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社會(huì)文明之我見(jiàn)-閱讀頁(yè)

2024-11-15 05:52本頁(yè)面
  

【正文】 學(xué)生的文明素質(zhì)呢?又怎樣提高呢?一、當(dāng)代大學(xué)生文明素質(zhì)的現(xiàn)狀學(xué)生是校園中最大的行為主體,他們是校園文明建設(shè)的關(guān)鍵。此類(lèi)行為與禮儀修養(yǎng)與精神文明建設(shè)極不和諧,不能不引起人們的高度關(guān)注。以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)校園文明建設(shè)。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。自覺(jué)執(zhí)行行為規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我,進(jìn)而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文明素質(zhì)教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義。三、如何提高大學(xué)生文明素質(zhì)自律意識(shí)有待提高掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣,關(guān)鍵在于大學(xué)生的自律,而不僅僅是“他律”。校園文化潛移默化校園文化氛圍對(duì)學(xué)生的精神活動(dòng)起著規(guī)范、引導(dǎo)、示范、激勵(lì)和約束的作用,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶作用。學(xué)校應(yīng)該重視校園的文化景點(diǎn)的建設(shè),并對(duì)文化景點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行宣傳,讓學(xué)生提高自身的文化素質(zhì),改變學(xué)生的思想觀念。追蹤和引導(dǎo)校園熱點(diǎn),營(yíng)造良好的校園文化氛圍,發(fā)揮校園文化的熏陶作用,促使學(xué)生思想品德、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、意志與情感等方面受到感染。課堂氛圍引導(dǎo)教師絕不是簡(jiǎn)單的“教書(shū)匠”和傳授知識(shí)的“工具”,而是知識(shí)的傳播者,是學(xué)生生活的導(dǎo)師,是道德的領(lǐng)路人。每位教職員工,包括專任教師、行政人員、管理人員、服務(wù)人員,甚至是學(xué)校飯?zhí)玫膯T工都應(yīng)該自覺(jué)擔(dān)任起育人的責(zé)任。正確對(duì)待外來(lái)文化在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,外來(lái)文化帶來(lái)精華的同時(shí),也帶來(lái)了糟粕,這就要求大學(xué)生能夠自覺(jué)地抵制不良風(fēng)氣的影響,把他律和自律很好地結(jié)合起來(lái),正確看待外來(lái)文化,取其精華,棄其糟粕,不斷提高自身修養(yǎng)的能力。我覺(jué)得這樣做,人才是最有價(jià)值的。各種不文明的現(xiàn)象,不健康的行為顯現(xiàn)出來(lái)。筆者認(rèn)為,要真正解決該類(lèi)問(wèn)題應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手?,F(xiàn)在許多新區(qū)職工中存在的不文明行為習(xí)慣,很多是從老區(qū)帶來(lái)的。這就需要對(duì)他們進(jìn)行行為習(xí)慣的引導(dǎo)??上驳氖牵聟^(qū)在宣傳方面下了功夫,做出了成效。這些都收到了非常好的效果。在長(zhǎng)壽新區(qū),許多職工都有共同的苦惱,下班后不知道干什么。而這些行為習(xí)慣很可能成為不穩(wěn)定的導(dǎo)火索,并有可能影響到第二天的工作。這些都極大豐富了職工們的業(yè)余文化生活。例如:文體樓的運(yùn)動(dòng)器械的數(shù)量配備不合理,造成場(chǎng)地利用率低;考慮到周末上班的職工,文體樓的開(kāi)放時(shí)間安排應(yīng)該有周末;職工書(shū)屋的書(shū)本種類(lèi)太少,報(bào)刊雜志未即時(shí)更新,閱讀環(huán)境有待改善等。公司各單位應(yīng)結(jié)合實(shí)際,在不影響正常生產(chǎn)的情況下,積極組織開(kāi)展活動(dòng),豐富職工的文化生活,增加職工的凝聚力,并形成獨(dú)特的企業(yè)文化。第五篇:文明校園之我見(jiàn)文明校園之我見(jiàn)萬(wàn)隆鄉(xiāng)李莊小學(xué)彭淑平學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一,學(xué)校教育,育人為本。校園文明禮儀教育的內(nèi)容應(yīng)該立足于本校學(xué)生的實(shí)際情況,通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自我約束、自我規(guī)范、身體力行,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的文明素養(yǎng)。我們的校園文明禮儀教育應(yīng)是以學(xué)生為本的教育,“給規(guī)范、抓落實(shí)”,我們對(duì)校園文明禮儀的規(guī)定要條款細(xì)致、要求嚴(yán)格,但我們的制度應(yīng)是以學(xué)生的自我需要為基礎(chǔ)的,不是強(qiáng)加給學(xué)生的,我們的“嚴(yán)”是以關(guān)愛(ài)為基礎(chǔ)的“嚴(yán)”,不是單純的管、卡、壓,因此,我們的文明禮儀教育要真正走進(jìn)學(xué)生心里,要在學(xué)生的理解和擁護(hù)中施行。通過(guò)廣播站、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地,大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。狠抓養(yǎng)成教育。二、積極開(kāi)展文明禮儀教育,促進(jìn)學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成 俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的,而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。歸納起來(lái),無(wú)外乎有這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,特別是在對(duì)外交往中,重形象、講禮儀;在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德,同情弱者、扶貧濟(jì)困,愛(ài)護(hù)環(huán)境、善待自然。”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始終嚴(yán)以律己。孩子具有很強(qiáng)的可塑性,也很容易受外界的影響。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。一個(gè)人格高尚的教師,都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神,她要求學(xué)生做到的事情,自己首先應(yīng)該做得到。榜樣的力量是無(wú)窮的!當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí),老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,也敢于向?qū)W生道歉。四、整合各種德育資源,形成文明禮儀教育合力通過(guò)家訪、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式,切實(shí)加強(qiáng)教師家訪工作組織管理,教師要與家長(zhǎng)多交流、多溝通,特別要重視與后進(jìn)生家長(zhǎng)聯(lián)系,取得家長(zhǎng)的支持和理解,從而充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性,提高家長(zhǎng)教育孩子的水平,真正使學(xué)校家庭形成合力,有效地教育學(xué)生。我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,更重要的是要讓這種美德占據(jù)學(xué)生的心靈,成為一名合格的現(xiàn)代公民。
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