【正文】 兵得到妥善安置。加快政府職能轉(zhuǎn)變，積極推動各級政府強化社會管理和公共服務(wù)職能，加大社會福利事業(yè)投入，進一步建立完善民辦公助、公辦民營等優(yōu)惠扶持政策，引導(dǎo)和鼓勵民間資本興辦福利事業(yè)，逐步建立起政府投入興建和購買服務(wù)，社會力量興辦、福利機構(gòu)自主經(jīng)營的社會福利事業(yè)運行機制。未來五年，力爭興辦3所50張床位以上的民辦福利機構(gòu)，公辦民辦養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)床位設(shè)置達到每千名老人10張以上的要求，基本形成以國辦社會福利機構(gòu)為示范、其他多種所有制形式的社會福利機構(gòu)為骨干、社區(qū)福利服務(wù)為依托、居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)的社會福利服務(wù)格局。進一步完善老齡工作機制，認真落實老年人社會優(yōu)待服務(wù)政策，加快建立高齡、病殘、特困老人救助扶持制度。2015年前新建、改建、擴建敬老院6所，每所設(shè)置床位均達到30張以上。繼續(xù)實施90歲以上老年人高齡津貼政策，構(gòu)建多層次的老年保障體系。進一步理順彩票發(fā)行體制，不斷加強發(fā)行網(wǎng)點建設(shè)和隊伍建設(shè)，拓展發(fā)行空間，積極探索新的發(fā)行方式，推動福利彩票銷售市場化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，電腦彩票銷售每年保持增長15%。加快培育發(fā)展民間組織。在農(nóng)村，培育和發(fā)展一批具有本地特色、效益好、作用發(fā)揮突出、對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟有影響的農(nóng)村專業(yè)經(jīng)濟協(xié)會，提高農(nóng)民的組織化程度；在城市，重點扶持、發(fā)展公益性民間組織、行業(yè)協(xié)會和社區(qū)民間組織，促進民間組織為城市經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧多辦事、辦好事、辦實事。建立部門各司其職、密切配合的打擊非法、違法民間組織的綜合治理機制，城市民間組織數(shù)量年增長率達到15%以上，誠信自律合格率達到99%以上。按照深化政府機構(gòu)改革、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、減少行政層級，理順職責(zé)分工，提高行政效率，降低行政成本和推進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，積極探索行政區(qū)劃調(diào)整新途徑，大力推進農(nóng)村村委會合并和城中村改居、村居整合等工作，依法加強行政區(qū)域界線和地名管理工作，加強地名數(shù)據(jù)庫建設(shè)，做好地名命名更名和地名標志設(shè)置、維護，全面推進地名標準化進程。推進專項社會事務(wù)管理法制化建設(shè)。大力推進殯葬改革，建設(shè)占地面積300畝左右的公墓區(qū)2家。加強流浪乞討人員救助管理工作，新建流浪兒童救助保護中心。（1）城市居民最低生活保障。（2）農(nóng)村最低生活保障資金。（3）城市醫(yī)療救助資金。（4）農(nóng)村特困群眾醫(yī)療救助資金。城鄉(xiāng)特困群眾大病救助年均1000人，人均8000元，年需800萬元。社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目。年爭取省市資金30萬元以上，逐年擴建城鄉(xiāng)社區(qū)辦公服務(wù)用房50平方米以上。（1）城市低保信息管理系統(tǒng)，投資規(guī)模50萬元；（2）社區(qū)信息管理系統(tǒng)，投資規(guī)模30萬元；（3）優(yōu)撫安置、社會福利服務(wù)、婚姻登記、民間組織、殯葬服務(wù)管理系統(tǒng)建設(shè)，投資規(guī)模30萬元；（4）民政局辦公系統(tǒng)投資規(guī)模15萬元。民政重點基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目。六、保障措施（一）建立民政事業(yè)發(fā)展的社會支持機制。各級政府將民政事業(yè)重大項目建設(shè)納入社會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，將各項民政事業(yè)費投入納入政府財政預(yù)算，探索建立穩(wěn)定的民政事業(yè)資金投入機制和自然增長機制。（二）建立完善民政事業(yè)發(fā)展的保障機制。為民政事業(yè)的發(fā)展提供有力的保障。進一步深化民政企事業(yè)單位的改革，通過政策支持和改制，建立現(xiàn)代化制度，使福利企事業(yè)工作全面走向市場；通過轉(zhuǎn)換社區(qū)服務(wù)、老年福利服務(wù)、殯葬服務(wù)等單位經(jīng)營機制，逐步向市場化轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)營管理水平；通過對福利院實施社會化管理，提高服務(wù)管理水平。（四）建立民政工作現(xiàn)代化運行機制。通過實施與重點業(yè)務(wù)相結(jié)合的“數(shù)字民政”工程，建成覆蓋全縣的民政電子政務(wù)系統(tǒng)，提高民政工作效能和水平。進一步加強民政工作機構(gòu)建設(shè)，協(xié)調(diào)人事、編制、財政等部門，在各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）加強民政辦公室工作，配齊、配強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)基層民政部門工作力量，落實好基層民政人員的政治待遇和生活待遇。第五篇：思修三、材料分析題1.【材料】： 一項復(fù)雜的艦載機系統(tǒng)工程，背后是無數(shù)幕后英雄的奉獻，有時候甚至是生命。殲15艦載機是沈飛負責(zé)研發(fā)，羅陽是該項目的總負責(zé)人。這一天，中國首艘航母完成艦載機起降訓(xùn)練靠岸，他未能參加晚上的慶功晚宴；殲15完美升空令國人欣喜的同時，傳出此噩耗，令人痛惋！羅陽1982年于北航畢業(yè)，1999年享受政府特殊津貼，多次立功受獎。生前組織實現(xiàn)了多項國家重點工程快速研制成功的杰出成果；他以追求卓越的治企理念，實現(xiàn)了管理創(chuàng)新的升華，改變了沈飛公司的面貌。和羅陽一樣在“遼寧艦”上參加殲15起降訓(xùn)練的褚曉文說“壓力之大，責(zé)任之重，難以想象?！薄疽蟆浚赫埪?lián)系實際談?wù)劻_陽的生平事跡給你創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的啟發(fā)與教育。1955年，錢先生突破重重阻力回到中國，致力于祖國的科技事業(yè)?！彼侵袊教炜萍际聵I(yè)的先驅(qū)和杰出代表，也是中國近代力學(xué)和系統(tǒng)工程理論與應(yīng)用研究的奠基人和倡導(dǎo)人。錢學(xué)森——中國人民的驕傲!現(xiàn)在有些人對什么是正確的人生觀和價值觀、應(yīng)該有什么樣的責(zé)任心和獻身精神，什么是科學(xué)精神，如何正確評價自己的成果，在不少方面存在著比較混亂的情況。這里沒有膽小鬼的藏身處，也沒有自私者的活動地；這里需要的是真才實學(xué)和獻身精神。他說：“我姓錢，但我不愛錢。”【要求】：請根據(jù)以上材料中錢先生的生平事跡與言行給你的啟發(fā)和教育，分析說明當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立的人生觀。經(jīng)醫(yī)院搶救保住了性命，卻失去了雙臂，母親經(jīng)受不住這慘劇的打擊，患上了間歇性精神分裂癥。面對失學(xué)和生活無法自理的艱難處境，為了重返校園，她在家刻苦練習(xí)，腳趾磨爛了，結(jié)出厚厚的血痂。學(xué)校太遠為避免遲到，最好的辦法是住校。終于用腳學(xué)會了洗臉、漱口、穿衣、做飯、打電腦、練書法，甚至學(xué)會了穿針引線、縫縫補補……一切用手才能做的事她用腳基本做到了。志華及時發(fā)現(xiàn)了媽媽，但是她沒有手只能拼命地呼喊救命。當(dāng)市殘聯(lián)的教練來學(xué)校挑選運動員時，志華擔(dān)心媽媽再次掉到水泡子里發(fā)生意外，就選擇了游泳項目。但是她的媽媽已不在人世。4.【材料】：郭明義，1977年參軍，1980年在部隊加入中國共產(chǎn)黨，曾被部隊評為 “學(xué)雷鋒標兵”。從1996年起，他每天都提前2個小時上班，15年中累計獻工15000多小時，相當(dāng)于多干了五年的工作量；1990年以來，他堅持20年無償獻血，累計獻血6萬毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍；1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，僅匯款單就有140多張，差不多花去了他全部收入的1/3；他先后資助了180多名特困生，而自己一家3口人至今還住在不到40平方米的單室里?？晌矣X得物質(zhì)財富、只供個人享受，不算真正的幸福；如果用來幫助困難群眾，大家分享，就會帶給更多人幸福?！彼群髽s獲了礦業(yè)公司先進生產(chǎn)者、精神文明建設(shè)標兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鞍鋼勞動模范，鞍山市優(yōu)秀義工、道德模范、無償獻血形象代言人、特等勞動模范、遼寧省道德模范提名獎、希望工程突出貢獻獎、全國無償獻血奉獻獎金獎、全國紅十字志愿者之星、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國五一勞動獎?wù)碌葮s譽稱號。四、寫作題，結(jié)合大學(xué)生實際，自擬題目，寫一篇600800字的短文，談?wù)勁囵B(yǎng)誠信道德對大學(xué)生成長成才的意義。，結(jié)合自身實際，自擬題目，寫800字左右的短文，談?wù)劥髮W(xué)生加強法律修養(yǎng)、培養(yǎng)法律意識的問題。人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。（3）大學(xué)生實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)、人生價值目標要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價值目標相一致、要不斷提高自身的能力增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)、立足于現(xiàn)實堅守崗位作貢獻、實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。對于大學(xué)生而言，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生要走與人民群眾相結(jié)合的道路、走與社會實踐相結(jié)合的道路。（1）人生觀的含義和主要內(nèi)容，人生目的是人生觀的核心；（2）大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)錢老，樹立高尚的人生目的——為人民服務(wù)的人生目的；（3）為國家為人民做貢獻的人生價值觀；（4）積極樂觀、拼搏進取的人生態(tài)度；（5）大學(xué)生應(yīng)當(dāng)用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國家、為社會做貢獻中提升人生追求、實現(xiàn)自身價值。（1）人生態(tài)度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。（2）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容，人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。（3）大學(xué)生端正人生態(tài)度應(yīng)做到：人生須認真、人生當(dāng)務(wù)實、人生應(yīng)樂觀、人生要進取。像電影《隱形的翅膀》中的志華那樣，勇敢面對人生的困難和挫折，只有不放棄不拋棄、樂觀向上、熱愛生活，才能對人生充滿自信，自理自強走向成功。（1）人生觀的含義和主要內(nèi)容，人生目的是人生觀的核心；（2）大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)錢老，樹立高尚的人生目的——為人民服務(wù)的人生目的；（3）為國家為人民做貢獻的人生價值觀；（4）積極樂觀、拼搏進取的人生態(tài)度；（5）大學(xué)生應(yīng)當(dāng)用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國家、為社會做貢獻中提升人生追求、實現(xiàn)自身價值。目前，涵蓋社會關(guān)系各個方面的法律部門已經(jīng)齊全，各法律部門中基本的、主要的法律已經(jīng)制定，相應(yīng)的行政法規(guī)和地方性法規(guī)比較完備，法律體系內(nèi)部總體做到科學(xué)和諧統(tǒng)一。”請你根據(jù)以上報告內(nèi)容分析回答，中國特色法律體系形成在我國三、材料題中國特色社會主義法律體系形成，標志著黨的十五大提出的2010年形成中國特色社會主義法律體系的立法工作目標如期完成。中國特色社會主義法律體系形成使得我國的經(jīng)濟濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個方面實現(xiàn)了有法可依。三、材料分析題材料：２０１２年10月7日上午8時38分許，廣州地鐵4號線上一名6旬老人與28歲教師為爭座位互毆。兩人被警方教育后釋放。大學(xué)生的誠實更多地體現(xiàn)在學(xué)業(yè)、成績上?！苯Y(jié)果引來學(xué)生的哄堂大笑。這樣下去還怎么搞科學(xué)？我們上世紀五六十年代的大學(xué)生不敢想也絕對不會做的事情，怎么對現(xiàn)在的大學(xué)生來說都無所謂了？”他還說：“實際問題比你們報道的要嚴重得多。誠實與守信的價值觀已經(jīng)不是滑坡，而是快要消失了。作弊者手段越來越高超，有的還制訂了一套翔實周到的完整程序，手機、傳呼機遙傳信息，“槍手”代考，真是無所不用其極。材料二：北京大學(xué)研招辦主任生玉海老師透露，截至2004年1月11日上午，北京大學(xué)本部考點的碩士研究生入學(xué)考試共處理作弊考生7人。在高校進入考期前，教育部和北京市教委都發(fā)出了狠剎高校作弊風(fēng)的通知，各高校也出臺諸多措施。中國人民大學(xué)博士一年級女生：“我們一男同學(xué)在博士外語考試中抄襲別人答案，被監(jiān)考老師趕出考場還很得體地向我們告別，佩服死了。但同時也認為，不應(yīng)該把板子全部打在學(xué)生身上。清華大學(xué)一畢業(yè)生認為，作弊源頭并非來自高校，讓高校來承擔(dān)這些責(zé)任過于苛刻。北師大教務(wù)處長葛岳靜老師強調(diào)，學(xué)生作弊應(yīng)該嚴肅處理，但作弊是社會誠信問題在學(xué)校的反映。問題：（1）從道德行為與道德品質(zhì)關(guān)系的角度談?wù)勀銓Υ髮W(xué)生作弊現(xiàn)象的看法？（2）結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓Α叭藷o信不立，修身為本”這句話的理解？（3）簡述道德教育與道德修養(yǎng)的關(guān)系？三、材料分析題：１、讓座是美德，但絕不是必須要做的義務(wù)。這是傳統(tǒng)美德。而惡語相加，甚至動手打人就是犯法層面的問題了。最大的美德，應(yīng)該是尊重公共秩序。而在公共場合之中，最需要拋棄的是，就是所有的脅迫。而避免暴力的最好的方法就是這些。只有溝通，才能避免讓美德自由發(fā)生。具體來說，是缺乏誠信品質(zhì)的表現(xiàn)。作弊這種不守誠信的行為是其道德品質(zhì)缺陷的重要表現(xiàn)。“人無信不立，修身為本”，誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽，守信用。就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量；誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。（3）個體在道德意識、道德行為方面，自覺地按照一定社會或階級的道德要求，所進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動，被稱為道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)并不是脫離實際的閉門思過，而是與社會實踐相聯(lián)系的個體道德上的自我反省和自我升華。