【正文】 向秦出兵,進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動,秦楚黃棘之盟,秦約懷王武關(guān)相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅,(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沈汨羅江,《離騷》,《天問》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,《卜居》,《漁父》等篇是否為屈原所作,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩.《天問》是古今罕見的奇特詩篇,它以問語一連向蒼天提出了172個問題,涉及了天文,地理,文學,哲學等許多領(lǐng)域,表現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神.《九歌》是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌,詩中創(chuàng)造了大量神的形象,“美政”理想,“美政”理想表現(xiàn)在作品中,就是“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”(《離騷》).所謂“舉賢授能”,就是不分貴賤,把真正有才能的人選拔上來治理國家,反對世卿世祿,屠夫呂望,商販寧戚的歷史事跡為例,“循繩墨而不頗”,就是修明法度,即法不阿貴,“美政”理想反映了他與楚國腐朽貴族集團的尖銳對立,表達了他革除弊政的進步要求,而其最終目的就是要挽救祖國危亡,屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗,楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持“美政”理想,堅持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神。他明知自己面臨著許許多多的危險,在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路,“可與日月爭光”,屈原愛祖國愛人民,堅持真理,寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當國家民族處于危難之際,屈原的出現(xiàn),不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風,騷”.“風,騷”,《續(xù)齊諧記》和《隋書?地理志》載,屈原還被列為世界“四大文化名人”之一,：《天問》，《哀郢》，《離騷》《九歌》：九歌?大司命，九歌?東皇太一，九歌?東君，九歌?國殤，九歌?河伯，九歌?禮魂，九歌?山鬼，九歌?少司命，九歌?湘夫人，九歌?湘君，九歌?云中君第四篇：屈原《湘夫人》三維目標教案湘夫人【教學目標】知識與能力：了解有關(guān)屈原及其作品的相關(guān)內(nèi)容。【重點難點】重點：疏通文意，掃清字詞障礙 難點：詩歌的意境和語言特色 【課時安排】兩課時 【教學步驟】第一課時課時目標：了解杜甫和楚辭利用注釋和工具書，掃清字詞障礙一、導入新課“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，作為一位愛國詩人，屈原一一生都在追求真理、追求理想。二、作家作品屈原，名平，字原。中國文學史上第一位偉大的愛國詩人，浪漫主義詩人的杰出代表。1953年，被列為世界“四大文化名人”之一屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王寵信：“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。當秦兵攻破楚都消息傳出后，他大失所望，悲憤投汨羅江，以身殉國，這天正是五月初五。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。楚辭的出現(xiàn)，突破了四言的定格，六言、七言句式參差錯落，自由靈活而富于變化；詩的結(jié)構(gòu)篇幅擴大了；多用語氣詞“兮”字（起著表情作用，又有著調(diào)整節(jié)奏的功能，還代替某些虛詞起語法作用）；語言詞匯地方色彩較濃?！熬拧庇瑁菏刮覒n愁。章名。下：落。n）：一種近水生的秋草。其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其域，杯憂苦毒，愁佳：佳人，指湘夫人。張：思沸郁，出見俗人祭祀之札，歌舞之陳設(shè)。鳥本當集在木上，反說在水上陳事神之敬，下見已之冤結(jié)，托之草中。”也有人認為是屈原在民間罾（zēng）：捕魚的網(wǎng)。關(guān)于湘夫人中，反說在木上，比喻所愿不得，失和湘君為誰，多有爭論。之神，則無疑。舜妃為帝堯之女，故稱帝子。愁第一段分析：總寫湘夫人期約難遇、湘君哀愁頓生的情景；湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木葉飄零之時，但“帝子降兮北渚”，可望而不可及。第二段重點詞句：（沅：即沅水，在今湖南省。（lǐ）：即澧水，在今湖南省，流入洞潺湲：水流的樣子。芷（zhǐ）：即白芷，一種香草。古代貴族稱公族，貴族子女不分性別，都可稱“公子”。湘君在恍惚中日夜奔馳于沅、湘之間，頗似《蒹葭》中“溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。第二課時課時目標。罔：通“網(wǎng)”，作結(jié)解。此名意謂蛟本當在深淵香草，緣木而生。而在水邊。擗（pǐ）：掰開。櫋皋：水邊高地。n）：隔扇。）：水邊。騰駕：駕著馬車奔騰飛馳。石蘭：一種香草?？潱豪p繞。葺：編草蓋房子。合：合聚。實：充蓀壁：用蓀草飾壁。香草。壇：中庭。廡（wǔ）：走廊。九嶷（y237。橑（lǎo）：屋椽在湘水南。繽：盛（chu225。多的辛夷：木名，初春升花。藥：白芷。靈：神。第三段分析鋪敘湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。三、學習第四段重點詞句袂（m232。香草。）：《方言》：禪衣，江淮南遠者：指湘夫人。禪衣即女子內(nèi)衣，驟得：數(shù)得，屢得。這時古時逍遙：游玩。女子愛情生活的習慣。杜若：一種第四段分析寫湘君離開期約地點詩的行為和心境?！皶r不可兮驟得，聊逍遙兮容與”，是勸自己把眼光放遠，在曠達自解中見出對幸福愛情生活永不放棄的韌性。四、主題探究這首詩細膩地表現(xiàn)了湘君對湘夫人由企盼，到幻覺，到失望的凄楚情感歷程。那些來自水中的香花香草滿溢著紙卷，杜若、辛夷、荷、芷??讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構(gòu)成的神秘奇異的世界里。湘君和湘夫人的形象，也因此顯示出高潔優(yōu)美來。五、問題探究作者在《湘夫人》中塑造了怎樣的人物形象？作者在本文中塑造了一位等候愛人的神祗的形象，將他由愛人未到時的悵惘，到裝飾新居時的欣喜，最后到戀人失約時的憂傷的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。當時屈原正被楚王流放在荒蠻的沅、湘一帶，處境艱難，心情憂傷，但仍然時時掛念國事，執(zhí)著理想，期盼楚王能回心轉(zhuǎn)意。湘君在沅江、澧水兩岸徘徊、追尋的身影，疊印著屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象湘君對真摯愛情、美滿生活的執(zhí)著追求，寄托著屈原對政治理想、復興事業(yè)的至死不渝，九死未悔。這些戀愛，在詩中又都呈現(xiàn)會合無緣、彷徨悵惘的狀態(tài)，透出對生命的執(zhí)著追求，和追求不得的憂傷懷疑。“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”這一句歷來被譽為“千古言秋之祖”為什么？提示：在湘君的眼中，盡是令人黯然神傷的凄涼景色：秋風瑟瑟，似乎涼意滲透心間；落葉紛紛，猶如一顆沉重的心漸漸下沉；微波蕩漾，猶若“心波”起伏。強烈的失望帶來了對自然景觀的一種感情化的描寫。寫景如畫，仿佛一幅秋風圖，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可見之水波、木葉，寫出不可見之裊裊秋風，寫風而有畫意。五、布置作業(yè)1．背誦課文。第五篇：屈原《湘夫人》(高一選修教案設(shè)計)教學設(shè)計一、教學目的1．通過對詩歌景物的分析，學習“融情入景、因情造景”的寫法。二、教學重點、難點：1．重點：詩歌情景關(guān)系上的特點。三、教學步驟：一、導入二、常識介紹（1）屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但?。┲?。他對內(nèi)輔佐懷王變法圖強，對外積極主張聯(lián)齊抗秦。第一次在懷王時期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時期，被流放到沅、湘一帶。屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》、《卜居》、《漁父》各1篇?？傊?，他的作品從內(nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。來源：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動，楚地的樂曲和民歌（《越人歌》）。（3）湘水神的傳說，湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時死于蒼梧，葬于九嶷山。三、講解詩歌。（二）學生結(jié)合課后注釋，疏通課文。1．師問：詩歌涉及到的主要人物形象有幾個？抒情主人公是誰？ 生答：湘君和湘夫人，這首詩題目雖然是《湘夫人》，但詩中的抒情主人公卻是湘君。