怎樣孩子培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)-閱讀頁(yè)
2024-11-04 22:56本頁(yè)面
【正文】 和競(jìng)賽，還可以組織學(xué)生就生活中遇到過(guò)的典型事件或常見現(xiàn)象進(jìn)行討論，在生活中，教師應(yīng)及時(shí)為學(xué)生做出道德評(píng)價(jià)榜樣，這是引導(dǎo)學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)關(guān)鍵，同時(shí)通過(guò)有計(jì)劃組織學(xué)生道德實(shí)踐活動(dòng)，比如為學(xué)校和社會(huì)做些有益的工作，加深學(xué)生道德情感形成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生道德水平。教師要教育學(xué)生具有高尚的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，除了理論上的說(shuō)服，更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生，從某種意義上是說(shuō)：“身教重于言教”，教師應(yīng)表里如一，言傳身教，如果教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得差，這樣教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，優(yōu)秀的教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟，思想境界道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模，“身教雖為貴，行知不可分”，這是著名教育家葉圣陶親切告誡教師的衷言。四、注重集體教育和個(gè)人教育相結(jié)合。五、注重道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)并不是一日之功。六、培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，必須從嚴(yán)要求，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。教師要善于把學(xué)生守則和學(xué)校有關(guān)的規(guī)章制度逐項(xiàng)分解，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，提出具體要求和可供量化分析的考核評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)。使違紀(jì)違法行為得到應(yīng)有批評(píng)和處罰，就同良好行為習(xí)慣得到表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)一樣。人都有自己生活領(lǐng)域，學(xué)生也不例外，隨年齡的增長(zhǎng)，他們的生活范圍越來(lái)越廣闊，人與人交往越多，他們必須認(rèn)識(shí)這樣交往。第四篇：1淺談學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)淺談學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)史水旺在人生的征途中，初中學(xué)生如何邁出堅(jiān)實(shí)的一步，身心都能得到健康成長(zhǎng)，就目前的狀況而言，德育教育是現(xiàn)實(shí)教學(xué)中面臨的最大缺憾。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)從以下兩方面做起：首先，要使學(xué)生明確“德”在人生中的重要性，德者，品行也。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，凡有作為者都把“德”作為立身之本?！耙粋€(gè)人如果無(wú)才，最多是用處少一點(diǎn)；但是沒(méi)有人格那就害人，如果非常有才華，但是十分缺‘德’，那就是大災(zāi)難；一個(gè)人既有才華，又有德行才能有大用處。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)實(shí)際，我們恰恰沒(méi)有把握好“德”與“才”的關(guān)系，只注重智商教育。這種現(xiàn)象如果發(fā)展下去，下一代的發(fā)展后果將不堪設(shè)想。其次，要讓學(xué)生從身邊做起，從小事做起。古人的教育方法仍有現(xiàn)實(shí)意義，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就強(qiáng)調(diào)了從小事做起的重要性?！薄兜茏右?guī)》中的這段話提醒我們，一個(gè)人如果重德，就會(huì)時(shí)時(shí)看到自己的不足，然后自勉奮發(fā)圖強(qiáng)，才能有所得。現(xiàn)今人們常說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，很明確地道出了助人為樂(lè)的實(shí)質(zhì)。現(xiàn)在有的老師把掃地、擦黑板作為懲罰學(xué)生的措施。德育工作還有很多方法有待我們?nèi)ヌ剿?，作為老師，我們只有把書本中的人生道理、文化融合到?shí)際教育教學(xué)工作中，才能讓學(xué)生健康踏入社會(huì)，讀懂社會(huì)這部厚重書籍，進(jìn)而成就完美人生。學(xué)生內(nèi)心世界是極豐富的，也是多變的，對(duì)學(xué)生的情況做到心中有數(shù)，以至了如指掌，教育才具有針對(duì)性。例如，學(xué)生在思想品德發(fā)展中具有矛盾性。二、注意社會(huì)道德對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)，行為習(xí)慣的作用。所以應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德理論灌輸和教育，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的道德評(píng)價(jià)，使學(xué)生分清行為的是非，榮辱，美丑，善惡界限，來(lái)提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，可以組織學(xué)生進(jìn)行道德問(wèn)題的討論，舉辦道德知識(shí)講座和競(jìng)賽，還可以組織學(xué)生就生活中遇到過(guò)的典型事件或常見現(xiàn)象進(jìn)行討論，在生活中，教師應(yīng)及時(shí)為學(xué)生做出道德評(píng)價(jià)榜樣，這是引導(dǎo)學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)關(guān)鍵，同時(shí)通過(guò)有計(jì)劃組織學(xué)生道德實(shí)踐活動(dòng)，比如為學(xué)校和社會(huì)做些有益的工作，加深學(xué)生道德情感形成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生道德水平。教師要教育學(xué)生具有高尚的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，除了理論上的說(shuō)服，更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生，從某種意義上是說(shuō)：“身教重于言教”，教師應(yīng)表里如一，言傳身教，如果教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得差，這樣教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，優(yōu)秀的教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟，思想境界道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模，“身教雖為貴，行知不可分”，這是著名教育家葉圣陶親切告誡教師的衷言。四、注重集體教育和個(gè)人教育相結(jié)合。五、注重道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)并不是一日之功。六、培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，必須從嚴(yán)要求，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。教師要善于把學(xué)生守則和學(xué)校有關(guān)的規(guī)章制度逐項(xiàng)分解，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，提出具體要求和可供量化分析的考核評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)。使違紀(jì)違法行為得到應(yīng)有批評(píng)和處罰，就同良好行為習(xí)慣得到表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)一樣。人都有自己生活領(lǐng)域，學(xué)生也不例外，隨年齡的增長(zhǎng)，他們的生活范圍越來(lái)越廣闊，人與人交往越多，他們必須認(rèn)識(shí)這樣交往。
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