【正文】 族自決思潮的出現(xiàn)，對(duì)外來說，主張各民族均享有自主決定其命運(yùn)的權(quán)利，不受外來民族的支配。五四前后中華民族自決思潮的興起和發(fā)展的直接原因是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。重要的是此次民族自決運(yùn)動(dòng)的思想深度是以前的政治運(yùn)動(dòng)所不能達(dá)及的，一戰(zhàn)特別是巴黎和會(huì)的召開，使國(guó)人在思想，政治，人們反對(duì)的主要是外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略行為，沒有把反對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的斗爭(zhēng)與反對(duì)國(guó)內(nèi)封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)結(jié)合起來，而此次五四運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)很明確，也很徹底，外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊，實(shí)質(zhì)是愛國(guó)，這同以前任何一種運(yùn)動(dòng)是有明顯區(qū)別的。(2)經(jīng)濟(jì)上，滲透的民族主義似乎與大眾生活更加相關(guān)，很明顯的就是中國(guó)在一戰(zhàn)前后興起的實(shí)業(yè)救國(guó)思潮與提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)，這是一戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)民族主義最突出的一個(gè)表現(xiàn)。在各方力量抵制日貨的運(yùn)動(dòng)中，北洋政府雖然并沒有充當(dāng)組織者的身份，有時(shí)在日本的壓力下它還委曲求全甚至還要賠償日方的損失，盡管如此，在此期間政府感于當(dāng)時(shí)的不利形勢(shì)還是實(shí)施了諸多有利中國(guó)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)措施，這些行為對(duì)于維護(hù)國(guó)家主權(quán)、增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力起到了一定的積極作用。(3)文化上，文化民族主義，是指表現(xiàn)在文化領(lǐng)域內(nèi)的一種強(qiáng)調(diào)本民族共同文化認(rèn)同，維護(hù)本民族文化獨(dú)立性的民族主義傾向。一戰(zhàn)后尤其是巴黎和會(huì)上中國(guó)被玩弄后，國(guó)人迷信西方的潮流不在，人們開始對(duì)西方文化產(chǎn)生懷疑，越來越多的人開始關(guān)注本土文化，文化界也出現(xiàn)了東西文化之爭(zhēng)，文化取向開始趨向多元化。受這種影響下興起的民族主義運(yùn)動(dòng)——非基督教運(yùn)動(dòng)隨著戰(zhàn)后民族主義思潮的興起和發(fā)展愈演愈烈，反教人士的言論亦日趨嚴(yán)厲，人們愈來把基督教傳播看成是是帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的一部分，兩者是沒有實(shí)質(zhì)性區(qū)別的?！笆栈亟逃龣?quán)”的呼聲，最開始由廣州學(xué)生喊出來，繼而不久全國(guó)響應(yīng)。第四篇：五四運(yùn)動(dòng)教案《五四運(yùn)動(dòng)》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)內(nèi)容：華東師大版八年級(jí)第8課 學(xué)習(xí)目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力掌握“二十一條”的嚴(yán)重影響；巴黎和會(huì)的概況、性質(zhì)；五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)、口號(hào)、發(fā)展及結(jié)果；五四精神的內(nèi)涵；對(duì)社會(huì)變革的影響。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀認(rèn)識(shí)到五四精神也是當(dāng)代青年在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)該弘揚(yáng)的精神，樹立愛國(guó)主義情感重點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和五四精神難點(diǎn)：理解為什么五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端 過程：一、導(dǎo)入新課播放中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)歌《光榮啊，中國(guó)共青團(tuán)》老師：大家知道這是什么歌曲嗎？好一曲激情澎湃的青春之歌。那么五四運(yùn)動(dòng)一場(chǎng)怎樣的運(yùn)動(dòng)呢？它為什么會(huì)發(fā)生呢？它體現(xiàn)了什么精神呢？就讓我們帶著這些問題，一起回顧這段青春燃燒的歷史吧！二、新課探究：（一）結(jié)合學(xué)習(xí)提綱，自主完成以下問題：試歸納五四運(yùn)動(dòng)是在什么樣的背景下爆發(fā)的？說說五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、導(dǎo)火線、經(jīng)過、口號(hào)、運(yùn)動(dòng)中心、領(lǐng)導(dǎo)者、結(jié)果、性質(zhì)。（二）組內(nèi)交流，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)分工并板演（三）探究為什么五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端？（四）背誦所學(xué)知識(shí)要點(diǎn)，教師抽查。乃商界罷市不及一日，而北京被逮之學(xué)生釋；工界罷工不及五日，而曹，張，陸去?！闭?qǐng)回答：（1）這是什么運(yùn)動(dòng)的傳單？（2）這次運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是什么？（3）表現(xiàn)了中國(guó)人民什么樣的精神？材料一：“由于那個(gè)時(shí)期新的社會(huì)力量的生長(zhǎng)和發(fā)展，使中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命出現(xiàn)了一個(gè)壯大的陣營(yíng)??”材料二：“6月5日上海日商紗廠的中國(guó)工人首先罷工??接著，機(jī)器、紡織、印刷、公共交通、碼頭、船塢等行業(yè)的工人相繼罷工?！北菊n核心內(nèi)容是五四運(yùn)動(dòng)，它圍繞五四運(yùn)動(dòng)的背景、經(jīng)過、意義三個(gè)方面展開的?！段逅膼蹏?guó)運(yùn)動(dòng)》是第二條線索里的重要環(huán)節(jié)，它上承辛亥革命，下啟中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。同時(shí)，它也預(yù)示著新民主主義革命的曙光噴薄欲出。所以本課在此單元的地位十分重要，它具有承上啟下，繼往開來的重要作用。因此，依據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備靈活采用相應(yīng)的教學(xué)方法，提高學(xué)生的歸納、分析、整合能力。能力目標(biāo)：通過五四運(yùn)動(dòng)歷史背景的分析，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)“偶然性和必然性”的辯證統(tǒng)一。同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料，分析材料，結(jié)合已學(xué)知識(shí)共同分析、概括問題的能力。認(rèn)識(shí)人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者。全國(guó)人民團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)是勝利的保證。重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，包括發(fā)生的背景、過程、結(jié)果和影響。二、教法1音樂圖片導(dǎo)入：通過圖片展示愛國(guó)主義精神，通過音樂把大家?guī)霘v史。3溫故而知新：通過影視資料及圖片展示，讓學(xué)生了解五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)。使學(xué)生思考應(yīng)如何弘揚(yáng)五四精神。用激昂的旋律和舞動(dòng)的字符把大家?guī)肽嵌渭で槿紵臍q月。但是這節(jié)課的內(nèi)容學(xué)生在初中已相當(dāng)熟悉，并且高中知識(shí)和初中知識(shí)沒有太大的變化，只是在最后增加了“五四精神”。為了將這節(jié)課設(shè)計(jì)的合理并符合新課改精神，我根據(jù)教材特點(diǎn)，按照史實(shí)的發(fā)展脈絡(luò)，發(fā)掘教材知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，將教學(xué)內(nèi)容的三個(gè)部分“二十一條 ”與巴黎和會(huì)、“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、五四精神，整合成循序漸進(jìn)、層層推進(jìn)的四個(gè)環(huán)節(jié)：尋源五四、圖說五四、感悟五四、弘揚(yáng)五四。師生互動(dòng)合作探究按照新課程對(duì)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的要求，我對(duì)這四個(gè)部分的教學(xué)方式又做了各有側(cè)重的處理：第一環(huán)節(jié)“尋源五四”，講解五四運(yùn)動(dòng)的背景，我讓學(xué)生自拍歷史情景劇《巴黎和會(huì)》，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生來體驗(yàn)歷史，了解五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因。之后根據(jù)情景劇提出問題：（1）、中日辯論的焦點(diǎn)問題是什么?這一問題是怎樣形成的?（2）、“巴黎和會(huì)”如何解決這一問題?你如何評(píng)價(jià)“巴黎和會(huì)”?（3）、從中國(guó)外交的失敗，你得出什么認(rèn)識(shí)? 學(xué)生認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”，舊中國(guó)外交的屈辱激起當(dāng)時(shí)學(xué)生的愛國(guó)激情，從而引發(fā)了五四風(fēng)暴，引入第二環(huán)節(jié)。第二環(huán)節(jié)“圖說五四”，講述五四運(yùn)動(dòng)的過程。結(jié)合視頻資料片設(shè)問：（1）五四運(yùn)動(dòng)分為幾個(gè)階段？說出各階段的中心和主力？（2）五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？哪一條最能反映其性質(zhì)？（3）五四運(yùn)動(dòng)取得了哪些成果？然后讓學(xué)生組織語(yǔ)言來回答問題，既可以讓學(xué)生體驗(yàn)資料搜集的情趣，又可以鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。第三環(huán)節(jié)“感悟五四”，闡述五四運(yùn)動(dòng)的意義。講解五四精神則是出示了兩段陳獨(dú)秀和李大釗的資料，通過對(duì)他們觀點(diǎn)的分析來總結(jié)概括五四精神，然后通過五四精神引出五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，整個(gè)過程既能提高學(xué)生的分析能力，又環(huán)環(huán)相扣。通過開放式的探究題目，讓學(xué)生暢所欲言，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生的合作交流意識(shí)，讓學(xué)生在交流中增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)和民族責(zé)任感。從而達(dá)到了預(yù)期的教育終極目標(biāo)——情感升華。通過習(xí)題，檢驗(yàn)學(xué)生的聽課效果，加以對(duì)知識(shí)的鞏固四、教學(xué)反思以上是我根據(jù)自己的一個(gè)教學(xué)案例所做的說課。總起來說，新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力以及探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在新課程改革過程中，讓教學(xué)反思貫穿于我們教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和層面！