【正文】 居之恨、時(shí)光易逝韶光不再之感慨等。“怎樣寫”方面：浪漫主義，現(xiàn)實(shí)主義，詩(shī)眼，借景抒情，融情于景，直抒胸臆，虛實(shí)相濟(jì)，繪形繪聲繪色，動(dòng)靜結(jié)合，化靜為動(dòng)，煉字，起承轉(zhuǎn)合，賦比興。這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法，寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn)，表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想(感情)，起到了(某某)作用。它的提問(wèn)是多種多樣、變化無(wú)端的，思想、風(fēng)格、藝術(shù)、語(yǔ)言、情感??往往讓考生感到無(wú)所適從，不知道從哪一方面來(lái)進(jìn)行解答，結(jié)果答非所問(wèn)，從而造成一些不必要的失分。第一種類型：提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法？提問(wèn)變體：這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？正確解答：這類提問(wèn)，著重的是詩(shī)歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色，主要應(yīng)該從詩(shī)歌的整體構(gòu)思、詩(shī)歌整體的藝術(shù)技巧方面來(lái)解答。常見錯(cuò)誤：解答這類提問(wèn)時(shí)，考生常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)詩(shī)歌某個(gè)局部的修辭手法進(jìn)行闡述。但在闡述具體某句詩(shī)時(shí)，是以談及修辭手法的運(yùn)用。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過(guò)。莫見長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。砧聲：搗制寒衣之聲。這是一般送別詩(shī)最常見的做法。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。樓蘭：西漢時(shí)樓蘭的一個(gè)國(guó)王，曾屢次派人攔殺漢使，后被大將軍霍光派人用計(jì)殺掉。（4分）答：額聯(lián)用典，也使用了反襯手法。額聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，對(duì)表現(xiàn)戰(zhàn)士們對(duì)國(guó)的忠勇，起了有力的襯托作用。）第二種類型：提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？提問(wèn)變體：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想？這首詩(shī)歌為描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？正確解答：這類問(wèn)題，它的固定格式分為三個(gè)部分： 描摹詩(shī)歌圖景 概括意境特點(diǎn) 剖析作者思想第一部分，考生應(yīng)該用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所營(yíng)造的意境描摹出來(lái)，這里有兩個(gè)要點(diǎn)，一是用自己的語(yǔ)言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，語(yǔ)言力求優(yōu)美。常見錯(cuò)誤：考生在解答此類問(wèn)題時(shí)常見的失誤有兩點(diǎn)，一是描摹景物時(shí)采用直譯的方法，變描摹為翻譯；二是考生往往著重于“思與境偕、情景相融”的正襯模式，而忽略了一些詩(shī)歌是通過(guò)景物來(lái)反襯思想感情，造成理解思想感情的錯(cuò)誤。例1： 山居秋暝 王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下魚舟。問(wèn)：作者在這首詩(shī)中塑造了怎樣的一種意境？這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？（6分）答：山雨初霽，萬(wàn)物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。通過(guò)詩(shī)一般景物的描寫，反映了詩(shī)人過(guò)安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫照，也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。問(wèn)：這首詩(shī)描寫了什么景象？這首詩(shī)表達(dá)了什么詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)析之。表達(dá)了詩(shī)人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。第三種類型：提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有何特色？提問(wèn)變體：這首詩(shī)歌具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。一般從這些詞語(yǔ)中選擇答案：清新淡雅平淡自然 明快淺顯 辭藻華麗 委婉含蓄 簡(jiǎn)潔洗練 沉郁頓挫 渾厚雄壯 多用口語(yǔ)明白如話 常見錯(cuò)誤：有些考生從語(yǔ)言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字，闡述字詞運(yùn)用的巧妙，這是以前詩(shī)歌點(diǎn)評(píng)的做法。例1： 新晴野望 王維新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。白水明田外，碧峰出山后。問(wèn)：這首詩(shī)歌的語(yǔ)言與陶然明《歸園田居》的語(yǔ)言都有 的特色。例2：長(zhǎng)干曲四首（其一）崔顥“君家何處住？妾住在橫塘。問(wèn)：品評(píng)這首詩(shī)歌語(yǔ)言上的特色。何處住，在橫塘，通過(guò)自問(wèn)自答的對(duì)話形式，采用樸素的口頭語(yǔ)言，不加雕琢，烘托出一個(gè)素樸真率的船家女形象。（6分）越中覽古 李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士環(huán)家盡錦衣。石頭城 劉禹錫山圍古國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。問(wèn)：從藝術(shù)手法的角度分析這兩首詩(shī)的異同?！妒^城》以“舊時(shí)月”暗轉(zhuǎn)，隱隱反照的是東晉到南朝近三百年的歷史。2．閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。作者由此表達(dá)了一種怎樣的思想感情？ 答：東晉時(shí)烏衣巷繁華鼎盛，而今野草叢生于達(dá)官貴族的房基，偏斜的夕陽(yáng)在巷口拉長(zhǎng)了影子，夕陽(yáng)殘照中，燕子在百姓的屋舍上翻飛。在這個(gè)畫面中，涂抹出了詩(shī)人感慨滄海桑田，繁華不再、人生多變的深意?？醋髡撸憾ㄔ?shī)風(fēng)、明情感?？醋⒔猓罕尘安牧?、特殊提醒。分類標(biāo)準(zhǔn)：①按表達(dá)方式，可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)；②按格律，可分為古風(fēng)（古體詩(shī)）、格律詩(shī)（近代詩(shī)）；③按語(yǔ)言，可分為四言、五言、七言、雜言等；④按內(nèi)容，可分為山水田園詩(shī)（寫景詩(shī)）、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠懷持、詠史詩(shī)、閨怨詩(shī)、贈(zèng)別詩(shī)等；⑤詞按風(fēng)格，可分為豪放派、婉約派等。定題材：詠懷詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史詩(shī)、山水田園詩(shī)、贈(zèng)別詩(shī)、邊塞詩(shī)、閨怨詩(shī)。（包括詩(shī)歌的主題）定形象：灑脫豪放的形象、憂國(guó)憂民的形象、寄情山水歸隱田園的隱者形象、懷才不遇壯志難酬的形象、愛恨情長(zhǎng)的形象。定手法：修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、抒情手法。詩(shī)歌常見題材基礎(chǔ)知識(shí)贈(zèng)友送別詩(shī)這類詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。關(guān)于送別詩(shī)的作法，《詩(shī)法家數(shù)》曾作過(guò)如下歸納：“第一聯(lián)敘題意趣；第二聯(lián)說(shuō)人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)說(shuō)情景，或帶思慕之情；第四聯(lián)說(shuō)何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望。詩(shī)人被迫背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁積不解，便發(fā)而為詩(shī)，以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅行役之情。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維《送元二使安西》等。這類詩(shī)往往是詩(shī)人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。因?yàn)槭侵?，說(shuō)話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。這類送別詩(shī)內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。間接抒情，又有多種形式。②借酒抒情，見《世紀(jì)金榜》③借物抒情，不直接寫人的離情心緒，而是通過(guò)寫眼中物有傷離之意來(lái)烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。如戎昱的《移家別湖上亭》（好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。）通過(guò)寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒?！?的確，景物在詩(shī)人的眼中是會(huì)變的，它會(huì)因詩(shī)人的情緒的不同而不同。這也就是王國(guó)維所說(shuō)的“有我之境”，這一點(diǎn)在送別詩(shī)中也有深刻的體現(xiàn)，是送別詩(shī)一個(gè)相當(dāng)顯著的特點(diǎn)。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流?！雹尴胂螅ㄌ摂M），送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情，更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切?！毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。意象：（一）習(xí)俗類意象：柳（折柳送別）古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。酒（飲酒餞別）“問(wèn)人間，誰(shuí)管別離愁？杯中物。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如：王維的 《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。（二）時(shí)間意象：日暮 送別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“夕陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō)，更能勾起漂泊之人的離情別緒。通過(guò)月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。南浦 南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。此外，“寒蟬”、“陽(yáng)關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。邊塞詩(shī)從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。其中以前者為主要題材。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。到了中、晚唐，國(guó)勢(shì)漸衰，雖然詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來(lái)?！钡搅怂未?，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。表達(dá)技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是樂(lè)景哀情，或是對(duì)比襯托，或動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。分析重點(diǎn)：景物特征主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國(guó)河山；③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。語(yǔ)言特點(diǎn) —— 清新自然 質(zhì)樸自然 清新洗練意象特征：山水草木、鳥語(yǔ)花香、田園風(fēng)光、農(nóng)家生活情感特征：或表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，或表達(dá)對(duì)寧?kù)o平和自由生活的向往渴望歸隱、或表達(dá)自己熱愛自然從容閑適悠然自得的生活態(tài)度羈旅詩(shī)羈旅詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌中非常重要的一個(gè)部分。所以古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)之意。它們或?qū)懥b旅之思（行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念），或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。羈旅類詩(shī)詞中有一些關(guān)鍵的字詞，如“孤”、“悲”、“無(wú)情”、“憐”、“空”、“獨(dú)”、“故園”、“相思”等，這些都是鑒賞的切入點(diǎn)。羈旅詩(shī)的常見意象、節(jié)令（一）羈旅詩(shī)常見意象：月亮——人生的圓滿、缺憾；情感的無(wú)奈；時(shí)空的永恒；思鄉(xiāng)思親。寒蟬——悲涼。落花——凋零；失意；人生、事業(yè)的挫折。黃葉——凋零；成熟；美人遲暮。杜鵑——環(huán)境的凄涼；人的哀傷，思親、思鄉(xiāng)；忠貞。古代詩(shī)人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。古代在元宵日張燈結(jié)彩，所以元宵又稱為燈節(jié)。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競(jìng)技，開展難得的娛樂(lè)活動(dòng)。清明：三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墓的日子。后來(lái)演變?yōu)樗呇顼?、郊外春游的?jié)日。七夕：七月七日，傳說(shuō)此日牛郎織女鵲橋相會(huì)。中秋：八月十五日。重陽(yáng)：九月初九日。1冬至：是節(jié)氣中的起點(diǎn)，相當(dāng)于一日中的子時(shí)，古人認(rèn)為陰極陽(yáng)生之時(shí)?！俺币鉃槌f布新。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐）李白《靜夜思》（二）敘寫羈旅之苦，抒發(fā)客居他鄉(xiāng)的游子漂泊、凄苦、孤寂的心境以及綿綿的鄉(xiāng)愁。（唐）孟浩然《宿建德江》雞聲茅店月，人跡板橋霜。名豈文章著，官應(yīng)老病休。借景抒情顧名思義就是借助景物來(lái)抒發(fā)情感。虛實(shí)結(jié)合。如南朝詩(shī)人江總的《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州，九月九日薇山亭賦韻》“心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。渲染。如杜甫的《旅夜書懷》中“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。以樂(lè)景寫哀情。但詩(shī)的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。從對(duì)方落筆。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。另外如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，都是想象家中的親人在思念、談?wù)撟约?，從而表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。閨怨詩(shī)：閨怨詩(shī)是我國(guó)古代詩(shī)壇上的一朵奇葩。基本主題：①表現(xiàn)婦女們對(duì)出征在外的丈夫思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷；②表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂愁傷感；③表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境和怨恨，表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向