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馬蹄寺導(dǎo)游詞-閱讀頁

2024-11-16 02:21本頁面
  

【正文】 作物栽培、育種的古農(nóng)書《齊民要術(shù)》的記載還要早。墓中前室北壁的《牽駝圖》是絲綢之路上商貿(mào)馱運(yùn)者的生動(dòng)寫照。第二類磚壁畫是奴婢們從事屠宰、炊庖和主人們宴飲娛樂的場(chǎng)面,每一個(gè)畫面都描繪得細(xì)致入微、形象生動(dòng),和今天的生活十分相似。前室和中室還繪有烤食羊肉串的場(chǎng)景,可見西晉時(shí),河西人已知用三股鐵叉串肉在碳盆上烤食了,這比 南朝后期食譜中的記載要早200多年。以上為大家介紹的精美的磚壁畫,我們的參觀就結(jié)束了。第二篇:甘肅馬蹄寺導(dǎo)游詞馬蹄寺位于甘肅肅南裕固民族自治縣境內(nèi);北距張掖市市區(qū)65公里,是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固民族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。甘肅馬蹄寺導(dǎo)游詞(一)張掖馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū),地處甘肅省肅南裕固民族自治縣境內(nèi),距張掖市60公里的臨松山下。被譽(yù)為人間仙境的馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)集石窟藝術(shù)、宗教文化、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光為一體,豎家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)森林公園。金塔寺、千佛洞等石窟內(nèi)一些早期的形制、造像與壁畫都保留著古拙挺拔和淳厚樸實(shí)的特點(diǎn)和風(fēng)格。漢傳和藏傳佛教同時(shí)并存,是馬蹄寺的一大特點(diǎn)。飽蘸裕固民族、藏族、蒙古族民族盛情的風(fēng)俗接待服務(wù),為游客提供草原特有的風(fēng)味食品、帳篷旅館和民族歌舞,會(huì)使您親身體驗(yàn)到少數(shù)民族的獨(dú)特的風(fēng)情習(xí)俗。此外,開闊寬敞的蘭花坪,如五朵蓮花盛開的蓮花峰,飛流直下的臨松瀑布,蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原,更是叫人流連忘返。屬國家4A級(jí)景區(qū)。馬蹄寺,也叫普光寺,建于東晉十六國時(shí)期的北涼,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù),混亂一片,加之歷代王朝更替,戰(zhàn)火綿延,馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中,這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。寺院自建寺以來,香火就極為鼎盛,最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人,而建國初期僧眾也尚有50余人,足可見歷史上馬蹄寺的輝煌?,F(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等,多為改革開放之后重新修復(fù),而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡,實(shí)為不幸中之大幸。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時(shí)的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物,更令人感嘆歷史風(fēng)雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。或者全程包車,費(fèi)用120元左右。甘肅馬蹄寺導(dǎo)游詞(三)位于肅南裕固民族自治縣境內(nèi),是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固民族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。民間傳說:天馬下凡時(shí)一蹄落在了這里的一塊巖石上,踩下了一只蹄印,寺院由此而得名。每個(gè)小窟群,多的有三十余窟,少的有兩窟,總共有七十多窟。到了明朝永樂年間改名普光寺,寺內(nèi)原存的金鞍、龍袍,系清代乾隆賜給的御物。馬蹄寺石窟群,從東晉以來,歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民國到現(xiàn)在有1600多年的歷史,它是省歷史悠久、藝術(shù)價(jià)值很高的文物古跡之一。第三篇:關(guān)于馬蹄寺導(dǎo)游詞關(guān)于馬蹄寺導(dǎo)游詞范文(精選5篇)作為一名旅游從業(yè)人員,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。馬蹄寺導(dǎo)游詞1順著去馬蹄寺的山路向上走,我看到路邊各種樹木郁郁蔥蔥,樹上的樹葉綠油油的,遍地小草青得逼眼,各種野花遍地都是,散落在草叢之中,景象漂亮極了。為什么神秘呢?因?yàn)轳R蹄寺修建在大山的懸崖峭壁之上,傳說是漢朝著名的霍去病將軍建造的。山下前寺院當(dāng)中有一個(gè)很大的香爐,佛堂里面供著千手觀音等佛像,但是,最吸引我的還是院左側(cè)的一口井。我很想看看井底到底有什么讓井水如此神奇,但井卻深不見底。沿著峭壁上的石階向上攀登,可以走進(jìn)懸崖峭壁上懸掛的馬蹄寺。原來,這就是人們常說的千佛洞。也許。山頂一石窟內(nèi)留有深深的馬蹄足跡,史載系天馬神跡,馬蹄寺由此而得名。是國家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)森林公園馬蹄寺石窟群屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,石窟群開鑿于十六國北涼時(shí)期,距今約1600多年的歷史,由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成,分布在100多平方公里的區(qū)域內(nèi)。那氣勢(shì)恢弘的“三十三天”,以7層21窟呈寶塔形開鑿于懸崖峭壁,令人嘆為觀止;金塔寺內(nèi)高肉雕彩塑飛天,在全國僅有;藏佛殿石窟規(guī)模之宏大,千佛洞石窟雕刻之精巧,雖非鬼斧神工,卻也有夢(mèng)掛魂?duì)恐攘Αh傳和藏傳佛教同時(shí)并存,是馬蹄寺的一大特點(diǎn)。飽蘸裕固族、藏族、蒙古族民族盛情的風(fēng)俗接待服務(wù),為游客提供草原特有的風(fēng)味食品、帳篷旅館和民族歌舞,會(huì)使您親身體驗(yàn)到少數(shù)民族的風(fēng)情習(xí)俗。近年來,先后投資1000多萬元,、自來水工程、仿古商貿(mào)區(qū)、防洪、景區(qū)圍欄、35千伏變電站、景區(qū)人行步道、民族景點(diǎn)接待等。年均接待中外游客達(dá)10萬/人次。馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)似一顆璀璨的明珠鑲嵌于景色秀麗的臨松薤谷,那“清泉掛碧峰’’的壯觀飛瀑;那媚材埠林,云衣迷陘,嵐氣襲人的綺麗風(fēng)光;六月飛雪,夏無炎暑,游人到此,尋古攬勝,避暑游玩,會(huì)使您留戀忘返。馬蹄寺導(dǎo)游詞3張掖馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū),地處甘肅省肅南裕固民族自治縣境內(nèi),距張掖市60公里的臨松山下。被譽(yù)為人間仙境的馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)集石窟藝術(shù)、宗教文化、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光為一體,豎家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)森林公園。金塔寺、千佛洞等石窟內(nèi)一些早期的形制、造像與壁畫都保留著古拙挺拔和淳厚樸實(shí)的特點(diǎn)和風(fēng)格。漢傳和藏傳佛教同時(shí)并存,是馬蹄寺的一大特點(diǎn)。飽蘸裕固民族、藏族、蒙古族民族盛情的風(fēng)俗接待服務(wù),為游客提供草原特有的風(fēng)味食品、帳篷旅館和民族歌舞,會(huì)使您親身體驗(yàn)到少數(shù)民族的獨(dú)特的風(fēng)情習(xí)俗。此外,開闊寬敞的蘭花坪,如五朵蓮花盛開的蓮花峰,飛流直下的臨松瀑布,蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原,更是叫人流連忘返。屬國家4A級(jí)景區(qū)。馬蹄寺,也叫普光寺,建于東晉十六國時(shí)期的北涼,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù),混亂一片,加之歷代王朝更替,戰(zhàn)火綿延,馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中,這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。寺院自建寺以來,香火就極為鼎盛,最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人,而建國初期僧眾也尚有50余人,足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。現(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等,多為改革開放之后重新修復(fù),而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡,實(shí)為不幸中之大幸。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時(shí)的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物,更令人感嘆歷史風(fēng)雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌?;蛘呷贪?,費(fèi)用120元左右。馬蹄寺導(dǎo)游詞5位于肅南裕固民族自治縣境內(nèi),是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固民族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。民間傳說:天馬下凡時(shí)一蹄落在了這里的一塊巖石上,踩下了一只蹄印,寺院由此而得名。每個(gè)小窟群,多的有三十余窟,少的有兩窟,總共有七十多窟。到了明朝永樂年間改名普光寺,寺內(nèi)原存的金鞍、龍袍,系清代乾隆賜給的御物。馬蹄寺石窟群,從東晉以來,歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民國到現(xiàn)在有1600多年的歷史,它是省歷史悠久、藝術(shù)價(jià)值很高的文物古跡之一。第四篇:馬蹄寺石窟群近年項(xiàng)目情況 項(xiàng)目開展情況:完成了金塔寺石窟危巖體加固、水害治理、洞窟環(huán)境整治及附屬設(shè)施改造等工程。經(jīng)費(fèi)落實(shí)情況:2011年?duì)幦≠Y金270萬元,2012年?duì)幦≠Y金60萬元。完成了主干路由、周界防護(hù)、窟內(nèi)防護(hù)、機(jī)房裝修設(shè)備安裝及系統(tǒng)調(diào)試五部分工作。開工時(shí)間:2013年6月26日,經(jīng)費(fèi)落實(shí)情況:2012年12月爭(zhēng)取到位資金1091萬元。開工時(shí)間:未開工經(jīng)費(fèi)落實(shí)情況:無第五篇:玉泉寺導(dǎo)游詞玉泉山導(dǎo)游詞女士們、先生們:你們好!歡迎到當(dāng)陽玉泉寺觀光旅游!玉泉山位于當(dāng)陽城南15公里處,是一個(gè)以森林景觀為基礎(chǔ)、佛教文物為主體、三國遺跡為依托,融其它自然景觀和人文景觀于一體的綜合性景區(qū),現(xiàn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家aaa級(jí)旅游。玉泉山有良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源。景區(qū)以名山、名寺、名水、名塔而聞名遐邇。玉泉寺及鐵塔是我國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,玉泉寺是國家對(duì)外開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。景區(qū)內(nèi)還有漢云長(zhǎng)顯圣之地、全國最早的關(guān)廟顯烈祠等三國遺址。玉泉山是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家森林公園,山上的樹種多達(dá)300多種,其間的“三白九柳一棵松”最為著稱,“三白”就是三棵唐代白果樹,又稱銀杏。“九柳”就是九棵千年古柳,看,這棵古柳叫“迎賓柳”,它伸出綠色的臂膀,正歡迎遠(yuǎn)到的客人哩!在玉泉寺四季如春,這里的溫度比外界要低四、五度,所以說玉泉寺是游客休閑避暑的極好地方。在湖北,它是“荊楚叢林之冠”;在中國,它與江蘇南京的棲霞寺、山東長(zhǎng)青的靈巖寺、淅江天臺(tái)的國清寺并稱“天下四絕”。玉泉寺規(guī)模宏大,范圍寬廣,方園十里,景觀眾多,今天,我們主要參觀游覽四大景區(qū):一是塔區(qū),二是寺區(qū),三是泉區(qū),四是山區(qū),現(xiàn)在我們首先參觀塔區(qū).塔區(qū)有三大景觀:一是老山門了,二是玉泉鐵塔,三是鐵塔地宮。所謂“三楚”,漢時(shí)有東楚、南楚、西楚之分,合稱“三楚”。玉泉寺鐵塔又名“棱金鐵塔”、“如來舍利塔”,建于北宋嘉佑六年(1061年)塔高21米,十三級(jí),重76000斤,是全國最高、最重、保存最完整的古鐵塔建筑,它和大雄寶殿均是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中央電視臺(tái)“神州風(fēng)采”曾多次播放再現(xiàn)鐵塔風(fēng)采,這么高的鐵塔是怎么豎起來的呢?它是用“堆土法”鑄造的,即將塔身分成十三截,分截鑄造。玉泉鐵塔還有一個(gè)神奇的傳說,相傳這座鐵塔是在蘇州鑄造的,是觀音大士用傘把子挑來的。可怎么放到了當(dāng)陽玉泉寺呢?原來是這樣的,玉泉山下,右有一條青龍嶺,左有一座白虎山,青龍白虎經(jīng)常斗毆,危害百姓。觀音大士扛著鐵塔,騰云駕霧,從玉泉山頂經(jīng)過,突然聽見凡間“喱喱喔”幾聲雞叫,觀音大士大吃一驚,以為天要亮了,于是按落云頭,慌 慌張張將鐵塔放在玉泉寺山門前。等會(huì)兒我們?nèi)⒂^珍珠泉的途中,可以拜見因公致殘的歪嘴土地。二十世紀(jì)九十年代中期,文物部門給鐵塔進(jìn)行了落架正形.在落架正形的過程中.驚喜地發(fā)現(xiàn)塔基下深藏著無數(shù)珍寶。我們可以留出一點(diǎn)時(shí)間,讓大家在鐵塔下、山門前留影,等會(huì)鐵塔地宮有專職解說員。東漢建安三年(198年),普凈禪師結(jié)茅講法于此;隋開皇十二年(592年)天臺(tái)宗創(chuàng)始人智廣禪師來此創(chuàng)建玉泉寺;唐儀鳳三年(678年)禪宗北宗創(chuàng)始人神秀禪師,從黃梅五祖寺(東山寺)來此弘揚(yáng)禪法;宋真宗天禧五年(1021年)明肅皇后敕建玉泉寺,其規(guī)模達(dá)到“為樓者九,為殿者十八,僧舍三千七百”。我們首先參拜天王殿,天王殿共有六尊佛像,迎門我們看到的便是笑口常開、大腹便便的彌勒佛,人稱笑瞇羅漢,他笑容滿面,歡迎四方香客到來。東方持國天王,手持琵琶,是主樂神,他會(huì)給你歡樂和幸福;南方增長(zhǎng)天王,手持寶劍保護(hù)你一生平安、延年益壽;西方廣目天王高瞻遠(yuǎn)矚,手纏金龍,保你龍騰虎躍,事業(yè)有成;北方多聞天王,手持保護(hù)傘,保你福德滿堂榮華富貴。但丹池中的青蛙卻從來不叫的,為何不叫呢? 傳說,從前有一個(gè)叫明肅的姑娘,到京城去參加選妃,路過當(dāng)陽玉泉寺,在寺中歇了一宿。明肅姑娘心里不免煩燥起來,她順口說了句:“你們這些畜牲,只把一時(shí)不叫,讓我靜下心來梳妝吧!”青蛙們一聽,喧鬧的丹池霎時(shí)安靜下來。奇怪的是,如果把丹池中的青蛙捉到玉泉寺外,它又呱呱地叫開了;把玉泉寺外的青蛙捉到丹池中,它卻默然無聲了。所以,玉泉寺的青蛙,特別是丹池中的青蛙很少叫的。這種蓮花不是我們常見的紅蓮、白蓮,而是世間稀有的并蒂蓮。并且每一朵蓮花有一斤多重,所以又叫“重瓣蓮”。而最珍貴的是要數(shù)這一口隋代鐵鑊。如果你要留個(gè)紀(jì)念,可以站在鐵鑊處,以大雄寶殿為背景留個(gè)影。大雄寶殿始建南宋,殿高21米,與棱金鐵塔平高,7開間,進(jìn)深5間,外廊24柱,內(nèi)殿43柱,全為金絲楠木。大雄寶殿是釋迦牟尼講經(jīng)說法的大廳,是寺院做早晚功課和大型佛事活動(dòng)的地方。登上佛座,說明什么呢?是否證明佛的位置比王的位置更加神圣呢? 佛主的右座是二把手藥師佛,一手持缽,內(nèi)盛甘露,一手執(zhí)藥丸,為世人治病消災(zāi);佛主的左座是三把手阿彌陀佛,掌中有一蓮臺(tái),負(fù)責(zé)接引眾生到西方極樂世界去;大雄寶殿背面是四把手觀音,觀音的坐騎是“特”、“四不像”,頭像獅卻有角,身似馬,尾似牛,腳似雞。觀音本叫觀世音,意即觀世間聲音,循聲救苦。一把手主持全面,親管佛法教育;二把手主管醫(yī)藥健康;三把手主管接引眾生;四把手主管扶危救苦,還有婦女、生育工作。殿中毗盧佛是釋迦牟尼的法身像,即三世佛,所謂“三世”,即過去、現(xiàn)在、未來為三世。在玉泉寺西堂供奉著關(guān)公的佛像。關(guān)公是深得人心的儒佛,于是就把他請(qǐng)到佛門來了,關(guān)公入佛大大地提高了佛教的地位和影響。觀音手托法輪、足蹈蓮臺(tái),線條流暢,筆觸細(xì)膩,神態(tài)活現(xiàn),藝術(shù)高超,此觀音為男首女身,頜下長(zhǎng)有胡須,各位可能要問:觀音到底是男還是女?我是這樣理解的:因?yàn)橛^音是神,可以變成男的,也可以變成女的。在人世間,一般女的比男的疾苦多,所以觀音多化身女觀音,這樣便于接近并救助女性,唐代吳道子觀音畫像價(jià)值連城,它與玉泉鐵塔、隋代鐵鑊被稱為玉泉文物“三件寶”。這里是東堂。把守天王殿后門的也是韋馱,沒有持武器,起著紀(jì)委和監(jiān)察局的作用。在這一方天地,我們參觀了天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、東堂、西堂和文物古剎,接下來,我們?nèi)ノ灏倭_漢堂數(shù)羅漢。五百羅漢都是釋迦牟尼的弟子,個(gè)個(gè)神通廣大法力無邊。那么又從哪里開始數(shù)呢?其實(shí)這個(gè)沒有什么規(guī)定,從任何一尊佛像起數(shù)均可。各位朋友們,剛才我們數(shù)羅漢,都找到了屬于自己的佛像,他們都賜給你神光和福氣,祝大家好運(yùn),下面我們到般舟堂參觀。釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩,他們是借智慧之舟最先達(dá)到凈界的楷模。著名作家姚雪艮的長(zhǎng)篇小說《李自成》就是左這里創(chuàng)作的;鄢國培的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)江三部曲》第一部《漩流》也是在這里完稿的,由中央電視臺(tái)、中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)和當(dāng)陽市委市政府等單位聯(lián)合攝制的大型電視連續(xù)劇《武圣關(guān)公》“汜水關(guān)般舟堂是智慧的殿堂,也是月桂飄香的地方。如果你愛上了它,可以到玉泉苗圃,賣上一兩株帶回去栽在自家的庭園中或陽臺(tái)上,為你的家庭生活添上幾分清香和一份驚喜!請(qǐng)往里走,到玉臥佛,凈重420公斤。她潔白無瑕,神光照人,與古今中外的美人比,更有圣潔之感。我們眼前的這棵參天大樹是唐代銀杏,四人合抱,它與并蒂蓮、月月桂,被稱為玉泉寺“植物三寶”,有興趣的去抱一抱
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