【正文】 毫不畏懼，高喊“他們殺我，是因?yàn)榕挛摇?；又或許你無(wú)法同夏明翰一樣，面對(duì)敵人高呼“殺了我一個(gè)，還有后來(lái)人”。只要你把握好自己，準(zhǔn)確衡量自己的能力，你同樣能在平凡的崗位上成就不平凡的事業(yè)。他憑借嫻熟的運(yùn)球能力，高超的過(guò)人技術(shù)，在NBA這個(gè)世界頂級(jí)籃球界找到了屬于自己的一席之地。是石頭，就讓人把你鋪成路；是鋼鐵，就讓人把你軋成車(chē)；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展現(xiàn)奪目的光芒。準(zhǔn)確深度自己，才能擦亮屬于自己的一片藍(lán)天。要求：立意自定，題目自擬，除詩(shī)歌外文體自選；不要套作，不得抄襲。①計(jì)量長(zhǎng)短：度量衡。如熱度、濃度、硬度。弧或角、經(jīng)度或緯度、電量、眼鏡焦度的單位。知名度，透明度，高度的責(zé)任心。⑥章程，行為準(zhǔn)則：法度，制度。在這個(gè)界限內(nèi)，量的增加不改變事物的質(zhì)，越過(guò)這個(gè)界限，就要引起質(zhì)變。⑨人的氣質(zhì)或姿態(tài)：風(fēng)度，態(tài)度。(11)所打算或計(jì)較的：生死早已置之度外。(13)過(guò)（指時(shí)間）：歡度春節(jié)，光陰沒(méi)有虛度。(15)姓（2）du243。（二）關(guān)于作文的審題與立意1．切合題意。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚；2．符合題意。如“熱度、硬度、溫度、限度、角度”等。3．基本符合題意。（2）把“度”引申為“約束”、“限制”、“原則”等。完全背離了“度”的內(nèi)涵。（三）考生作文情況1．主要優(yōu)點(diǎn)：（1）多數(shù)考生能準(zhǔn)確地從一個(gè)或幾個(gè)角度理解“度”的含義，從而確立符合題意的觀點(diǎn)，偏離題意的很少。如：韓信、楊修、蘇武、項(xiàng)羽、文天祥、陶淵明、李白、蘇軾、華盛頓、比爾蓋茨、感動(dòng)中國(guó)人物等。2．主要問(wèn)題：（1）部分考生對(duì)“度”的含義理解有偏頗，加以修飾限定，縮小了其內(nèi)涵和外延，因而作文不切合題意。有的考生對(duì)“度”的理解不透徹，文章闡述得含糊。（2）對(duì)事例的思辯性分析不足，只知羅列材料，不能通過(guò)分析將論據(jù)與觀點(diǎn)有機(jī)融合。一篇文章寫(xiě)態(tài)度，又寫(xiě)適度，還寫(xiě)溫度，分析不出三者的內(nèi)在關(guān)系；有的文章中途轉(zhuǎn)移話(huà)題。（5）書(shū)寫(xiě)潦草、卷面模糊、錯(cuò)別字多的現(xiàn)象較普遍。在無(wú)數(shù)文人的詩(shī)中，墨客的文章中盡顯風(fēng)流。所以，為物要擇之有度?！痹谒磥?lái)，交友要處之有度，過(guò)深或過(guò)淺都會(huì)影響友誼的發(fā)展?！碧幹卸刃枰覀円云胶偷男膽B(tài)去面對(duì)生活。司馬遷面對(duì)宮刑的殘酷折磨，并未奮起反抗，也未郁郁自終，而是以平民之身，思百家之責(zé)，用《史記》見(jiàn)證他已不再是匍匐于殿下的人臣，而是暢游于華夏的史官。是呵，處之有度，使他們面對(duì)挫折時(shí)既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事業(yè)，為國(guó)為民盡獻(xiàn)一份力量。所以，處之有度的原則使他既能和平面對(duì)“酒入愁腸，化作相思淚”的兒女情長(zhǎng)，又能吟出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言。”處之有度，讓我們明白如何面對(duì)自己和他人。而面對(duì)同朝之相，他明白“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也”，所以棄個(gè)人之私，謀國(guó)家之利，而沒(méi)有以廉頗之道還治廉頗之身。越是巍峨挺拔的山峰，越有身崩離析的危險(xiǎn)；越是屈身于溫室這安樂(lè)環(huán)境的盆景，越有被寒風(fēng)摧折的可能。罄南山之竹，書(shū)“處事有度”之利無(wú)窮；決東海之波，流“處事有度”之益難盡。結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)合自然，舒張有度。其間引述蘇軾、司馬遷、李清照、范仲淹、藺相如等典型材料，論據(jù)豐富，論證有力?！耙凰驘熡耆纹缴笔翘K軾《定**》中的句子，考生誤認(rèn)為是辛棄疾。因?yàn)橛卸?，看花才能燦爛地盛開(kāi)；因?yàn)橛卸?，大地才能如此春去秋?lái)繁衍了萬(wàn)物；因?yàn)橛卸?，人?lèi)的理性才能在其中放出光芒。有則寓言故事，一個(gè)小孩子從小偷東西，而母親去寵愛(ài)孩子，從不批評(píng)他，等小孩子長(zhǎng)大后，走上了犯罪的道路，當(dāng)他被警察帶走之前，他請(qǐng)求和母親說(shuō)一句話(huà)，母親含淚走到兒子身邊，兒子卻把母親的耳朵咬了下來(lái)。但同樣為人父母，有些家長(zhǎng)卻給予孩子有度的愛(ài)，以孩子在健康的環(huán)境下成長(zhǎng)。究其原因，只因一個(gè)“度”字。在中國(guó)的西北內(nèi)陸地區(qū)，曾有一座城市叫樓蘭，它曾經(jīng)一度繁榮，成為重要的商業(yè)中心，但正是伴隨著發(fā)展，人們改造自然的能力強(qiáng)了，他們將大樹(shù)砍倒。同樣，因?yàn)闃翘m人沒(méi)有掌握大自然的“度”，將自己曾經(jīng)美麗的城市送上了滅亡之路。古人曾云：多行不義必自斃。縱觀人類(lèi)發(fā)展的歷程，歷史再次向世人說(shuō)明：事事皆有度?！驹u(píng)析】主要優(yōu)點(diǎn)：（1）本文審題立意準(zhǔn)確。（2）層次清晰。（3）選材上前兩例“孩子成長(zhǎng)”與“樓蘭人”舉例較為恰當(dāng)，較好地論證了分論點(diǎn)。前兩例論述有顯拖沓，“湯姆待客”一例與本段分論點(diǎn)不相符。結(jié)尾總結(jié)不能概括前兩個(gè)分論點(diǎn)?？傊疚募扔袃?yōu)點(diǎn)，又有不足。Ⅲ 42分卷人生終需度人生終需度。我們的人生不能沒(méi)有度。學(xué)習(xí)是學(xué)生的職責(zé)，面對(duì)知識(shí)的海洋我們暢游其中，汲取知識(shí)的精華。這就需要我們學(xué)習(xí)要有度，我們是人不是機(jī)器，你不會(huì)永遠(yuǎn)地處于精神旺盛的狀態(tài)，每個(gè)人都有此起彼伏，當(dāng)你疲憊的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)停下來(lái)去做一些放松的事情，讓自己大腦充氧，不要在意時(shí)間的流逝，其實(shí)這是為你學(xué)習(xí)補(bǔ)充充足的動(dòng)力。所以說(shuō)在學(xué)習(xí)上我們要講求一個(gè)“度”字，唯有度才能使我們的學(xué)習(xí)更上一層樓。物欲橫流的今天，我們的心靈在受到?jīng)_擊，我們的人生在受到考驗(yàn)，怎樣做人成為我們思考的話(huà)題。雷鋒他選擇了“釘子”，選擇了為人民服務(wù)；魯迅選擇了孺子牛，選擇了為人類(lèi)解放事業(yè)奮斗；孔繁森選擇了清貧，選擇了百姓大眾。但如果把握不好做人的度，我們的人性之光將會(huì)被燈紅酒綠所吞噬。生活需要度。然而我們回報(bào)給大自然的卻是水資源污染，耕地大量開(kāi)墾，砍伐樹(shù)林??我們生活著，大自然卻在哭泣著，他傷心了便有了沙塵暴，便有了冰蓋融化。人生終需度，沒(méi)有度便沒(méi)有了一切?！驹u(píng)析】全文以“度”為話(huà)題層層拓展，結(jié)構(gòu)均衡，觀點(diǎn)鮮明。開(kāi)頭“度”意為“風(fēng)度”、“態(tài)度”；第二節(jié)的“度”意為“限度”“適度”；第三節(jié)的“度”意為“行為準(zhǔn)則”；第四節(jié)的“度”表意不明。討論標(biāo)準(zhǔn)時(shí)確定為42分?？赡茉诖诉^(guò)程中，我們會(huì)遇到許多意想不到的麻煩，可能對(duì)這方面研究的太少，可能由于娛樂(lè)而忘了一些重要的事情，我認(rèn)為無(wú)論我們做什么，就要講一個(gè)“度”，不要多，也不要少，適度才是我們所需要的。我記得在我上初中時(shí)，我表哥就已經(jīng)在一家公司工作做的是程序員，我記得小時(shí)他經(jīng)常帶我到一些電腦房里玩，我由于當(dāng)時(shí)很小，不懂什么電腦游戲，只是在一旁看他玩，后來(lái)我表哥由于在方面非常感興趣，所以在以后他便在這方面發(fā)展。我馬上迎他到客廳坐下，然后笑嘻嘻的對(duì)他說(shuō)：“今天怎么有空來(lái)玩？”他一臉茫然的說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)事干了，閑著不玩干什么？”我一聽(tīng)這話(huà)里顯然透露著別的東西，我便接著問(wèn)：“失業(yè)了？”我原本只是想隨口問(wèn)問(wèn)，沒(méi)想到他竟然做了肯定的回答，“前幾天剛被老板炒了。后來(lái)他跟我說(shuō)：“到現(xiàn)在我才真正體會(huì)到如果做一件事沒(méi)有一個(gè)度會(huì)給自己帶來(lái)多大的損害，等到后悔就晚了。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，他又說(shuō)道：“玩一會(huì)放松一下卻實(shí)對(duì)身體有好處，但如果不加限制的玩，肯定會(huì)給你的學(xué)習(xí)帶來(lái)不小的影響，要記住我的教訓(xùn)。所以不多不少――適度才是最好。從文章的前兩段與最后一段來(lái)看，屬議論文，且點(diǎn)題，扣題做得較好；如果從文章中間部分來(lái)看，屬記敘文文體。如果把文章的前兩段刪掉或加以處理，把整篇文章變成一篇記敘文，顯然能夠得到更理想的分?jǐn)?shù)。Ⅴ 20分卷越 位第一次見(jiàn)到你是在初中的歷史課本上。第二次見(jiàn)到你是在初中的語(yǔ)文課本上，一句“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”就鉤住了我的思緒，接下來(lái)的“寂寞梧桐深夜鎖清秋”泄露你心底的脆弱與孤獨(dú)，當(dāng)“剪不斷，理還亂，別有一番滋味在心頭”跳入眼簾時(shí)，心仿佛被一種莫名的愁緒所包圍著，無(wú)故地感覺(jué)到壓抑與惆悵，或許，這就是所謂的共鳴吧。原來(lái)，看似如此“落魄”的你，竟也有如此一段歌舞升平、聲色犬馬的侈華生活。可見(jiàn)，成為九五之尊的你并沒(méi)有你該有的自覺(jué)性，什么朝廷大事，什么治國(guó)安邦，仿佛通通與你沒(méi)有關(guān)系，你依然流連在音樂(lè)、詩(shī)畫(huà)中不肯出來(lái)。你是多情的，每一個(gè)你所寵幸的女子都是幸福的。你同樣是難理解的，在大同后即將仙逝的時(shí)刻，你卻跑來(lái)?yè)碜∷f(shuō)，她是你最?lèi)?ài)的人，可是，大同后已分不清哪些是你的真心，哪些是你的假意，在生命的最后一刻許愿：來(lái)世，再也不要遇到你。你不懂生活，同樣不懂政治，尤其在你徘徊于韻律詩(shī)畫(huà)中時(shí)，所以，你的國(guó)家注定要滅亡，人民注定要受苦?！按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！眹?guó)已易主，家已不再，所有的一切究竟是為什么呢？也許只因?yàn)槟阍轿话?！【評(píng)析】本文只寫(xiě)了“我”對(duì)李煜的了解認(rèn)識(shí)及自己的感受；寫(xiě)李煜的多情、生活的無(wú)奈、對(duì)詩(shī)詞酷愛(ài)。四、優(yōu)秀作文選評(píng)Ⅰ號(hào)卷增加生命的寬度生命必然曾經(jīng)是這樣的：春天里，山頂上的一團(tuán)雪禁不住春風(fēng)的邀請(qǐng)，“噗”一下笑出聲來(lái)，很快的，柳樹(shù)便搶占了河堤，桃樹(shù)也攻陷了水村山郭，生命便這樣開(kāi)始了。就這樣，生命里春夏秋冬四季輪回，就這么長(zhǎng)了。春來(lái)時(shí)，小草破土而出，它要將自己的小腦袋磨多久才能見(jiàn)到漂亮的桃花姐姐呀？那其間的辛酸恐怕只有它一人知，可是在磨礪的過(guò)程中，它卻增加了生命的寬度。雅典奧運(yùn)會(huì)上，我們的體操隊(duì)員李月久穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貜碾p杠上落下來(lái)，完成了相當(dāng)完美的動(dòng)作。劉翔，如今的世界跨欄王，把這樣一段話(huà)當(dāng)作人生的座右銘：我無(wú)法增加生命的長(zhǎng)度，但我卻可以增加它的寬度。當(dāng)他不再認(rèn)為約翰遜是遠(yuǎn)方的一座大山時(shí)，當(dāng)他開(kāi)始創(chuàng)造紀(jì)錄時(shí)，生命的寬度已經(jīng)悄然增加。悄悄地，秋來(lái)了，沒(méi)有了春草，沒(méi)有了夏花，我們還有什么來(lái)增加生命的寬度？對(duì)，還有夕陽(yáng)。殘疾使痛苦無(wú)邊無(wú)際地籠罩住他，晝夜不停，洶涌澎湃。生命中的陽(yáng)光讓他重新燃起了活下去的希望，從此，生命的長(zhǎng)度增加，寬度增加。生命必然曾經(jīng)是這樣的：某年的春日午后，雪融化，草發(fā)芽，生命的寬度漸漸增加?? 【評(píng)析】本文最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧。其次，事例豐富、典型；語(yǔ)言精簡(jiǎn)流暢，展現(xiàn)出作者豐富的積累、豐厚的文化底蘊(yùn)和熟練駕馭語(yǔ)言文字的能力。”凡事都要有個(gè)度，常言道：過(guò)猶不及，欲速則不達(dá)。雨水可以滋潤(rùn)萬(wàn)物，而泛濫則會(huì)成災(zāi)；陽(yáng)光可以福澤蒼生，而過(guò)于強(qiáng)烈則會(huì)釀禍；愛(ài)可以溫暖人生，而過(guò)多的愛(ài)則會(huì)是錯(cuò)誤。他對(duì)與他有師誼之交的馬謖過(guò)分的信任，全然不顧劉備臨終的告誡：“馬謖言過(guò)其實(shí)，無(wú)實(shí)才，不可用。信任一個(gè)人本沒(méi)有錯(cuò)，但不能讓情感蒙蔽雙眼，過(guò)度地信任一代人。當(dāng)年，太后棄國(guó)家安危于不顧，毅然袒護(hù)太子，不讓太子冒險(xiǎn)救國(guó)，引起群臣不滿(mǎn)。曾經(jīng)有一則報(bào)道是：一對(duì)夫妻在車(chē)禍中雙亡，當(dāng)警察到他們家時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨形嬰兒，正朝著人們天真的笑呢。我們不僅在友情、親情上要把握好一個(gè)度，而且將來(lái)在愛(ài)情上也要把握好度。母親沒(méi)有說(shuō)話(huà)，從身邊抓起了一小把米，米平穩(wěn)的在手掌中，然后母親攥緊雙手，米從手中滑落，再伸開(kāi)手時(shí)，米已所剩無(wú)幾。的確如此，有些愛(ài)情的消逝，不會(huì)因?yàn)椴粣?ài)，而是因?yàn)樘珢?ài)，最后竟然找不到愛(ài)的痕跡，讓它消逝了。華盛頓在連任兩屆總統(tǒng)之后，毅然選擇了離開(kāi)，因?yàn)樗霉Τ缮硗说牡览?，終成一代杰出領(lǐng)袖?！驹u(píng)析】本文立意為“把握好一個(gè)度，才能把握住人生的精彩”。友情、親情、愛(ài)情，戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、生活，多層面地演繹了中心。（此文評(píng)為58分）Ⅲ號(hào)卷鮮血的溫度你我血管中流淌的，都是殷紅的血液，可是你是否想過(guò)它的溫度？是熱血沸騰，還是冷血無(wú)情？人生短短幾十年，即使不能驚天動(dòng)地，至少也不能默默無(wú)聞，至少也要做個(gè)熱血之人。面對(duì)敵人的威逼利誘，面對(duì)眼前的荒涼痛苦，你毅然選擇堅(jiān)持。你用行動(dòng)詮釋了一個(gè)臣子對(duì)國(guó)家的信仰，你為后人樹(shù)起一座不朽的豐碑。你的鮮血的溫度，融化了北海的白雪冰川。戰(zhàn)場(chǎng)上，你身先士卒，奮勇殺敵，“岳家軍”美名讓敵人聞風(fēng)喪膽。十二道金牌如十二道催命符，斷送了的，又豈止是你的性命，更是中原百姓的全部希望啊！沸騰的熱血足以明證你的赤膽忠心，無(wú)奈昏君有眼無(wú)珠。熱血徐本禹有人說(shuō)你傻，放著研究生的舒服日子不過(guò)，來(lái)到鄉(xiāng)下找罪受；有人說(shuō)你瘋，放棄鮮花遍地的美好前途，把一生耗費(fèi)在這鄉(xiāng)村小學(xué)。你用瘦弱的肩膀托起將倒的教室，用知識(shí)的光明點(diǎn)亮一雙雙求知的眼睛。年輕的你，用胸鮮血的熱度，溫暖了山里的孩子，溫暖了中國(guó)人。是鮮血，就應(yīng)該是熱的。通過(guò)蘇武、岳飛、徐本禹三人的赤膽忠心、一腔熱血，扣住“溫度”，表達(dá)了“要做個(gè)熱血之人”的主題，立意深刻。第二人稱(chēng)運(yùn)用自然而流暢，用語(yǔ)簡(jiǎn)練、純熟，有意蘊(yùn)，句式靈活，點(diǎn)題鏗鏘有力。采用段落組合式結(jié)構(gòu)形式，圍繞主題選擇典型的材料，從“鮮血的溫度”這一點(diǎn)闡發(fā)，對(duì)話(huà)題的把握認(rèn)識(shí)獨(dú)到，與眾不同又順理成章，給人以啟迪。但無(wú)論“度”有多廣，它總是貫穿在我們整個(gè)生命旅程中，整個(gè)人生里程中。青春的歲月，飛揚(yáng)的夢(mèng)想，年少的我們?cè)谝宦肥[蘢中收獲生命的美好，生活的真諦。從呱呱墜地到無(wú)邪童年，從年少無(wú)知到青春懵懂，從年少輕狂到睿智成熟??我們一路走來(lái)，不斷撿拾生活的給予，無(wú)論喜怒哀樂(lè)，不管酸甜苦辣??我們所追求的都是讓自己的生命起點(diǎn)足夠的高，讓我們的青春“高度”達(dá)到足以觸摸未來(lái)成功殿堂的頂梁。我們不斷對(duì)自己說(shuō)著加油，傲視生命中所有的痛苦和不幸，只因我們需要的青春歲月的“高度”。四季的腳步帶我們來(lái)到人生最重要的時(shí)期――中年，這個(gè)時(shí)期是我們開(kāi)拓事業(yè)，鑄就成功的“黃金時(shí)段”，所以這一時(shí)期我們所需的必須的是累積、磨煉生命的“寬度”與“深度”。但我們生命這一季就是憑這“精彩”，靠這“無(wú)奈”來(lái)鍛造生命的寬度，來(lái)洗練人生的深度。兩鬢白發(fā)，兩頰皺紋，歲月的“無(wú)情”讓我們蒼老。暮年之季，我們更需知道如何去過(guò)活，如何讓自己舒適快樂(lè)，這便需的是“適度”，年少的些許，中年的繁蕪已讓老年的我們釋然，只需做的便是適度地過(guò)好生命的每一天！生命三季，人生三度，三季的輪轉(zhuǎn)，讓我們的“三度”長(zhǎng)存，三季長(zhǎng)青，三度不竭！【評(píng)析】作為一篇考場(chǎng)作文，本文是一難得的佳作。文章最成功之處是把人生里程三季應(yīng)有的“三度”——“高度”、“寬度”和“適度”用優(yōu)美的語(yǔ)言融合在人生的三個(gè)階段來(lái)寫(xiě)，娓娓道來(lái)，文筆自然、貼切、流暢，無(wú)糟粕之言，且構(gòu)思設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，步步深入，結(jié)尾深化主題。（此文評(píng)為57分）欲望無(wú)邊，凡事有度（摘引）佛下山游說(shuō)佛法，在一家店鋪里看到一尊釋迦牟尼像，青銅所鑄，形體逼真，神態(tài)安然，佛大悅。佛回到寺里對(duì)眾僧談起此事，眾僧很著急，問(wèn)佛打算以多少錢(qián)買(mǎi)下它?！北娚駠u不止：“那怎么可能？”佛說(shuō)：“天理猶存，當(dāng)有辦法，萬(wàn)丈紅塵，蕓蕓眾生，欲壑難填，得不償失啊，我佛慈悲，普度眾生，當(dāng)讓他僅僅賺到這500元！”“怎樣普度他呢？”眾僧不解地問(wèn)?！狈鹦Υ稹７鹫f(shuō)：“只管按我的吩咐去做就行了。第二天，第二個(gè)弟子下山去和老板侃價(jià)，咬定4000元不放，亦未果回山。眼見(jiàn)著一個(gè)個(gè)買(mǎi)主一天天下去、一個(gè)比一個(gè)價(jià)給得低，老板很