【正文】 請同學們思考這兩則案例給我們什么啟示 學生回答：教師總結(jié)并引出我國宗教政策的第二個方面的內(nèi)容：依法管理宗教事務（1）依法管理宗教事務的含義（2）依法管理宗教事務的目的（3）指出邪教不是宗教，引導學生自覺抵制邪教活動堅持獨立自主自辦原則教師：通過ppt展示**與奧巴馬非正式會見的圖片和梵蒂岡有意與中國建交的圖片，請同學們思考，在面對境外勢力利用宗教問題干涉我國內(nèi)政的事情，我國在處理宗教問題時應該采取怎樣的原則 學生回答：教師總結(jié)并引出我國宗教政策的第三個方面的內(nèi)容：堅持獨立自主自辦的原則（1）任何境外組織和個人不得干預我國的宗教事務（2）我國政府支持宗教界在平等友好的基礎上開展對外交往積極引導宗教與社會主義社會相適應（1）原因：既是社會主義社會對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求 注意：是社會主義社會，不是社會主義（2）不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是“兩個要求，兩個支持”教師帶領學生簡單總結(jié)我國的宗教政策，并指出：我國實行宗教信仰自由政策，并不意味著國家鼓勵人們信教，國家對信仰宗教的態(tài)度是既不支持也不鼓勵，而是要以科學的態(tài)度對待宗教。課堂總結(jié)：教師展示ppt，由學生一起做課堂知識點的總結(jié) 板書設計：一、我國的宗教掠影二、全面正確地理解我國的宗教政策 三、弘揚科學精神 第四篇：我國的宗教政策教學設計我國的宗教政策教學設計 [素質(zhì)要求] 知識與能力: 我國制定宗教政策的必要性,我國宗教政策的內(nèi)容和實質(zhì),正確理解共產(chǎn)黨員和共青團員不得信教,:結(jié)合和多媒體教學手段,運用啟發(fā)式教學法解決重點難點問題,并組織學生討論,采用生生互動,、態(tài)度和價值觀: 通過教學,使學生能懂得我國實行宗教信仰自由政策的必要性,為樹立正確對待宗教的意識打下基礎[教學重點] 我國宗教政策的內(nèi)容和實質(zhì):取締邪教組織不是干涉宗教信仰自由[教學難點] 我國宗教政策的必然和實質(zhì) [教學過程] 復習提問在社會主義條件下,宗教發(fā)生了根本變化,這是否就克服了宗教的消極作用,只有積極作用了呢?教師歸納學生回答,指出:作為與科學世界觀相對立的宗教,只要存在,其消極作用就不會消失,但在社會主義條件下,通過對宗教事務加強管理和對教徒進行愛國、擁護社會主義的教育,同時改革不適應社會主義的某些宗教制度,利用教義、教規(guī)和宗教道德中的某些積極因素,有些同學提出,宗教既然是唯心主義世界觀,?我國的宗教政策(板書)(媒體展示材料)材料一:,在30多名學員中,半以上是受父母、,某地神學院的短訓班91名學員,有75人來自宗教家庭,%.材料二:,、家庭關系緊張、,由于家庭問題,感情需要,工作、,每小時統(tǒng)計為1405人,其中婦女占80%.材料三:在少數(shù)民族地區(qū),民族宗教傳統(tǒng)習慣的影響,如云南西雙版納傣族自治州,20多萬傣族群眾全部信仰小乘佛教,90%以上的村寨都建有佛寺.“皈依佛祖”是傣族文化心理的重要內(nèi)容,至今仍然風行“送子為僧”.傣族男子7歲~8歲時,就要進寺廟為僧,經(jīng)過2年~10余年的和尚生活后,被稱作“巖令”(意為“不懂規(guī)矩的野人”)視為“異端”,這種人成人后不但難以娶妻,和尚總數(shù)達3300多人,為了讓小和尚念書,孩子出生后就取經(jīng)名,稍長,即信奉真主,遵守“五功”.藏族舊有“三男二僧”(三人中有二人為僧)的傳統(tǒng),僧人在社會上倍受尊崇,?(學生討論)(教師歸納)宗教的長期性是宗教的一個重要特點,、宗教在我國將長期存在(板書)針對這一現(xiàn)實情況,我國實行什么宗教政策?我國實行宗教信仰政策(板書)布置學生閱讀教材,思考“宗教信仰自由的含義”.(1)宗教信仰自由的含義(板書)(學生回答,教師總結(jié).),就是要宗教成為公民個人選擇的問題,?(提問學生,鍛煉學生思考、分析問題的能力.)(學生發(fā)言后教師概括)它可以防止一些別有用心的人利用宗教來干預政治和國家政權(quán),干預警官等,因為這些問題已經(jīng)不是宗教信仰問題,首先是保護宗教團體和寺廟教堂的合法權(quán)益。有的教徒跑到不信教的人家里傳教等,任何人也不得干涉正常的宗教活動、,、刑法、民法、選舉法、兵役法、義務教育法等法律,都對保護宗教信仰自由和信教公民的平等權(quán)利作了明確、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。從宗教組織和教徒的活動來說,必須遵守憲法和法律,包括不得損害國家利益,不得干預政治、教育,不得恢復剝削壓迫制度。信仰伊斯蘭教的有回、維、哈、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏茲別克族,他們幾乎全民信教。第七課主要講我國如何處理民族問題。因此，本課書與前面兩框題一起構(gòu)成了解決民族問題的完整體系，由于學生處于高一階段，知識不夠豐富，看待問題比較片面，運用辯證思想來看待問題的能力還不夠成熟，特別是我們是東部地區(qū)的學生，大多數(shù)學生本身不信教，因此對我國的宗教政策比較陌生，而且會有疑惑“我國社會主義國家崇尚科學，為什么還允許宗教存在，實行宗教信仰自由政策呢？因此，在整個教學設計中，我不僅考慮自己怎樣教，更多地是考慮學生怎樣去學、怎樣學得很好、并能把所學的知識用于解決問題。在教學過程中，巧妙處理材料，巧設誘思點，以激發(fā)學生思考和求知的欲望，實現(xiàn)其“探知者”的主體地位【教學目標】知識與能力：使學生全面正確理解和把握我國的宗教政策的內(nèi)容；領會我國的宗教政策遵循了宗教自身發(fā)展的客觀規(guī)律，弘揚科學精神，用科學的態(tài)度對待宗教； 培養(yǎng)學生善于將不同學科知識綜合起來，提高查閱資料搜集、處理信息和自主學習的能力。情感態(tài)度價值觀：通過學習，使學生加強宗教的政策觀念；能夠積極學習科學理論，自覺抵制和反對各種迷信活動，擁護、執(zhí)行黨和國家的宗教政策，樹立科學的世界觀【教學重點】全面正確理解我國的宗教政策?！菊n前準備】教師：收集實例、設計課堂討論題目、制作課件等。前面講了處理好民族問題必須要堅持平等、團結(jié)、共同繁榮的原則、堅持民族區(qū)域自治制度，除此之外，由于我國大部分的少數(shù)民族都信仰宗教，還必須處理好宗教問題。（板書 我國的宗教政策）二、解題方法指導：課題就是一個知識點，或者說是一個重點。三、新知探究我國宗教掠影（出示課件）思考，請用一兩句話來概括我國的宗教情況。老師小結(jié)：雖然宗教是不科學的，其本質(zhì)是唯心主義，但宗教對我國有積極的作用，所以我國要實行一定的宗教政策。所以實行什么樣的宗教政策非常重要。第一遍：對中心句進行理解 第二遍：梳理知識點 第三遍：提問題理解學習我國實行宗教信仰政策。教師做適當補充與總結(jié)。③學生自主學習我國宗教堅持獨立自主的原則、積極引導宗教與社會主義相適應 學生兩人一組自主學習集體交流。）小結(jié)：同學們嘗試背誦我國的宗教政策。同時明確，我國實行宗教政策，并不是鼓勵和支持我們?nèi)バ叛鲎诮?，在貫徹宗教信仰政策的同時，要遵循唯物主義，弘揚科學精神，以科學的態(tài)度對待宗教。板書設計: 我國的宗教政策一、全面正確地理解我國的宗教政策我國實行宗教信仰自由政策。我國宗教堅持獨立自主自辦的原則。二、弘揚科學精神，以科學的態(tài)度對待宗教