量,今世看真真切切、虛虛幻幻、悲悲啼啼的千古文章?,F(xiàn)通行版本為高鶚?biāo)m(xù)后40回版本的120回,這方面的研究可參閱俞平伯和胡適的研究著作。脂評(píng)系統(tǒng)的本子,現(xiàn)存十個(gè)版本,其祖本都是曹雪芹生前傳抄出來(lái)的,所以在不同程度上保存了原著的本來(lái)面貌;程高系統(tǒng)的本子,基本上只有兩種:程甲本和程乙本。對(duì)重要的人物,要對(duì)之有一個(gè)比較完整的了解和評(píng)價(jià)。四.預(yù)習(xí)課文說(shuō)明:先通覽全文,字音字義以及故事脈絡(luò);然后采取“評(píng)點(diǎn)讀書(shū)法”深入讀文章。因評(píng)點(diǎn)出色,帶有他們 評(píng)點(diǎn)的名著同時(shí)又成了另外一種名著。 原文一:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉??嬌喘微微。)原文二:“妹妹幾歲了???讓他們?nèi)バ?。二、是關(guān)心的表示,也是走過(guò)場(chǎng)。四、通過(guò)關(guān)心人顯示自己的全面性、細(xì)致性、責(zé)任性。(評(píng)點(diǎn):忙陪笑,不敢造次?!保┛梢詮娜宋锏男は瘛⒄Z(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等方面入手。多用議論,語(yǔ)言比較簡(jiǎn)練。前面的知識(shí)性的介紹要精練,言不在多,貴在精。可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》在人們心目中的地位。它的最大價(jià)值就是給中國(guó)古典文學(xué)帶來(lái)了一個(gè)空前未有的東西:把女人當(dāng)人,尊重女性。而王熙鳳的所有形象,卻又是通過(guò)黛玉的一雙眼睛來(lái)呈現(xiàn)的。)然后展示課件,由可見(jiàn)帶動(dòng)行蹤路線的復(fù)習(xí)以及印象的加深。包括宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)。包括非凡的服飾、驕矜的氣質(zhì)、繁縟的禮節(jié)。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。最后,我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉,她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。三.王熙鳳出場(chǎng)賞析(讓學(xué)生找到課文中開(kāi)始出現(xiàn)王熙鳳的段落,并再次朗讀一遍。賈母:鳳辣子。(這個(gè)問(wèn)題一時(shí)解決不到,可延后解決。沒(méi)有鋪墊,也沒(méi)蓄勢(shì),單就一聲就征服了各位看官。你看,在這一段中,主角是誰(shuí)?就是她熙鳳啊。之所以說(shuō)來(lái)的恰到好處,在于:①賈母悲痛已過(guò)兩遍。不能也不愿與賈母搶鏡頭,又不愿意被弱化,于是,就打了這么一個(gè)時(shí)間差。黛玉 “步步留心,時(shí)時(shí)在意”,對(duì)賈府的印象是:恭謹(jǐn)嚴(yán)肅。從王熙鳳不同凡響的出場(chǎng),我們就可以見(jiàn)到作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。而這一句,正如脂硯齋所評(píng):“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定,后文焉得不活跳紙上?”王熙鳳的出場(chǎng),整個(gè)一大腕,看那派頭與氣勢(shì),一大群助理、跑腿的跟隨,一大群粉絲簇?fù)怼#?)問(wèn):這樣“彩繡輝煌,恍若神妃仙子”的一個(gè)人,喜歡她嗎?(不喜歡)為什么? 答:因?yàn)樗拇┲赋鰺o(wú)限的貴氣,但更有俗氣。戴有金銀珠玉,穿有襖褂裙,每一樣都很精致而美好,太過(guò)美好的東西集于一身,反倒不怎么美了。老子曾說(shuō):大音希聲,大象無(wú)形。這是一種藝術(shù)與美的最高境界,它揭示出最完美的藝術(shù)作品都必須進(jìn)入自然樸素而沒(méi)有任何人為痕跡的本真境界。十七世紀(jì)中葉的詩(shī)人張潮在他所著的《幽夢(mèng)影》一書(shū)中有這么一句話:所謂美人者,以花為貌,以鳥(niǎo)為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩(shī)詞為心,吾無(wú)間然矣。所以,盡管王熙鳳從穿著來(lái)看,她未嘗不是美麗的,可決然不是大美。白描就是不事渲染雕琢,用筆簡(jiǎn)練傳神,是有別于西方文學(xué)的一大傳統(tǒng)藝術(shù)特色。三言兩語(yǔ)就刻畫(huà)了一位美麗的女子?!都t樓夢(mèng)》繼承了這一傳統(tǒng),但又不囿于這一傳統(tǒng),更多的是創(chuàng)新。丹鳳三角眼,課本的注釋是不怎么對(duì)的。這種眼型的人,天生忠肝義膽,嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為,有勇有謀,路見(jiàn)不平必定拔刀相助,三國(guó)演義中的關(guān)羽即是一例。倒三角眼和丹鳳眼的區(qū)別在于,倒三角眼的整個(gè)眼睛都是往上翹的,整個(gè)眼睛看起來(lái)是斜斜的,而丹鳳眼只是眼角上翹,笑起來(lái)的時(shí)候尤為突出。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳寫(xiě)成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義學(xué)說(shuō),借以揭示王熙鳳這只“胭脂虎”的性格為人:美艷的外表下,有一顆刁鉆而狠毒的心。且看她是如何稱贊黛玉的。這一番話的玄機(jī)當(dāng)然不只在于贊林黛玉的標(biāo)致,實(shí)際上,我們讀著讀著就會(huì)發(fā)現(xiàn),她還拍了賈母的馬屁,而且不只賈母呢,還說(shuō)了眾姑娘的一番好話。但王熙鳳這樣做了,不但沒(méi)有得罪其他人,反而博得更多的歡心。鳳姐是一有機(jī)會(huì)就拍老祖宗的馬屁的。拍的乖巧、拍的讓人高興而不生反感,是極不容易的事。在這種情景之下,你說(shuō):“老祖宗,大難不死,必有后福。你說(shuō):“老祖宗,有窩兒才好呢,那叫殘缺美??梢?jiàn)這個(gè)馬屁的難度系數(shù)很高,非一般功力所能為也。壽星老兒頭上原是個(gè)坑兒,因?yàn)槿f(wàn)福萬(wàn)壽盛滿了,所以倒凸出來(lái)了。王熙鳳愛(ài)演戲,也善于演戲?!眱?yōu)秀的演員,對(duì)于眼淚,可說(shuō)是說(shuō)來(lái)就來(lái),說(shuō)停就停,收放自如。這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明什么問(wèn)題呢?若說(shuō)我沒(méi)哭,沒(méi)看見(jiàn)我用帕拭過(guò)淚了嗎?若說(shuō)我哭而無(wú)淚,沒(méi)看見(jiàn)我用帕拭過(guò)了嗎?這屬于典型的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。再看王熙鳳一連串的問(wèn):“妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現(xiàn)吃什么藥???”像連珠炮似的,讓人應(yīng)接不暇。因?yàn)?,這些帶有關(guān)心意思在里面的話,更
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