【正文】 華、個(gè)人修養(yǎng)，他那似乎永遠(yuǎn)豁達(dá)樂觀的心境，以及隱藏在超然脫俗的外表下憂國(guó)憂民的心懷，都讓人由衷地欣賞他、敬佩他、仰慕他。我們說“三分天注定，七分靠打拼”，以東坡先生的天才，似乎不用靠打拼了，但他仍然十分努力。他為了加深對(duì)課文的理解，用抄書的方法，這使得他的文筆在日后可以影響皇帝的食欲。他的這些品質(zhì)，和他的作品一樣，熠熠地散發(fā)著光彩。東坡先生生前絕筆，寫的是“平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。想象一下，年老的東坡先生，在回顧自己的一生時(shí)，認(rèn)真又坦率地認(rèn)為自己的功勞，是那些自己身處貶謫之地時(shí)的所為。如若真是天性使然，在漫長(zhǎng)的貶謫歲月中，其天性必定是會(huì)被磨損的。東坡先生是“大事聰明，小事糊涂”，盡管他的一生大部分都由小事組成，可在調(diào)節(jié)自己心態(tài)這件大事上，東坡先生可從未讓人失望啊。東坡先生若是想要出世，我想是極容易的吧!可他沒有，他流連在人間瑣事中，他入世、鮮活，所以他被人熟知。他曾和弟弟子由說，他因?yàn)橘I不起羊肉，所以只能買羊脊骨，他把羊脊骨放在火上烤，烤到香味溢出，他就用牙簽，把骨縫里的肉挑出來吃。在我們看來，這位風(fēng)光時(shí)位極人臣的大文豪，此時(shí)的行為屬于“和狗搶骨頭吃”，可不是嗎?但東坡先生明顯對(duì)此無甚不快，還將此事當(dāng)作和家人的談資。他在貶謫的每一處都兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真治理。他在西湖留下了“蘇堤春曉”和“三潭印月”。他立良行，且從不記恨他人，他不遺余力地幫助他人，因?yàn)樗麚碛谐嘧又?，他的心靈至誠(chéng)至善，滿含溫暖。在漫長(zhǎng)的歷史畫卷中，東坡先生留下了濃墨重彩的一筆。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。每每讀到蘇東坡的詩詞文章，總是嘆息不已，感嘆天賦奇才，唯有仰望。天才非天成也。古時(shí)，為了應(yīng)付考試，學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩文至能背誦，發(fā)憤努力的學(xué)生則把書上的文字整篇背過，這種背誦記憶實(shí)在是艱難而費(fèi)力的苦事。所以，每當(dāng)蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際，或書寫詩詞文章之時(shí)，就能引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，不會(huì)茫無頭緒。天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡，尚且如此努力，何況我們這些普通人呢？唯有更加努力，方能有所收獲。同學(xué)媽媽看我每次考第一，便說我遺傳了父母的好記性，其實(shí)她不知道我每次上完課都會(huì)很認(rèn)真地反復(fù)誦讀課文，直至出口成誦，爛熟于心，期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次，所以決不只是因?yàn)檫z傳的好記性。愛迪生曾說過“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，南極的漂泊信天翁天生一對(duì)鳥類中最大的翅膀，也要經(jīng)過兩周的艱苦練習(xí)才能學(xué)會(huì)飛翔。第三篇：讀《蘇東坡傳》有感讀后感是讀過一本書或一篇文章以后的感想，亦指讀完作品后寫下的心得體會(huì)或評(píng)論文章。讀《蘇東坡傳》有感一《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好，結(jié)果卻得到了惡意和傷害。紹圣元年，蘇軾因洛蜀黨爭(zhēng)被貶惠州，船到岸邊時(shí)，蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他，他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》，所以雖然在惠州日子十分清貧，行動(dòng)還受到管制，但他并不泄氣，依然每天讀書，還為惠州百姓做了幾件好事。宋元符三年，蘇軾被赦，結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。蘇軾立即回信：“伏讀來教，感嘆不已。聞其高年，寄跡海隅，此懷可知?！边@種既往不咎，重情重義，以德報(bào)怨的胸懷，實(shí)在是令我佩服，我可做不到這樣。但在章惇當(dāng)權(quán)后，因?yàn)檎姷姆制纾瑢⑻K軾降職免官。真是風(fēng)餐露宿，備受摧殘。這種寬宏大量，實(shí)在是少見。在給章援的信中，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方，囑咐他多多保重自己。人們總是往前看，為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢？讀《蘇東坡傳》有感二合上厚厚的《蘇東坡傳》，心中感慨萬端，種種雜緒像被書頁攪動(dòng)的灰塵縈繞著我，我開始思考人生，思考命運(yùn)。同時(shí)，人生在世一趟也不容易，不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人，受人唾罵。林語堂稱她為“大自然的頑童”，我認(rèn)為很貼切，兒童最真，率性而為，而“頑”又帶著倔，正是這股率性和倔勁，讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。我想，從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的，也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的，連政敵都嫉妒了。是文學(xué)的支持，在窮鄉(xiāng)僻壤，寫作是他的重要內(nèi)容，有詩、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏，這時(shí)，他寫東西已經(jīng)沒有什么功用目的了，而是完全抒發(fā)本心，所以他的成就才更大。是眾多的朋友，蘇東坡有很多交往一生的朋友，每到一個(gè)地方，也廣交朋友，尋訪奇人異士，他對(duì)朋友傾心相待，信任有加，好多引為知己。記得初中看到一句話，謂之“人不癡，不可與之交”，大概有癡氣的人一旦與之相交，便可長(zhǎng)久。則是情趣廣泛，腦中總有這么一個(gè)印象。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話，有很多是關(guān)于他的興趣愛好，像東坡肉，研制藥方，聽說曾經(jīng)還創(chuàng)造了制墨秘方，差點(diǎn)把房子燒毀，這時(shí)，他更像一個(gè)頑童了?，F(xiàn)代社會(huì)，人們的精神生活越來越荒漠化，人們抱怨、煩躁。讀《蘇東坡傳》有感三“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生，但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。他每到一處，都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響?！吧焓终牵茨苋缭?，但它不會(huì)弄臟你的手。他一生都在實(shí)踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。文理自然，姿態(tài)橫生。我自謂人生之樂，未有過于此者也。我們之所以喜愛蘇東坡，也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒?。人生如?mèng)，一出戲演得如何，只有在落幕之時(shí)才可以下斷語。人的生活就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)，正像他在一處碑文中所說：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。此理之常，無足怪者。但在我心中，卻始終無法呈現(xiàn)出他清晰的容貌，只有一個(gè)高大概直的影像，在我視線的下方游走。蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。這本號(hào)稱二十世紀(jì)四大傳記之一的書由百花文藝出版社零四年再版，連同零零年的初版共發(fā)行46000冊(cè)。其實(shí)，此事也不足為怪。當(dāng)然此書也并非依靠名人效應(yīng)取勝。但是這樣的書的寫作方式并非如寫小說般天馬行空的信口胡諏，林先生堅(jiān)持以史實(shí)為依據(jù)，義理、考據(jù)、辭章交揉運(yùn)用，做到了把書寫的生動(dòng)有趣又不失真實(shí)嚴(yán)肅。全書共分四卷，前兩卷分別介紹了蘇東坡的童年、青年和壯年；第三卷記述了他在野的一些逸事和在朝的一些政績(jī)；第四卷則講述了蘇東坡人生的最后七年，一貶再貶直至流放蠻荒的瓊崖島和病死回朝途中之事?！鼻逦南蛭覀冋宫F(xiàn)了這位“元?dú)饬芾欤挥猩鷻C(jī)的人”如何從要憑借“胸中千字，筆頭萬卷”來致君堯舜，到“心似已灰之木，身似不系之舟”消極的富有傳奇色彩的一生。他一生為官，一生清廉。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀，是積極向上的。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。他身上有一股道德的力量，非人力所能扼制，這股力量，由他呱呱落地開始，即強(qiáng)而有力在他身上運(yùn)行，直到死亡封閉上他的嘴，打斷了他的談笑才停止。他并不精于自謀，但卻富有赤心為民的精神。他雖生性倔強(qiáng)、絮聒多言，但是富有捷才，不過也有時(shí)口不擇言，過于心直口快；他多才多藝、好奇深思，雖深沉而不免于輕浮，處世接物，不拘泥于俗套，動(dòng)筆為文則自然典雅。”“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”??覺得他寫的詩清新、豁朗，而又富含人生哲理。透過文字，仿佛看到那個(gè)塵滿面、鬢如霜，站在明月夜下獨(dú)自思念亡妻的他；還有《水調(diào)歌頭》中的那個(gè)把酒問青天的他；《赤壁賦》中抒豪邁的他，《卜算子》寫寂寞的還是他。我們之所以喜愛蘇東坡，也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒省Ｈ松鐗?mèng)，一出戲演得如何，只有在落幕之時(shí)才可以下斷語。人的生活就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)，正像他在一處碑文中所說：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。此理之常，無足怪者。第五篇：讀《蘇東坡傳》有感“眾說紛紜皆無懼，好自為之獨(dú)自清。輕輕合上這本書，一句話突然從腦中閃現(xiàn)，揮之不去——東坡之后再無東坡。蘇東坡富有才華，尤其在作詞寫詩方面?！钡暮婪?。另外也不在意他人的諷刺，“莫聽穿林打葉聲”，那其實(shí)就是對(duì)身邊紛擾話語的一種暗喻；寫給他人的信中也到處透露著豁達(dá)，他曾對(duì)弟弟子由說“眼前見天下無一個(gè)不好人”。從中，我讀出了一個(gè)真誠(chéng)待人、豁達(dá)樂觀的蘇東坡。他的詩詞散文，不管是否為即興之作，大部分都是自然流露，順應(yīng)天性，從不刻意有所追求。諷刺也是句句在實(shí)，少有污蔑和欺騙?！蔽磭L不可體現(xiàn)。他呢，卻自然而然地，在流放期間研其欲思之方，行其欲做之事，發(fā)其欲言之語，將那些營(yíng)營(yíng)茍茍的政治勾當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)撇開，自顧自地過上那身著竹杖芒鞋，“江海寄余生”的逍遙自在生活。他頗具對(duì)事不對(duì)人的處事原則。按說，被政敵打壓數(shù)年之久，反攻的時(shí)刻終于來之不易地出現(xiàn)，本該拼盡全力償還這幾年的苦痛，令他也感受體味……但蘇軾是蘇軾，絲毫不以政見不同或是坑害過他公報(bào)私仇，反倒客觀地高度評(píng)價(jià)了他的這位宿敵，說他本意是好的，所提出的政策在理論上行得通，本可以惠及民生，之所以失敗是因?yàn)樯倭诵┰诂F(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐。因?yàn)?，曾?jīng)滄海難為水，除卻巫山不