【正文】 ，現(xiàn)在就說我們是文明生物是不是言之過早了呢。電影里說我們現(xiàn)在的宇宙開始于一個大爆炸，前些年通過對引力紅移和微波背景輻射的研究也證實了這一點。接下來的情形讓人很郁悶，現(xiàn)代科學認為宇宙是由四種力相互作用的結果，可是對于最早發(fā)現(xiàn)的引力來說，沒有任何人和任何理論能解釋它為什么存在。就像盤古的斧子一樣，別問從哪來的，人家本來就在。恒星漸漸的老去，最后死亡。這應該是一個相當漫長的過程，但是對于人類而言，再漫長的過程都不過是一個數(shù)字而已，從地球誕生開始，或者說從有生命出現(xiàn)開始的歲月才變得精彩起來。這部片子做得很好，至少我不覺得很煩悶。雖然人類的文明史相對于宇宙來說顯得非常的短暫，但是我們有信心改變和創(chuàng)造更適合我們生存的世界，不辜負宇宙對我們的厚愛。并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出智能。在浩瀚的宇宙中，我們的地球只是其中的一顆星球，渺小的星球。但是，宇宙也是偉大的，它給了我們那么好的生存環(huán)境。人類只存在了幾百萬年，但是宇宙呢？宇宙存在的時間，沒有人知道。我們在地球上生存了這么久，地球在宇宙中生存了更久。我們?yōu)榈厍蜃龀鲞^貢獻，但是這點貢獻，跟地球孕育了我們這么多生物比起來，根本微不足道，甚至，比我們對地球所犯下的錯誤還要多。戰(zhàn)爭、核武器、砍樹大隊……一次又一次的傷害，我們把地球弄得遍體鱗傷，然而，地球對于我們的行為，不是一味的包容，她把泥石流、沙塵暴、洪水帶給了我們，他只是想告訴我們，不要再傷害她了，不要再破壞自己的唯一的家園了，可是，我們把對于這些災害的不滿，把責任全都推到了地球身上了。當科學家們發(fā)現(xiàn)了地球已經(jīng)傷痕累累時，他們采取了一系列補救，地球正在一點一滴的被有心人修復，但是同時也在不斷地被傷害，人類的戰(zhàn)爭還沒停止。影片詳細介紹了人類的起源：人類從宇宙中的核結構產(chǎn)生核聚變，形成基因，這也是一切生命的起源。既然是宇宙給了我們生命，那就是小核給了我們生命。也許保護宇宙超出了我們的`能力，但這是我們應該做的，我們能做的，我們必須做的。所謂白色垃圾就是泡沫和塑料制品。比如在一條巷子里，幾個人推著車去買飯盒，那些飯盒都是白色垃圾。塑料袋也是白色垃圾。在日本，每天都有白色垃圾處理車，從各大商場和零售店收集泡沫塑料等白色垃圾，在車上進行處理。這些方法不都很好嗎？這些方法極大地保護了環(huán)境，甚至有些還能盈利。由于我國城市生活垃圾處理開展較晚，垃圾無害化處理設施嚴重不足，只有少數(shù)城市在國際援助下建成了一些符合無害化處理標準的現(xiàn)代化垃圾處理設施。特別是填埋場防滲措施不到位，填埋氣體和滲濾液的引入和排放不暢，難以保證長期安全，成為長期污染源。我希望人們的觀念在新世紀能夠改變。不要讓加拿大工廠的廢氣飄到印度，造成印度酸雨等事情在中國發(fā)生！我們長大了，成熟了。從我做起，從現(xiàn)在做起！宇宙與人觀后感12浩瀚之宇宙，萬物生靈。正如馬克思所說：哲學的任務不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個世界就是由原初的一團死的物質(zhì)，而形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標、極其具有合理性的宇宙演化序列。實際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預設的和諧的秩序。只有理解了這種目的性，才能超越對于自然過程的機械性解釋。在貌似無機與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學本體范疇，實際上對唯物論與唯心論的對立，已經(jīng)作了某種有意識的消解。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。現(xiàn)實的世界是一個二重性(現(xiàn)象/本質(zhì))的世界，一方面是物象的，似乎有實在性的世界。不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運動實際上也就是將宇宙不僅理解為實體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實體。宇宙的豐富多彩就在于此?！队钪媾c人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩，同時也是一首震撼人心魄的人類贊歌。宇宙為人類創(chuàng)造了美好的生存空間——藍色星球，這是到目前為止在其他星球所沒有發(fā)現(xiàn)的。既然宇宙賜予人類這么難得的生命條件，人類就沒有理由不珍惜我們美麗、高尚的生命，熱愛我們美好的生活，以回報宇宙的博大和慈愛。影片以不容置疑的語言告訴我們：宇宙是一首偉大的物質(zhì)演化的史詩。才能不辜負宇宙對我們的希望。如引力，太陽能，核聚變等等。才能創(chuàng)造如：計算機，通信衛(wèi)星，宇宙飛船，這樣輝煌的文明史詩，也不能創(chuàng)造人類美好的未來。大自然是我們的防護林，大自然給予我們的一切能源。沙塵暴，酸雨，泥石流。珍愛生命，珍愛自然，這是《宇宙與人》給我最大的感受，我希望我們國家能多多生產(chǎn)出一些這樣既具有完美藝術形式，又能啟迪人的心智，凈化人的靈魂的好片，大片。宇宙與人觀后感14很長一段時間，宇宙這個巨大的時空組合，像其他人一樣，充滿了一種貪得無厭的好奇心。而生活中撿來的東西和拼湊出來的宇宙面貌，卻是模糊不清，不完整的。它讓我系統(tǒng)地了解，歸根結底，宇宙這個巨大物質(zhì)世界的產(chǎn)生、發(fā)展等等。這部電影讓我受益匪淺。150億年前，一個溫度極高的能量奇點突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。物質(zhì)的客觀存在是毫無疑問的。關于物質(zhì)的一切都是時間和空間的存在。但是一個純粹而豐富的物質(zhì)世界是可以創(chuàng)造智慧的。一個沒有思想和意識形態(tài)的世界將是可怕而蒼白的。生物從海洋爬行到陸地，在不斷的適應性進化過程中，最終選擇了赤道附近森林的南方古猿。迫于生存，它們開始用后腿走路，前肢拾起樹枝或石塊防御敵人。于是，就這樣，人類已知的唯一具有思維能力的高等生物——出現(xiàn)了。世界上沒有任何事物和過程可以孤立存在，而是與周圍的其他事物和過程聯(lián)系在一起。既然人類可以在宇宙和地球上存在，就應該研究宇宙的發(fā)展，關注宇宙的起源和趨勢。我相信，隨著科學的不斷進步，我們對宇宙的認識也在進一步深化和拓展。讓我們帶著這個愿景繼續(xù)探索。宇宙太空的浩曠神秘，讓我感覺到人類的渺小；人類的生命歷程如此之短，讓我感到生命的可貴。其實，人來到世上匆匆走一遭，輕輕的來，輕輕的走，揮一揮衣袖，不帶來一片綠葉，也不帶走一粒塵埃，他們的輕生、自殺只給人留下了遺憾和嘆息。影片中介紹到，在宇宙中，地球是目前人類所知的唯一有生命的星球，水星、金星、土星等星體，雖然有些特征和地球相類似，但是在它們上面，到目前為止依舊沒發(fā)現(xiàn)有任何生命特征的個體的存在。可是，人類卻干了些什么呢？你看，到處都是被污染得很嚴重的河流，被煙霧彌漫的世界，沙漠入侵，地震，海嘯，泥石流，過多的人口，過度利用地球上有限的資源，制造大量的垃圾，白色垃圾常在我們的日常生活中被使用，更被隨意丟棄，哥本哈根氣候變化談判陷入僵局……所有的一切，都對地球母親造成了很嚴重的傷害?？戳恕队钪媾c人》這部科普影片后，使我體會到了生命的短暫和可貴，我們應加倍珍惜地球媽媽的愛。從這部科普片中，我看到了宇宙之浩渺，從地球系、太陽系、銀河系，乃至整個宇宙，在里面孕育著太多的未知，而人類也不斷為之而探索著。從整個生命的起源過程來看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時代，到現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。應該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源所在。而物質(zhì)是運動的，運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，同時，運動又是絕對的。而這也體現(xiàn)了運動是絕對的這一馬克 思主義哲學原理。以前總是很疑惑。從沒有生命到產(chǎn)生地球這個生命星球，再到誕生了生物，誕生了人，上百億年的宇宙物質(zhì)運動的種種細節(jié)都被前所未有地“縫合”起來，并且始終追究著人類的存在和這些物質(zhì)運動之間的千絲萬縷的頭緒。一點一點的量變的積累，一次一次質(zhì)變的飛躍，才造就了我們?nèi)祟惾绱溯x煌的今天。實踐是認識的基礎。