【正文】 自己有較準(zhǔn)確的定位，加強對環(huán)境適應(yīng)能力，明確努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)，保持積極向上的精神狀態(tài)，理性地面對各種失敗，增強抗挫、抗壓能力，努力提高前進(jìn)的動力。一旦大學(xué)生對人生價值有了正確的認(rèn)識，就會產(chǎn)生高尚的情操，堅定的信念和正確的人生追求，成為符合中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展需要的可靠的接班人。將科學(xué)社會主義理論與我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實踐結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)其適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的基本素質(zhì)，鼓勵他們艱苦奮斗、自主創(chuàng)業(yè)，依法獲取正當(dāng)物質(zhì)利益，通過社會實踐等活動引導(dǎo)他們了解我國國情，激發(fā)他們振興中華的使命感，使他們懂得歷史的重任、祖國的希望寄托在他們身上。加強課程的綜合性和實踐性，積極探索產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的途徑，使學(xué)生積極參加科研、創(chuàng)新和社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，提高其與社會實際需求接軌的能力。在教學(xué)管理制度上，改變過去整齊劃一的人才培養(yǎng)模式，增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。 提高高校師資隊伍的整體素質(zhì)對大學(xué)生正確人生觀的教育需要高校全體教職工堅持不懈的共同努力。同時，提高專業(yè)教師的專業(yè)技能與工作責(zé)任感，教師在傳授專業(yè)知識的同時，應(yīng)融入社會主義、愛國主義、集體主義的教育內(nèi)容，教師既要教好書還要育好人，做到“生之表率，師之楷?！薄?重視校園文化建設(shè)，構(gòu)建和諧校園環(huán)境營造積極進(jìn)取、健康向上的校園文化環(huán)境，豐富多彩的校園文化活動是對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的重要形式，良好的的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，健康向上的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，可以正確地引導(dǎo)學(xué)生的思想品德行為，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀點和健康的思想感情，讓學(xué)生的才能得到充分的發(fā)揮, 讓學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展。第四篇：大學(xué)生如何樹立正確的人生觀大學(xué)生如何樹立正確的人生觀20年前署名為為“潘曉”的讀者那封題為《人生的路呵，怎么越走越窄??》的來信，飽含著人生經(jīng)歷的苦難的感傷，那交織其中的苦楚、真摯、郁悶、迷茫和憤懣即使在今天讀來也仍然會讓人反思許久許久。人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生意義、價值、目的、理想、信念、追求等問題的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度（人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。第二，人生態(tài)度，即怎樣做人和做怎樣的一個人。其中，人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度和人生價值尺度。從1996年開始擔(dān)任采場公路管理員以來，他每天都提前2個小時上班，15年中，累計獻(xiàn)工15000多小時，相當(dāng)于多干了五年的工作量。他20年獻(xiàn)血6萬毫升，是自身血量的10倍多。一家3口人至今還住在鞍山市千山區(qū)齊大山鎮(zhèn)，一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。這說明了，郭明義的精神實質(zhì)就是雷鋒精神在新時期的寫照。然而，在當(dāng)今社會，有棟梁，也有蛀蟲。十年來，中國共產(chǎn)黨始終保持懲治腐敗的強勁勢頭，堅決查處了***、陳良宇、劉志軍、杜世成、鄭筱萸、陳紹基、王華元、黃松有、王益、康日新、黃瑤、許宗衡等一批大案要案。這就決定了他們將會追求什么樣的人生目的、以怎樣的態(tài)度對待人生、怎樣實現(xiàn)人生的價值。人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和的根本看法。想要領(lǐng)悟人生真諦，首先要對“人的本質(zhì)”有一個科學(xué)的認(rèn)識?！?①現(xiàn)實生活說明，一個人即使曾經(jīng)樹立起了正確的世界觀，但在人生實踐中，如果經(jīng)不起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，放棄了為人民服務(wù)的人生觀，那么，正確的世界觀也必然會喪失。在他們的成長過程中，一定也抱有為人民服務(wù)的堅定信念。我們應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。馬克思主義哲學(xué)中曾講到，真理和價值是人類活動的兩個尺度，而真理和價值又是相互滲透，真理具有價值性，而真正的價值其評價也具有真理性。②所以，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀勢在必行。他希望同學(xué)們把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟。把奉獻(xiàn)社會作為不懈追求的優(yōu)良品德.③ 不難看出他們對我們在做人的殷切希望。然而如何樹立正確的人生觀呢，獲得有價值的人生呢？我想，樹立正確人生觀首先要明確自身的具體實際，結(jié)合國家、社會的現(xiàn)狀等因素出發(fā)。1追求高尚的人生目的人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度、就會追求什么樣的人生價值?？梢?，人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著人生的航向。人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法，（人生態(tài)度是指一個人在實現(xiàn)人生目的的過程中，在處理復(fù)雜多變的人生矛盾中，比較一貫的立場、感情和行為的表現(xiàn)）。3用科學(xué)高尚的人生觀指引人生盡管在人類社會長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀，但只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得同學(xué)們終生尊奉和踐行。也應(yīng)該是我們個體對自身的要求?？v觀人類歷史，多少人為這一目標(biāo)拼搏一生，只為證明存在的意義。要知道，只有為實現(xiàn)這一目標(biāo)，樹立正確人生觀，并不斷為之奮斗，才是真正的人生，才是人生的意義。② 《馬克思恩格斯選集》，人民出版社1995年版。第五篇：大學(xué)生思想?yún)R報：樹立正確人生觀敬愛的黨組織：有人問亞里士多德：“你和平庸人有什麼不同?”這位古希臘大哲學(xué)家回答：“平庸的人活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著。在亞里士多德看似平常的話語里包含了對需要，人生價值取向，人生價值意義等問題的看法。而今在在大學(xué)我們普遍都感到郁悶，人際關(guān)系處理不好覺得郁悶，受到處分郁悶，考試掛科覺得郁悶，失戀更感到郁悶。我們之所以會有此心理狀態(tài)歸結(jié)于人生沒有理想，生活沒有目標(biāo)，從而失去了精神支柱，進(jìn)而就會覺得生活毫無樂趣，簡直太無聊了。要樹立正確的人生觀，實現(xiàn)人生價值，首先必須認(rèn)識人生價值，人生價值評價，從而作出正確的人生價值取向并利用社會歷史提供的有利條件，發(fā)揮自身潛力。然而說樹立遠(yuǎn)大理想僅是一紙空談，人生價值的實現(xiàn)最關(guān)鍵的因素是要把理想和行動結(jié)合起來。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣一代的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)全面發(fā)展，肩負(fù)起時代賦予我們的歷史使命