讀民航廉政讀本有感-閱讀頁
2024-11-15 06:38本頁面
【正文】 有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感慨。云南的風土人情、自然遺產(chǎn)歷歷在目。一、《云南讀本》有最美的風景云南的山美、水美、人美！在《云南讀本》的故事中，能領略自然的恩賜。每一處自然風光，都是大自然的恩賜。楚圖南先生寫的“這錦繡的高原，是我們無上的樂土?！弊x到這樣優(yōu)美的語言，我被深深震撼著，高原的美，數(shù)不盡。山是遠方的家，山養(yǎng)育了祖祖輩輩的村民。總想翻過那座山，雖然知道，山的那邊還是山，但是從來就沒有停止過探索的腳步。沈從文先生所寫的《云南看云》，把云南的云比喻為用西藏高山的冰雪，和南海常年的熱浪，兩種原料經(jīng)過一種神奇的力量完成的，色調(diào)出奇的單純，惟其單純反而見其偉大。在冬天的日子里，看藍天是非常愜意的。讀過《云南讀本》對家鄉(xiāng)的自然風景會多一些認識，認識我們自己的家鄉(xiāng)，重溫歷史，去觀照、挖掘其意蘊，建構精神家園，去喚醒沉睡的鄉(xiāng)邦文化，尋找到自己的文化之根，也使自己得到一次心靈的洗禮與升華，在《云南讀本》里，我一次又一次看到了最美的風景。讀本里介紹了云南的名人及與云南有關的名人故事，每一個故事都是一段歷史。不光有袁嘉谷、熊慶來等精英人物進入《云南讀本》，還有不少范文，如《驛路梨花》《海鷗老人》等都被收入了《云南讀本》，甚至那純樸厚道、自強不息的云南人精神，也進入了《云南讀本》。李根源強調(diào)了云南人的精神有追求自由，反抗列強；堅毅剛強，不屈不撓；精誠團結，奮發(fā)向上。2015年國慶節(jié)，我踏上了滇西之行，先后參觀了滇西抗戰(zhàn)紀念館和和順圖書館。滇西各族人民用自己的雙手在崇山峻嶺間開鑿出一條天路，西方人驚奇地稱它為“用手指刻出來的公路”.各族人民為了國家，為了不被列強欺負，作出了巨大犧牲。這里也是《大眾哲學》作者艾思奇的故鄉(xiāng)。讀《云南讀本》，需要用心靈去感受、去感知、去感悟。在社會方面是接受經(jīng)驗，是理解人群和推動社會的進步。第五篇：讀《托洛茨基讀本》有感讀《托洛茨基讀本》有感陳俊鵬（作者為共產(chǎn)主義聯(lián)合會會員陳俊鵬同志。本文不談論關于托洛茨基在革命中的貢獻與過錯，筆者僅根據(jù)蘊含托洛茨基思想的原文來寫一些感想與見解，定會有不足之處，希望大家通過閱讀原著，獲得自己的感想與見解。）世界革命思想與斯大林的一國社會主義思想產(chǎn)生了嚴重的沖突和對立，托洛茨基對一國社會主義的主要批評有：一國在資本主義大環(huán)境下建設社會主義，要么漸漸地融入資本主義，要么被世界資本主義國家圍追堵截，難以發(fā)展建設，不可能建成。拋棄國際主義立場必定導致民族利己，滑向帝國主義。不斷革命思想——托洛茨基的這個思想很有運動性，比較而言，斯大林主義顯得更靜止性。從民主革命過渡到社會主義革命的不斷性，需要盡快讓無產(chǎn)階級掌權，縮短小資產(chǎn)階級的掌權時間。世界革命的不斷性，從一個國家革命成功到另一個國家革命，要連續(xù)的進行，并非停留在一國革命（和世界革命思想接軌）。革命成功后建設社會主義，需要做的是不斷的消滅腐朽落后的社會成分及思想，并對已經(jīng)形成風氣的落后社會行為進行革命，而不是放任腐朽落后社會成分與思想不管不問，這對于維護社會主義純潔性與長久性，防止復辟倒退很有意義。托洛茨基認為黨內(nèi)應該允許不同意見的激烈爭論，不管這個意見是否是大多數(shù)人的意見，但也應當給予發(fā)聲的權利，但是不管之前爭論的怎么激烈，全體黨員最終要都要服從投票結果，然后堅決執(zhí)行。雖然斯大林思想對日后蘇聯(lián)造成的問題有許多，但是讀者也應看到斯大林思想在當時歷史條件下積極的一面，和對托洛茨基黨內(nèi)民主的一些值得思考的批評（斯大林認為正是因為黨內(nèi)激烈的爭論造成派別集團產(chǎn)生，而托洛茨基則認為是因為黨內(nèi)沒有充分的民主，黨員沒有發(fā)聲的權利不得不通過其他派別集團來表達自己意見造成派別集團產(chǎn)生）。筆者認為，即使斯大林的思想在短期和危急關頭有相當作用，但托洛茨基提倡的黨內(nèi)民主即使不在當時，在日后的社會主義建設中一定是需要弘揚和發(fā)展的。
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1