【正文】 內(nèi)部發(fā)揮作用，這體現(xiàn)了生物膜系統(tǒng)的功能之一是：將細(xì)胞分隔成小區(qū)室，使各種化學(xué)反應(yīng)互不干擾，保證了。請據(jù)圖分析回答：（1）白天，影響該植物光合作用強(qiáng)度的外界環(huán)境因素有，光合作用所需CO2的來源有。（3）從該植物氣孔開閉的特點，推測它們最可能生活在 的環(huán)境中?，F(xiàn)有各種表現(xiàn)型的純合品系：①紅眼直剛毛②紅眼卷剛毛③白眼直剛毛④ 白眼卷剛毛。（2）實驗二：用①為父本，④為母本進(jìn)行雜交，觀察F1中雄性個體的性狀，若均表現(xiàn)為，則B/b基因位于X染色體，A/a基因位于常染色體上。若均表現(xiàn)為 則兩對等位基因都位于常染色體上。24.（12分）如圖表示下丘腦參與人體生命活動調(diào)節(jié)的部分過程。調(diào)節(jié)過程中涉及的信號分子包括（至少寫兩種）。（3）人體在炎熱環(huán)境中出汗過多，則激素b的分泌量。25.（14分）長江流域稻鴨共作技術(shù)，是一項生態(tài)型的綜合農(nóng)業(yè)技術(shù)。（2）以鴨子捕食害蟲代替農(nóng)藥，以鴨子 代替除草劑，以鴨子 代替化肥，以鴨子不間斷的活動產(chǎn)生中耕混水效果來刺激水稻生長，不僅增加了經(jīng)濟(jì)效益還提高了。合肥市2018年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測生物試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn) 第Ⅰ卷選擇題（共40分）―、選擇題（20小題，每小題2分，共40分）1—5DADAB 6—10DDCDD 11—15ABDBB 16—20DBCAC第Ⅱ卷 非選擇題（共60分)二、非選擇題（5小題，每空2分，共60分）21.（1）差速離心（2）酸性水解酶 分解衰老、損傷的細(xì)胞器，吞噬并殺死侵入細(xì)胞的病毒或病菌 將過氧化氫水解 過氧化氫酶（3）生命活動高效有序的進(jìn)行22.（1）溫度、光照強(qiáng)度、水分等（答出兩點即可）蘋果酸經(jīng)脫羧作用釋放的、呼吸作用產(chǎn)生的（答不全不給分）（2）細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)和線粒體夜間沒有光照，光反應(yīng)不能進(jìn)行，無法為暗反應(yīng)提供[H]和ATP，暗反應(yīng)中C3還原成糖類等有機(jī)物的過程不能進(jìn)行（合理給分）。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號．3．答第Ⅱ卷時，必須使用0．5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫，要求字體工整、筆 跡清 晰．作圖題可先用鉛筆在答題卡規(guī)定的位臵繪出：確認(rèn)后再用0．5毫米的黑色墨 水簽字筆描清楚．必須在題號所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效‘。黃梅戲的抒情性1952年底和1954年秋，上海舉行戲曲調(diào)演和匯演，《天仙配》《夫妻觀燈》《打豬草》轟動 大上海。黃梅戲那種豐富而生活化的舞蹈，演得太優(yōu)美了。它清新自然純樸，好聽好看好懂。這一藝術(shù)風(fēng)格既是劇種精神的集中表現(xiàn)，也是它的藝術(shù)感染力和影響力的文化基礎(chǔ)。戲劇劇本的創(chuàng)作是前提和關(guān)鍵。比如《血掌記》中公子林中德在黃府花園血染手掌并丟失白扇而被打入死牢，《雙合鏡》中小姐秦秀英為搭救公子張德義而被父親逐出家門，后戴發(fā)為尼仍忠貞不二。黃梅戲音樂唱腔的個性特色和格調(diào)，既是黃梅戲抒情風(fēng)格的重要內(nèi)容，又是其重要的表現(xiàn)形式。來源于民歌等鄉(xiāng)野小曲小調(diào)，表現(xiàn)的是廣大人民群眾在勞作中的歡樂和憂愁。這一體系由平詞、數(shù)板、對板、火工、彩腔、花腔、二行、八板、陰司腔、仙腔等組成。如彩腔、花腔、仙腔等，具有表現(xiàn)愉悅、歡樂的特點，《天仙配》中的“樹上的鳥兒成雙對”，《女駙馬》中的“誰料皇榜中狀元”，都較好地表達(dá)了主人公在特定情境中的歡樂愉悅之情。“好聽”是廣大戲迷觀眾對黃梅戲聲腔藝術(shù)的共同評價。皖江的風(fēng)土人情和風(fēng)俗、鄉(xiāng)情，是黃梅戲抒情風(fēng)格形成和發(fā)展的源泉和根本因素。這些曲調(diào)表達(dá)了人間的不平和真情，傳頌著皖江山水里的人們對美好生活的向往。(摘編自胡虧生《黃梅戲風(fēng)貌》)1．從原文看，下面對“黃梅戲的抒情性”的表述，不正確的一項是(3分)()A．抒情性是黃梅戲的藝術(shù)風(fēng)格，黃梅戲富有藝術(shù)感染力，離不開它的抒情性風(fēng)格。C．黃梅戲的抒情性在唱腔上表現(xiàn)為它具有個性特色和格調(diào)，一般觀眾則評價為好聽。2．下面對黃梅戲聲腔藝術(shù)的理解，正確的一項是(3分)()A．黃梅戲的腔調(diào)直接來源于民歌等鄉(xiāng)野小調(diào)，表現(xiàn)人民群眾日常生活中的歡樂和憂愁。c．平詞具有表現(xiàn)劇情和人物的訴說、表白、介紹原委等功能，它也可以獨立表達(dá)人物情感。3．下面對文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是(3分)()A．《天仙配》以優(yōu)美的意境表演，生活化的舞蹈表演，深深地打動了觀眾，人們喜愛它的清新、自然、純樸。C．黃梅戲劇本創(chuàng)作中．在情節(jié)的安排上強(qiáng)調(diào)在矛盾沖突中突出人物的性格命運，創(chuàng)造有利于抒發(fā)人物感情的情境。二、(32分)閱讀下面的文言文，完成47題。其試童子，嘗冠于童子矣，其在太學(xué)，嘗冠于太學(xué)諸生矣；其應(yīng)鄉(xiāng)試而出，太倉王相國使人亟求其草稿觀之。雍正之初，嘗為中書而使蜀矣，其后為洋與南鄭二縣令，前后十六年，其德澤加于百姓。信乎，人之窮達(dá)懸于天，而非人力之所能為邪!司城于書無所不讀，而尤詳于圣人之經(jīng)，必究極其根源乃止。余問出文相質(zhì)，司城雖心以為善，而未嘗有面諛之言，其刻求于一字一句之間，如酷吏之治獄，必不稍留余地。然司城不以余之爭而稍為寬假；余亦不以其刻求而自諱其疵額④也，茍有作必出使視之。蓋古之所謂益友者如此，而余特幸與之為友也。其壯年周游黔蜀，崎嶇萬里，其詩尤雄放，窮極文章之變；雖其他稍涉平易者，而語必雅健，能不失詩人意旨。余雖與司城同鄉(xiāng)里，其久相聚處，乃反在異地。歲庚午，司城一至京師，余與相聚才數(shù)日，悵然剮去，忽忽閱四歲。司城出酒肴共酌，意氣慷慨，其平時飛動之意，猶不能無。司城所為詩僅千有余篇，其鋟板管以行世，用白金無過百兩，而家貧力未能及，余將與四方友人共謀之，而未知其何如。(選自《劉大橢集》)【注】①疵穎()：缺點。③拚()：通“掩”。雍正初年曾經(jīng)擔(dān)任過中書并且出使過四川，又治理過洋縣和南鄭縣，最后在縣令的位置上退職歸鄉(xiāng)。他的詩風(fēng)之所以雄奇奔放，既因為詩。C．倪司城辭官后回到家鄉(xiāng)。D．倪司城晚年一貧如洗，沒有能力將自己的詩文刻印流傳。7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)譯文：____________________________(3)悵然別去，忽忽閱四歲。尋 春王陽明十里湖光放小舟，謾尋春事及西疇。日暮草香含雨氣，九峰晴色散溪流。8．頷聯(lián)中“江鷗”的形象有何特征和作用?(4分)答：_____________________9．王陽明的詩歌常將景、情、理三者融為一體，請結(jié)合本詩說明。(任意選做五小題)(5分)(1)曾子日：_________，任重而道遠(yuǎn)。(陶淵明《歸園田居》)(3)固知一死生為虛誕，_________。(王勃《滕王閣序》)、(5)吾師道也，_________。(范仲淹《漁家傲》)(7)_________，盡西風(fēng)，季鷹歸未?(辛棄疾《水龍吟(周敦頤《愛蓮說》)三、(25分)閱讀下面的文字，完成ll—14題。水臆約地吟唱的時候，他掰了塊磚茶丟進(jìn)，|輕煙暖和著屋子。漸漸近了，門框出現(xiàn)女兒一張驚惶的臉。他關(guān)注著地爐里的火，表情平靜，說：嗯。他腦子里還留著夜晚掃蕩山谷的暴風(fēng)雪的喧囂。女兒泣聲 說：阿爸，小羊羔……他倒出奶茶、取來糌粑，說：坐下來。父女倆安靜地吃著。他對失卻有著精神準(zhǔn)備，知道擋也擋不住。女兒似乎擔(dān)心響聲驚擾了什么．嘴里克制著，她用手掰碎著糌粑。他嚼著奶酪，來到空寂的羊圈。羊圈旁邊有一塊石頭，他把那只死了的羊羔拎上去。刀子長了眼一樣剝開失卻溫暖的羊羔，他的嘴念禱著什么。羊毛稚嫩可愛地曲卷著，一綹一綹曲卷得那么自然，卻已經(jīng)沒有時間舒展開來。他知道，它們沖著羊羔來了。還有凝固的血。烏鴉邁著試探的步子往他這邊徘徊。他甚至看見了禿鷲那炭火一般的眼珠。背后一片亂亂的嗚叫。不知哪兒又趕來幾只禿鷲，俯 沖下來。他把羔皮釘在門前的墻壁上，回屋取了鋤頭準(zhǔn)備去田地，蒼蠅已敏感地飛來，去叮那留著血跡的羔皮。午后，村里一位朋友來他家。朋友想起了什么事，起身走。說：明天我去你那兒。峽谷，一邊陰，一邊亮。那喊聲碰著對面的懸崖，反彈回來，又返回去，一來二去，同一個喊聲，回蕩之間，弱下來，仿佛 他不止喊了一次。他女兒的回應(yīng)穿過峽谷飄了過來，如同和聲，那么自然承啟了兩個人一一父女的聲音，一喚一應(yīng)．灌滿著峽谷。他聽見女兒模仿 羊羔的叫聲。(6分)答：_______________________________________________________ 12．小說中的父親是一個什么樣的形象?請簡要分析。請結(jié)合文本，聯(lián)系自身閱讀小說的經(jīng)驗和對生命的認(rèn)識，談?wù)勀愕囊娊?。請結(jié)合文本作簡要賞析。B．隨著精細(xì)化問題的解決。C．如今的汽車廠商做產(chǎn)品研發(fā)時都要考慮將新車設(shè)計得八面玲瓏，既要外形漂亮．又得內(nèi)裝豐富；不儀動力強(qiáng)勁，還必須駕駛方便乘坐舒適。410多家家紡企業(yè)歡聚一堂，給來自世界各地的觀眾帶來了，一場代表ql舊鎵紡仃_p最高水平的布藝盛宴。B．在閱讀方式多樣化、充斥各種閱讀觀念、缺乏全民閱讀的濃厚氛圍、閱讀心態(tài)浮躁的當(dāng)下，值得我們的圖書出版界和每一個讀者，來一番認(rèn)真嚴(yán)肅的思考。D．網(wǎng)友認(rèn)為余先生的文章只有華麗的詞藻，而沒有心系社會、悲天憫人的胸懷，這表明了 人們希望作家、學(xué)者能為民說話，希望他們做個有社會責(zé)任感的人。(5分)(1)連日來幼兒“入學(xué)難”引發(fā)了各界的強(qiáng)烈關(guān)注，我省未來的幼兒教育重點將放在興建 公辦幼兒園上。支持城市街道、村集體、有條件的行政事業(yè)單位、國有企業(yè)興建幼兒園，到2020年公辦幼兒園在園幼兒數(shù)達(dá)到幼兒在園總數(shù)的一半以上。(2)對于初中和小學(xué)??(摘自2010年I l月28日《新安晚報》．原文標(biāo)題《未來十年教改草圖出爐》。(4分)(1)1984年的今天，鄧小平視察深圳、珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)，為特區(qū)題詞。(2)1956年的今天，中國科學(xué)院首次向我國有成就的自然科學(xué)家頒發(fā)了科學(xué)獎，錢學(xué)森、華羅庚、吳文俊、錢偉 長等人獲獎，他們的研究成果或理論著述對國民經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)很大。20．“五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢人芙蓉浦”中的“芙蓉浦”是周邦彥思鄉(xiāng)時夢中所見。(80字以內(nèi)。(60分)[注意]①立意自定；除詩歌外，文體不限。③不得透露個人相關(guān)信息。合肥市2011年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、(9分，每小題3分)[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK] 1．B 2．C 3．B二、(32分)4．C 5．B 6．D (2)(4分)我年少氣盛不會謙讓，有時候和他爭辯起來，甚至到了喧嚷吵鬧的程度。8．(4分)形象特征：活潑可愛與頑皮，充滿情趣。(2分)9．(4分)本詩前三聯(lián)依次描寫了湖水、田野、江鷗、野草、山 峰、溪流等景物，融入了作者對春景 的迷戀，對鄉(xiāng)野的熱愛。(2分)10．(5分)(1)士不可以不弘毅(2)暖暖遠(yuǎn)人村(3)齊彭殤為妄作(4)川澤紆其駭矚(5)夫庸知其年之先后生于吾乎(6)長煙落日孤城閉(7)休說鱸魚堪膾(8)予獨愛蓮之出淤泥而不染三、(25分)11．(6分)①女兒告訴父親小羊羔凍死的消息。③父親呼喚女兒，女兒在回應(yīng)中回家。②敏銳細(xì)致，有豐富的生活經(jīng)驗。13．(5分)(1)(2分)轉(zhuǎn)移話題，不想讓女兒沉浸在羊羔之死的事件中。14．(8分)(1)(4分)示例一：作品圍繞一只在暴風(fēng)雪之夜凍死的小羊羔展開敘述，表現(xiàn)出生存的不易和生命的艱辛。示例二：面對死亡，卻能表現(xiàn)溫情，實則蘊涵著作者對生命有更高的認(rèn)識，即生命要承受苦難和死亡，趨向更為博大的存在。尤其是小說結(jié)尾，作者為 我們描繪了一個充滿詩意的童話般的世界：藍(lán)天、白云、草原、山 澗的小溪，一個牧羊的少女，正揮舞著一條潔白的哈達(dá)奔向父親。四、(24分)15．A l6．A l7．C18．(5分)19．(4分)示例：A如果說改革和開放是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的兩軌，那么科技和人才就是火車的發(fā) 動機(jī)，我國政府對此早就有所認(rèn)識。交流不是改革開放后中國才有的新事物。曉風(fēng)吹拂，紅日初照，荷 葉綠凈如拭，荷花隨風(fēng)顫動，在沁人的荷香里我們憶往事、敘離情。五、(60分)‘2(60分)第五篇：安徽省合肥市2018年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題合肥市2018年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題考試時間：150分鐘滿分：150分）注意事項：1．答題前，務(wù)必在答題卡和答題卷規(guī)定的地方填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證號和座位號后兩位。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。作圖題可先用鉛筆在答題卷規(guī)定的位置繪出，確認(rèn)后再用0．5毫米的黑色墨水簽．．．字筆描清楚。．．．．．．．．4．考試結(jié)束，務(wù)必將答題卡和答題卷一并上交。迄今為止，記憶一直與人體尤其是大腦聯(lián)系在一起。學(xué)者們充其量承認(rèn)，某個個體所具有的記憶是在他與其他人交往中，并且是在社會的框架里形成的。根據(jù)他的論證，沒有社會機(jī)制就無從談起記憶，因為一個人總是根據(jù)一定的范疇把接收的印象整理成可以回憶的信息，而這里所說的范疇具有社會性質(zhì)。因此，哈布瓦赫使用“集體記憶”這個概念，以指代個體的記憶及其社會起源。首先區(qū)分三種記形式：個體記憶屬于大腦研究和心理學(xué)的范疇，集體記憶屬于社會心理學(xué)的范疇，文化記憶是文化科學(xué)研究的對象。文化記憶具有很強(qiáng)的異質(zhì)性且形態(tài)各異，所以很難接受政治、意識形態(tài)或者宗教的限制。有的文獻(xiàn)可能被廢棄或者受到忽視，有些則被視為核心文獻(xiàn)。我們把哈布瓦赫稱為“集體記憶”的東西叫作“交流記憶”，目的是把這種記憶與文化記憶加以區(qū)別。這些記憶存儲在頭腦里，人們不需要更多的解釋便能夠憑借這些記憶進(jìn)行交流，而且這些記憶隨著時間的流逝發(fā)生變化。相比之下，文化記憶有一個相對固定的時間視域，它可以長達(dá)兩三千年，因為它建立在特定的基點上。我們現(xiàn)在知道古埃及金字塔銘文和蘇美爾祈禱文的成文時間在公元前三世紀(jì)，但是它們不屬于西方的文文化記憶，因為它們并未構(gòu)成西方人確立文化身份時的坐標(biāo)。B．文化記憶不僅彌補了哈布瓦赫記憶理論的缺陷，還拓展了“傳統(tǒng)”這個概念的外延。D．交流記憶會隨著具體環(huán)境的變化而變化，而人們就這些記憶進(jìn)行交流時不存在障礙。B．文章第二段從歸屬范疇、含義以及形態(tài)等諸多方面，論述了文化記憶的特征。D．文章對三種記憶形式作了多角度的闡釋，目的在于幫助人們確認(rèn)自己的文化身份。B．集體記憶受時間限制，其中的一部分最終轉(zhuǎn)化為具有相對固定時間視域的文化記憶。D．文化記憶建立在特定的基點上，《荷馬史詩》《論語》等都是人類文化記憶的基點。酒攤夏天敏日子漫不經(jīng)心地把一切熏舊，熏得斑駁、殘敗、開