【正文】 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最高理想，就是建立“各盡所能，按需分配”的共產(chǎn)主義社會(huì)。堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求。政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障。在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，能不能有效地把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)，全面提高國(guó)民素質(zhì)，直接關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否順利實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。[4]基本目標(biāo)培養(yǎng)“四有公民”，提高民族素質(zhì)。精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面，滲透在整個(gè)物質(zhì)文明建設(shè)之中，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，隨著撥亂反正的勝利和全面改革的展開(kāi)，隨著物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了重大進(jìn)展。衛(wèi)生和體育事業(yè)的發(fā)展水平，標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的文明進(jìn)步程度。和諧社會(huì)是社會(huì)各種要素和關(guān)系相互融洽的狀態(tài)，它涵蓋了人與人、人與自然、人與自身等多重關(guān)系，以及人們經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活多重領(lǐng)域。在我來(lái)太原鐵路局職工培訓(xùn)學(xué)校上班的一個(gè)月當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)職工培訓(xùn)學(xué)校的整體素質(zhì)還是很不錯(cuò)的，首先大家的穿著每天都是很整齊干凈，其次是每個(gè)人的環(huán)保意識(shí)都很強(qiáng)，基本沒(méi)有亂扔垃圾的，還有就是大家每天談?wù)摰膬?nèi)容都很積極向上，表現(xiàn)出了高素質(zhì)人群應(yīng)有的特質(zhì)。多元統(tǒng)一，是指整個(gè)社會(huì)的文化既有多姿多彩的文化個(gè)性，又有共融一致的文化共性，社會(huì)的核心價(jià)值觀念、道德觀念能夠被大多數(shù)社會(huì)成員所認(rèn)同，社會(huì)的主導(dǎo)文化具有較強(qiáng)的凝聚力和整合力；兼容共生，就是社會(huì)的不同文化主體和要素能夠相互兼容、相互協(xié)作，在和諧當(dāng)中共同發(fā)展；協(xié)調(diào)有序，主要是指社會(huì)文化結(jié)構(gòu)自身的和諧，各種文化資源、各種文化門類和各種文化要素之間統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn)；充滿活力，就是文化建設(shè)要堅(jiān)持以人為本，充分激發(fā)社會(huì)文化的活力，使文化財(cái)富不斷涌流，從而促進(jìn)社會(huì)文化繁榮；大眾共享，就是要維護(hù)和實(shí)現(xiàn)文化公平，努力避免和主動(dòng)解決由于文化問(wèn)題引起的人民內(nèi)部矛盾，切實(shí)保障最廣大人民的文化權(quán)益，使全體人民共享文化成果。２、普及道德教育，樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展它的全面展開(kāi)，是中國(guó)形勢(shì)發(fā)生巨大變化的一個(gè)重要標(biāo)志。閉關(guān)自守只能停滯落后近代世界和中國(guó)的歷史都表明，拒絕接受外國(guó)的先進(jìn)科學(xué)文化，任何國(guó)家任何民族要發(fā)展進(jìn)步都是不可能的?！八挠小笔且粋€(gè)完整概念，包括了人的素質(zhì)的兩個(gè)方面：思想道德和科學(xué)文化。２、普及道德教育，樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。③社會(huì)主義精神文明，是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)：要牢固樹(shù)立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀；建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系；大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。教育科學(xué)文化建設(shè)主要是指教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)的發(fā)展和人民群眾知識(shí)水平的提高，同時(shí)也包括健康、愉快、生動(dòng)活潑、豐富多采的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)。中國(guó)是一個(gè)11億多人口的多民族國(guó)家，要把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)凝成一股巨大的精神力量，就需要一個(gè)共同點(diǎn)，這個(gè)共同理想正集中了工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和廣大勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服各種困難，爭(zhēng)取勝利的精神支柱。忽視精神文明建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)偏離正確的方向，甚至有使已經(jīng)取得的社會(huì)主義建設(shè)成果付諸東流的危險(xiǎn)。第四篇：論社會(huì)主義精神文明建設(shè)論社會(huì)主義精神文明建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)既包括教育科學(xué)文化建設(shè)，又包括思想道德建設(shè)，堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)這項(xiàng)方針這一指導(dǎo)方針?lè)宵h的基本路線的要求，是使精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)共進(jìn)的方針。１、發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)。第三篇：社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè) 在近代，由于封建制度的腐朽和帝國(guó)主義的侵略而落后了。這就是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針。[2]戰(zhàn)略地位我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)。因此，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，對(duì)于進(jìn)一步樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。只有把握社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)，努力培養(yǎng)造就全面發(fā)展的“四有”新人，才能更好地體現(xiàn)以人為本科學(xué)發(fā)展觀的核心要求；樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展理念、增強(qiáng)發(fā)展能力和提升發(fā)展水平的過(guò)程，這就需要我們不僅從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，而且從精神文明建設(shè)的視角對(duì)這一實(shí)踐課題進(jìn)行深入研究和探索