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正文內(nèi)容

加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)-閱讀頁(yè)

2024-11-16 05:51本頁(yè)面
  

【正文】 育科學(xué)文化建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的基本方面,它既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件,也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。社會(huì)主義教育事業(yè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ) 2、發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)事業(yè)。衛(wèi)生和體育事業(yè)的發(fā)展水平,標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的文明進(jìn)步程度。在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中,能不能有效地把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì),全面提高國(guó)民素質(zhì),直接關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否順利實(shí)現(xiàn)。②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)建設(shè)社會(huì)主義精神文明:發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。先進(jìn)文化的判斷標(biāo)準(zhǔn):文化是否先進(jìn),在于是否反映和適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否代表和維護(hù)最廣大人民的根本利益。不健康文化:危害身心健康,不利于公民道德素質(zhì)的提高;敗壞社會(huì)風(fēng)氣,損害精神文明建設(shè);腐蝕人們的靈魂。 社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。三個(gè)文明互為條件、互為目的、相輔相成。政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障。加強(qiáng)思想道德建設(shè),我們應(yīng)該:以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),自覺履行“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,提高思想道德水平和境界,培育文明道德風(fēng)尚。當(dāng)今時(shí)代,在各種不同的文化中,既有反映時(shí)代要求的、進(jìn)步的文化,也有過(guò)時(shí)的、落后的、腐朽的文化。對(duì)別的民族和國(guó)家的文化,要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則,把它熔鑄于中國(guó)特色社會(huì)主義的文化之中,自覺抵制腐朽文化的影響。如何抵制不健康文化的危害:學(xué)好文化知識(shí),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;崇尚科學(xué),反對(duì)迷信;宣傳科學(xué)文化知識(shí),舉報(bào)違法行為。堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)符合歷史發(fā)展的潮流。黨引導(dǎo)國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義改造基本完成后,在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的錯(cuò)誤是,沒有將建設(shè)中心移到積極建設(shè)上來(lái),輕視社會(huì)主義精神文明建設(shè),最終導(dǎo)致全民族的思想文化水平長(zhǎng)時(shí)間相對(duì)較低,并引發(fā)“文化大革命”那場(chǎng)內(nèi)亂,阻礙了十年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)提高。堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求。同樣的,能夠能否堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)的大問(wèn)題,若不能夠進(jìn)行精神文明建設(shè),則對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)沒有正確的思想指導(dǎo)與科學(xué)文化指導(dǎo),是不可能能夠成功地進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的,因此,只有堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)才能從根本上符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求。一個(gè)社會(huì)要想安定和諧,就必須在物質(zhì)財(cái)富上和精神財(cái)富上有較大的成就,遠(yuǎn)古時(shí)代的人類不能成功地構(gòu)建和諧社會(huì),就是因?yàn)樗麄冊(cè)谖镔|(zhì)上無(wú)法滿足,封建帝王時(shí)代道德人類不能成功地構(gòu)建和諧社會(huì),則是因?yàn)樗麄儫o(wú)法在精神上取得較大的滿足,相反地思想?yún)s被禁錮在男尊女卑,第五篇:社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè),主要包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。教育科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展,對(duì)于建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),具有極其重要的意義,這首先是因?yàn)榻逃茖W(xué)文化事業(yè)的發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義不可缺少的條件,沒有教育科學(xué)文化事業(yè)的全面進(jìn)步,就不可能有生產(chǎn)力的高度發(fā)展,不可能建立起強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);其次,就思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)的關(guān)系而言,也都不是孤立的,全社會(huì)思想道德的普遍進(jìn)步,離不開教育科學(xué)文化的發(fā)展。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的另一個(gè)重要內(nèi)容是思想道德建設(shè),主要包括馬克思主義的世界觀和科學(xué)理論,共產(chǎn)主義的理想、信念和道德,同社會(huì)主義公有制相適應(yīng)的主人翁思想和集體主義思想,同社會(huì)主義政治制度相適應(yīng)的權(quán)利義務(wù)觀念和組織紀(jì)律觀念,為人民服務(wù)的獻(xiàn)身精神和共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度,社會(huì)主義的愛國(guó)主義和國(guó)際主義等。社會(huì)主義的精神文明建立在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)之上,不僅為社會(huì)主義的物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力和智力支持,而且保證其發(fā)展方向。建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須用共同理想動(dòng)員和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民理想是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求,是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)?,F(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想就是:建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)義,把中國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最高理想,就是建立“各盡所能,按需分配”的共產(chǎn)主義社會(huì)。共同理想和最高理想既有區(qū)別又有聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)共同理想是完成最高理想的必經(jīng)階段。區(qū)分理想教育的層次性,充分體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神,既可以防止脫離實(shí)際的共產(chǎn)主義宣傳和提前實(shí)行共產(chǎn)主義政策的“左”的傾向,又可以防止把共產(chǎn)主義看成遙遙無(wú)期的空中樓閣的右的傾向。有了它,就可以使共產(chǎn)黨員和非共產(chǎn)黨員、馬克思主義者和非馬克思主義者、無(wú)神論者和宗教信仰者、國(guó)內(nèi)同胞和國(guó)外僑胞都緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),積極行動(dòng)起來(lái),為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗。
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