【正文】 。仲虺（huǐ）之誥》3與人不求備，檢身若不及。伊訓(xùn)》3人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。宣公二年》3過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。衛(wèi)靈公》厚仁3惟仁者能好人，能惡人。里仁》3人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？――《論語(yǔ)）》3仁者壽。雍也》3仁者無(wú)敵。梁惠王上》己所不欲，勿施于人。顏淵》貴和4二人同心，其利斷金。系辭上》4親仁善鄰，國(guó)之寶也。隱公六年》4禮之用，和為貴。學(xué)而》4君子和而不同，小人同而不和。子路》4君子和而不流。中庸》敦親4哀哀父母，生我劬勞。小雅――《論語(yǔ)――《左傳――《孝經(jīng)――桓寬《鹽鐵論――《左傳――《國(guó)語(yǔ)――《論語(yǔ)――《論語(yǔ)――《墨子――《管子――《左傳――《論語(yǔ)――《論語(yǔ)――《論語(yǔ)學(xué)而》6學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。為政》6學(xué)而不厭，誨人不倦。述而》6敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。公冶長(zhǎng)》6篤信好學(xué)，守死善道。泰伯》審勢(shì)6知人者智，自知者明。――《老子》6禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。――《老子》70、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。形勢(shì)解》求新7終日乾乾，與時(shí)偕行。乾――《周易――《周易――《禮記（擔(dān)心）――《宋史――《周易――《尚書(shū)――《左傳――《左傳――《墨子――《尚書(shū)――《左傳――《左傳――《論語(yǔ)――《孟子――《論語(yǔ)――《論語(yǔ)――《墨子――《荀子――《荀子《增廣賢文》修辭立其誠(chéng)?！肚f子魚(yú)父》失信不立。《老子》吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)學(xué)而》與朋友交，言而有信?！墩撜Z(yǔ)為政》民無(wú)信不立?！墩撜Z(yǔ)子路》1一諾千金?！墩撜Z(yǔ)子路》1無(wú)羞惡之心，非人也。《孟子離婁上》1人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣?！抖Y記中庸》1人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三1五刑不如一恥。龔自珍《明良論二》2見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改?！渡袝?shū)仲虺（huǐ）之誥》2與人不求備，檢身若不及?！蹲髠餍辍?過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！山稹秱骷覍殹墩撜Z(yǔ)——諸葛亮《誡外甥書(shū)》士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。秦伯》燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記——蘇軾《晁錯(cuò)論》志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。學(xué)大原下》志不強(qiáng)者智不達(dá)。修身》非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！逗鬂h書(shū) ——《論語(yǔ)——《周易象》莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！钋逭铡稙踅飞趹n患而死于安樂(lè)。告子下》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——《荀子——李咸用《送人》天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。告子下》百尺竿頭，更進(jìn)一步?！墩撜Z(yǔ)——《老子》第三十三章1能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。畫(huà)策》1路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來(lái)，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來(lái)回憶此事，他說(shuō)：“時(shí)間就是性命?！彼簧嗖。ぷ鳁l件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。問(wèn)他有何經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來(lái)看書(shū)的39。就像一首詩(shī)所寫(xiě)的“明日復(fù)明日，明日何其多?！钡?，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢?，時(shí)間是可以支配的?！毕喾?，那些終日無(wú)所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切。中華傳統(tǒng)美德格言10人必自侮，然后人侮之。離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他?！睹献印睹献印祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》倦十三知恥近乎勇。中庸》士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣?！獏卫ぁ渡胍髡Z(yǔ)——楊雄《法言——《論語(yǔ)行為。 ——《管子?牧民》2．臨患不忘國(guó)，忠也。——屈原《離騷》4．茍利國(guó)家，不求富貴?！苤病栋遵R篇》6．烈士之愛(ài)國(guó)也如家。7．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！懹巍恫∑饡?shū)懷》9．王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》11．精忠報(bào)國(guó)?！溍先A《論中國(guó)之存亡決定于今日》明志篇：13．朝聞道，夕死可矣。 ——《論語(yǔ)?里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《墨子?修身》17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記?陳涉世家》18．志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》20．有志者事竟成。——張載《經(jīng)學(xué)理窟?學(xué)大原下》22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——石成金《傳家寶?俗諺牧民》持節(jié)篇 ：24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)?子罕》26．志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！墩撜Z(yǔ)?微子》28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献?盡心上》30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——桓寬《鹽鐵論?地廣》32．寧可玉碎，不能瓦全?！钍烂瘛顿n蕭瑀》34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——文天祥《正氣歌》36．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！谥t《石灰吟》38．咬定青山不放松，立根原在破巖中。——鄭燮（xi232?！吨芤?乾?象》40．勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！墩撜Z(yǔ)?憲問(wèn)》42．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睹献?告子下》44．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！盾髯?修身》46．能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也?！懿佟洱旊m壽》48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——李咸用《送人》50．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！祆洹洞痨栔僦痢分腥A傳統(tǒng)美德格言12與朋友交，言而有信?！睹献印睹献印防衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！墩撜Z(yǔ)——屈原《卜居》寬則得眾。陽(yáng)貨》將出牽衣送，未歸倚閣望?！钣M《易論第九》人必自侮，然后人侮之。離婁上》1君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子——《論語(yǔ)——《詩(shī)經(jīng)小雅》1義以生利，利以豐民。晉語(yǔ)》1對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重?！芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》1海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高?！渡袝?shū)》今之孝者，是謂能養(yǎng)。不敬，何以別乎？——《論語(yǔ)為政第二》2挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也?！苤病栋遵R篇》2知恥近乎勇。中庸》2人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)）》2父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼?！鸥Α锻馈?臨難毋茍免。曲禮上》2慈母手中線，游子身上衣?！队讓W(xué)瓊林——《左傳——桓寬《鹽鐵論——《管子五輔》3樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。梁惠王下》3有則改之，無(wú)則加勉。卷一》3以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。牧民》3士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。秦伯》3生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。告子上》3生于憂患而死于安樂(lè)。告子下》3你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助?！墩撜Z(yǔ)——《論語(yǔ)——《論語(yǔ)為政》4君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。祖孫兩人，更相為命?！偈妗洞呵锓甭丁杜f唐書(shū)——陸九淵《與傅全美》4家必自毀，而后人毀之。離婁上》4先義而后利者榮，先利而后義者辱。榮辱》50、修辭立其誠(chéng)。乾——孟郊《游子吟》5單者易折，眾則難摧。西秦錄》5對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中?！獜堓d《正蒙——《孟子——《孟子——《禮記中庸》5志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。衛(wèi)靈公》5燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記——《四言》6輕諾必寡信?！睹献印墩撜Z(yǔ)述而》6見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改?！蹲髠鲗W(xué)而》6人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！緶_(dá)6臨患不忘國(guó)，忠也。昭公元年》70、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短?！赌印畎?義之法在正我，不在正人。仁義法》7忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病?！睹献庸珜O丑上》7無(wú)羞惡之心，非人也。公孫丑上》7義，志以天下為芬。經(jīng)說(shuō)上》7禮之用，和為貴。學(xué)而》7樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂?！渡袝?shū)——《左傳——《禮記》8子孝父心寬?！皱汀妒⌒匿洝?己所不欲，勿施于人。——康德8言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬??！袊?guó)古代名言8人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。盡心上》90、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——《老子》9人必先自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——王勃《上劉右相書(shū)》9不怨天，不尤人。憲問(wèn)》9人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《周易象》9水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！独献印返谌?惟仁者能好人，能惡人。里仁》100、記己有恥。子路》10與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。榮辱》10仁者壽。雍也》10見(jiàn)利思義。憲問(wèn)》10兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。——《孟子——孟郊10獨(dú)柯不成樹(shù)，獨(dú)樹(shù)不成林?！睹献印对?shī)經(jīng)蓼莪》，能竭其力。學(xué)而》。昭公二十六年》，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。天子》，不在于飾貌。孝養(yǎng)》，報(bào)得三春暉?！队讓W(xué)瓊林——陳子昂《座右銘》。治家》，糟糠之妻不下堂。宋弘列傳》中華傳統(tǒng)美德格言14失信不立。襄公二十二年》人而無(wú)信，不知其可也。為政》（可：可以立身處世?！墩撜Z(yǔ)——《莊子——《史記——《周易文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。——《論語(yǔ)——《論語(yǔ)——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。學(xué)而》中華傳統(tǒng)美德格言15忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。――《莊子――《管子――《國(guó)語(yǔ)——孟浩然日新之謂盛德。系辭上》不以愛(ài)之而茍善，不以惡之而而茍非》——稽康慈母手中線，游子身上衣。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！撇⑷娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。子罕》1燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記――《論語(yǔ)君子淡以親，小人甘以絕。山木》1人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所賜，也不是聽(tīng)其自然所能成就的?！T葛亮《誡外生書(shū)》1勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。――《尚書(shū)——《周易》1貪進(jìn)者，必取辱；過(guò)侈者，必招非。――《孟子——《論語(yǔ)車胤是晉代南平（當(dāng)今福建）人，東晉著名的學(xué)者。到了夏天的夜晚，車胤就捉很多螢火蟲(chóng)放入用白絹?zhàn)龀赏腹獾拇樱樟習(xí)?，整夜讀書(shū)，勤奮學(xué)習(xí)不感到疲倦?！盾囏纺椅炓棺x》記錄了車胤努力克服困難勤奮學(xué)習(xí)的故事，給我們很多的啟示。我們學(xué)車胤勤奮學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大成材后，把有用的知識(shí)去奉獻(xiàn)給社會(huì)和祖國(guó)，不辜負(fù)家人和社會(huì)對(duì)我們的期望，做一個(gè)對(duì)國(guó)家建設(shè)有