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基于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)策略研究-閱讀頁

2024-11-16 00:00本頁面
  

【正文】 生核心能力和素養(yǎng)為主線的核心素養(yǎng)框架的順利構(gòu)建。關(guān)鍵詞:學(xué)生;音樂發(fā)展;核心素養(yǎng);教育策略 引言音樂這一藝術(shù)形式,在人類社會歷史發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮著極為重要的作用,不僅寄托著人類的思想情感,同時也是人類不可或缺的精神營養(yǎng)。1學(xué)生音樂核心素養(yǎng)發(fā)展的特點 音樂審美的意義就是人類通過肢體的感悟、溝通、交流等不同的方式,將因為文化的內(nèi)涵充分的表現(xiàn)出來。而這種感受也是孔子對政治和藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。音樂教學(xué)中無所涉及到的審美藝術(shù),不僅可以幫助學(xué)生加深對人文概念的領(lǐng)悟,同時對學(xué)生個人情緒也會產(chǎn)生積極的影響,充分利用審美藝術(shù)改善自身的價值觀,為學(xué)生生活品質(zhì)和身心健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中,充分利用制作系統(tǒng)積極的參與到音樂實踐中,在促進(jìn)自身音樂素養(yǎng)不斷提高的同事,促進(jìn)學(xué)生音樂創(chuàng)新理念的不斷提升。它能夠給音樂自身以及不同的表達(dá)方式,將音樂作品展示在學(xué)生的面前,就是我們所說的音樂本體。而學(xué)生在確定音樂本體的同時,還必須對音樂與其它各個學(xué)科之間存在的聯(lián)系予以充分的重視。所以,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中,不能只是簡單的學(xué)習(xí)音樂這一單一的學(xué)科知識,而是要將音樂作為學(xué)習(xí)的本體,促進(jìn)各學(xué)科的全面發(fā)展和進(jìn)步。隨著國際市場競爭程度的日趨激烈,國民素養(yǎng)不僅展現(xiàn)的是國家的軟實力,同時也是決定國家可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)能否順利實現(xiàn)的關(guān)鍵因素。音樂素養(yǎng)作為藝術(shù)素養(yǎng)中非常重要的組成部分,其功能和價值是其它學(xué)科無法比擬的。人類在學(xué)習(xí)知識過程中的最基本的能力就是認(rèn)知能力,而這一能力也是其他能力發(fā)展的基礎(chǔ)和保障[2]。如果站在醫(yī)學(xué)角度來說的話,那么音樂不僅發(fā)揮著協(xié)調(diào)人類左右腦的作用,同時也是確保兩者相互平衡、相互促進(jìn)發(fā)展的關(guān)鍵。而音樂理論素養(yǎng)的構(gòu)建模式必須為圍繞在學(xué)生對音樂知識的認(rèn)知和理解等方面,才能將音樂知識的趣味性最大限度的體現(xiàn)出來。另外,音樂課程的設(shè)置必須根據(jù)素養(yǎng)培養(yǎng)的實際需要,加大音樂教學(xué)的研發(fā)和整合力度,才能從根本上促進(jìn)學(xué)生音樂認(rèn)知學(xué)習(xí)能力的提高。音樂思維能力培養(yǎng)的目標(biāo)主要是將人類的瞬間靈感充分的激發(fā)出來。任何一件藝術(shù)作品都有其內(nèi)在的原創(chuàng)性,而原創(chuàng)性從無到有的演變,就是激發(fā)人類創(chuàng)造潛能最重要的階段。而這種知識力量也將音樂與核心素養(yǎng)之間的內(nèi)在聯(lián)系充分的表現(xiàn)出來。人類社會的進(jìn)步和發(fā)展與音樂之間有著密不可分的聯(lián)系,任何一種人類文明的傳承都需要經(jīng)過教育這一重要的通道,而音樂文化的發(fā)展和演變則必須建立在完善的音樂教育的基礎(chǔ)上。新課程改革在實施的過程中,要求音樂教育必須將學(xué)生審美能力的培養(yǎng)作為核心,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不斷提高的目的。只有在音樂教育實踐的過程中,積極的引導(dǎo)學(xué)生鑒賞、感受音樂作品才能促進(jìn)學(xué)生審美能力的不斷提高。因此,必須加大學(xué)生音樂審美能力提高的培養(yǎng)力度。這就需要我國相關(guān)部門必須根據(jù)我國教育發(fā)展的實際情況,建立適合我國教育體系發(fā)展需要的音樂鑒賞課程體系,才能從根本上促進(jìn)我國音樂教育效率和質(zhì)量的穩(wěn)步提高。音樂教育不僅是音樂思維的訓(xùn)練,同時也發(fā)揮著調(diào)節(jié)人類心理狀態(tài)的積極作用,是確保人類在理性和感性之間找到平衡的關(guān)鍵因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中,其核心素養(yǎng)和溝通能力的聽濤其實就是學(xué)生傾聽能力最直接的表現(xiàn),而傾聽能力的提高對學(xué)生溝通能力的提高則具有積極的促進(jìn)作用。比如,在實施音樂教育的過程中,必須對現(xiàn)階段學(xué)生的成長規(guī)律為基礎(chǔ),將音樂教育與心理教學(xué)緊密的結(jié)合在一起,構(gòu)建出以音樂為本體的的心理輔導(dǎo)心理課程,才能促進(jìn)學(xué)生音樂和心理素養(yǎng)的全面提高。將音樂作為教育開展的載體,探索出適合我國發(fā)展需要的音樂教學(xué)模式,才能從根本上促進(jìn)高中學(xué)生音樂核心素養(yǎng)和審美能力的不斷提高?!币虼耍W(xué)語文教師要重視核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)理解與實踐。從廣義上講素養(yǎng),它包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識水平與能力才干等各個方面。小學(xué)語文要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),是指在教學(xué)活動中,培養(yǎng)學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。所以,現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生語文基本能力培養(yǎng)的過程中,還要注重優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏染,學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升,良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。二、學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐重視核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)做法總體上同一位教育家指出的相同,他說:“課堂的外延與課外的外延相等,以課堂學(xué)習(xí)為核心,能動地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合,取得語文教學(xué)的整體效益。給學(xué)生一個“情感的課堂”。給學(xué)生一個“交流的課堂”。給學(xué)生一個“開放的課堂”。
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