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教育是慢的藝術(shù)-閱讀頁

2024-11-09 12:53本頁面
  

【正文】 :“我寧可教100個好學(xué)生也不想教一個教幾十遍都不會的學(xué)生。孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異,一個孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異。強迫著小孩一定要弄懂,家長老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住。考試題目一樣的都不會填。那如果放棄這道題目怎么樣?那就是家長要抱怨:“才考這么點分數(shù)。”原來我們都掉進分眼里去啦!人家可能是大器晚成的孩子哦!書中也有一行小字提醒了我?!薄敖逃詈诵牡膯栴}就是它到底會對學(xué)生一生有什么樣的影響,它成全的是什么樣的人。我是任教小學(xué)語文的老師,于是我的眼光對文字有所偏向。然而我的小學(xué)語文有沒有在他童年的時候給他沉淀下什么了嗎?當我年老的時候,如果我也能說上這么一句“能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?,沒有什么比這更有意義的事了。第四篇:教育是慢的藝術(shù)《教育是慢的藝術(shù)》讀后感“ 十年樹木,百年樹人”,這耳熟能詳?shù)脑挷痪驮诟嬖V我們教育是慢的藝術(shù)嗎?張文質(zhì)老師曾經(jīng)詳細描述到:“即使是知識的獲得,經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過程;人的成長更是曲折、艱難,有自己的規(guī)律,一點也勉強不得。教育其實就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn),彼此增進理解的過程。也許教師最重要的品質(zhì),就是耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識,同時要有樂觀的態(tài)度,積極恰當?shù)男袆幽芰Γㄒ环N臨場智慧)。有人認為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?,或許都會覺得都是一種理想中的教育,但我們應(yīng)該有“雖不能至,心向往之”的情懷,只有這樣,我們才能知道什么是真正好的教育。當我們意識到這一點的時候,我們已失去了太多,教育早已被功利化稀釋得面目全非,我們的教育效果可想而知,只是我們都不愿面對。反思自己的教學(xué)、反思自己的學(xué)習(xí),這種“慢”也是需要智慧的。朱熹說:“做事情要寧淺勿深,寧小勿大,寧下勿上,寧近勿遠”,強調(diào)“要從我們能夠做到、能夠改變、能夠嘗試的地方做起。在課堂教學(xué)改革,高效課堂的實施的過程中似乎總有一種無形的推手,使我們的教育不能靜下心來。使我們正常的教學(xué)逐漸的脫離了原有的軌跡。《教育是慢的藝術(shù)》這本書對我的啟發(fā)很深“教育,是一種慢的藝術(shù)?!弊鳛榻處煹奈覀儯裉煸撛鯓永斫狻敖逃锹乃囆g(shù)”呢?一、“慢”而不“怠慢”。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。如果對這部分學(xué)生“怠慢”,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認真思考,改變了自己的否定性思維。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車理論”:一個跑得慢的人搭上一輛快車,和一個跑得快的人搭上一輛慢車,最后,先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。二、“慢”需要感悟。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,在思想上有了進一步的提高;首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。三、“慢”需要等待這個“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。“教育不能追求立竿見影的效果,‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法,尤其注意當眾保護他們的自尊心。告訴他們“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣”的道理,循序漸進地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。對于一個學(xué)校的管理,也是需要一定的時間。我們每一位教師都應(yīng)該靜下心來仔細的思量,認真的找對策略,但是希望學(xué)校的管理層也不要操之過急,一切慢下來,一點一點的改變,必定我們學(xué)校也不是突然就成現(xiàn)在這個樣子的,原因也不會是單一的。作為一個教育一線的教師,我非常喜歡“慢教育”這個詞。急功近利,往往與教育背道
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