【正文】 ；二是急需實(shí)行城鄉(xiāng)支教、助教措施。這樣一來(lái)，既達(dá)到了充實(shí)農(nóng)村教師隊(duì)伍，支援農(nóng)村基礎(chǔ)教育，又把城區(qū)先進(jìn)的教學(xué)理念與手段帶向農(nóng)村的目的，同時(shí)對(duì)城區(qū)教師本人也是一次深刻的思想政治教育與錘煉。做到統(tǒng)而不漏，籌而有序，全面規(guī)劃，加強(qiáng)建設(shè)。選擇了教育就選擇了未來(lái)，教育問題是一個(gè)關(guān)乎未來(lái)的哲學(xué)。在我們?nèi)鐣?huì)大力 倡導(dǎo)“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的，教育問題更是重要。只有農(nóng)村教育的發(fā)展了，才談的上全民族教育的發(fā)展和整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高。思考長(zhǎng)豐縣農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀及今后的發(fā)展，我們認(rèn)為在今后發(fā)展中很重要的是如何把我們過(guò)去和現(xiàn)在的農(nóng)村基礎(chǔ)教育中已形成特色的一些好的思路、行之有效的方法，在今后的工作中繼承下去、延續(xù)下去。要推行全面的基礎(chǔ)教育改革和取得中國(guó)教育事業(yè)的全面性勝利，西部農(nóng)村地區(qū)的教育和弱勢(shì)亟待提高和改善?；A(chǔ)教育改革的實(shí)施和推行。但是不可忽視的是：西部地區(qū)相對(duì)于東部發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)于基礎(chǔ)教育的投入捉襟見肘。而西部農(nóng)村地區(qū)往往關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量如何，物質(zhì)文明建設(shè)是否有提高，卻忽視了教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛作用。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和思路很大程度上受到所處地區(qū)的社會(huì)文化影響，基礎(chǔ)教育改革，變革的往往是那些我們已經(jīng)習(xí)以為常的事物，社會(huì)風(fēng)俗和文化底蘊(yùn)中存在的一些東西很容易成為基礎(chǔ)教育改革的障礙。西部農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)制度相對(duì)不夠完善，而幾千年的自然經(jīng)濟(jì)的影響，在一定范圍和程度上形成了自有的貧困文化貧困文化與文化貧困 這里所說(shuō)的 貧困文化” “ 與時(shí)下熱門話題中的“文 化貧困” 有所不同?！拔幕毨А?的著眼點(diǎn)，主要在于素質(zhì)低下（如智力低下、科學(xué)文化 知識(shí)缺乏等），它主要從量的關(guān)系方面反映人們的一 種智力狀態(tài)，基本上局限于工具理性的范圍。它主要從質(zhì)的屬性方面反映人的深層精神狀態(tài)，屬于 價(jià)值理性范疇。西部農(nóng)村地區(qū)這種自有的文化體系，最直接的作用對(duì)象是處于教育中主體地位的學(xué)生群體。其在此文化暗示下形成的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)觀念。2，基礎(chǔ)教育的不平衡。西部農(nóng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，師資力量，在校園環(huán)境建設(shè)基本滿足學(xué)生就學(xué)需求的前提下，那么師資的良莠很大程度影響著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而教師會(huì)對(duì)任教地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行選擇，那些發(fā)達(dá)地區(qū)，環(huán)境待遇好，重點(diǎn)院校就成為其熱門選擇，造成了西部農(nóng)村地區(qū)師資嚴(yán)重匱乏，使得西部農(nóng)村長(zhǎng)期處于落后和蔽塞的狀態(tài)。但是西部農(nóng)村地區(qū)的這種教育上的不平衡性不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)得到改善，而會(huì)因著地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在。西部農(nóng)村地區(qū)家庭中仍然存在封建殘留思想，比如：“重男輕女”“學(xué)知識(shí)無(wú)用論”等，這樣，來(lái)自家庭和社會(huì)上的封建思想潛移默化的左右著學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)行為，極大的挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，誤導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。在以往的教學(xué)活動(dòng)中是以教師的教授為課堂的中心，忽視了學(xué)生是有思維的人，重在傳授課本上的定理和公式，而西部農(nóng)村地區(qū)的課堂更是把課本知識(shí)的傳授和教師的教做為教學(xué)重點(diǎn)。另一方面，教師在教學(xué)過(guò)程中忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性，片面追求教學(xué)的全面發(fā)展和共同進(jìn)步，沒有深入分析和研究學(xué)生中存在的差異性，以及個(gè)體在不同方面的能力專長(zhǎng)。在西部農(nóng)村地區(qū)很大范圍內(nèi)這種現(xiàn)象很普遍，而由此造成的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和興趣低下很嚴(yán)重。西部農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育形勢(shì)以及學(xué)生主題都存在自身特點(diǎn)，我們不能忽視這些特點(diǎn)而盲目的“一刀切”，而是要分析，尋找其存在的根源和背景，把握實(shí)際，創(chuàng)新的制定解決的方案，這樣才不會(huì)背離西部農(nóng)村的實(shí)際盲目改革。西部農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育存在的不平衡很難調(diào)和，然若對(duì)西部農(nóng)村盲目的進(jìn)行“一刀切”式改革，勢(shì)必?zé)o法達(dá)到預(yù)期的改革局面和效果，那么，我們就應(yīng)該在分清形勢(shì)，聯(lián)系實(shí)際的前提下，區(qū)別對(duì)待。在東西部之間，城鄉(xiāng)之間，校校之間，師師之間建立一個(gè)互動(dòng)互融的交流平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上達(dá)成教育資源的交流共享，從而激活各種教育資源，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。師師之間的互動(dòng)也會(huì)大大的活躍教學(xué)，使教師，學(xué)生得到的優(yōu)化的教學(xué)理念和方式，以達(dá)到師資不平衡中的平衡。要推行全面的基礎(chǔ)教育改革和取得中國(guó)教育事業(yè)的全面性勝利，西部農(nóng)村地區(qū)的教育和弱勢(shì)亟待提高和改善?；A(chǔ)教育改革的實(shí)施和推行。但是不可忽視的是：西部地區(qū)相對(duì)于東部發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)于基礎(chǔ)教育的投入捉襟見肘。而西部農(nóng)村地區(qū)往往關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量如何，物質(zhì)文明建設(shè)是否有提高，卻忽視了教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛作用。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和思路很大程度上受到所處地區(qū)的社會(huì)文化影響，基礎(chǔ)教育改革，變革的往往是那些我們已經(jīng)習(xí)以為常的事物，社會(huì)風(fēng)俗和文化底蘊(yùn)中存在的一些東西很容易成為基礎(chǔ)教育改革的障礙。西部農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)制度相對(duì)不夠完善，而幾千年的自然經(jīng)濟(jì)的影響，在一定范圍和程度上形成了自有的貧困文化貧困文化與文化貧困 這里所說(shuō)的 貧困文化” “ 與時(shí)下熱門話題中的“文 化貧困” 有所不同?！拔幕毨А?的著眼點(diǎn)，主要在于素質(zhì)低下（如智力低下、科學(xué)文化 知識(shí)缺乏等），它主要從量的關(guān)系方面反映人們的一 種智力狀態(tài)，基本上局限于工具理性的范圍。它主要從質(zhì)的屬性方面反映人的深層精神狀態(tài)，屬于 價(jià)值理性范疇。(責(zé)任編輯：范文之家)第五篇：基礎(chǔ)教育調(diào)查報(bào)告基礎(chǔ)教育調(diào)查報(bào)告姓名： 學(xué)號(hào)： 專業(yè)： 院系：家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)注程度與學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的相關(guān)性調(diào)查和分析一、調(diào)查概況我于2013年3月至6月實(shí)習(xí)期間對(duì)我所在實(shí)習(xí)學(xué)?！獂x小學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了一次“家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)注程度與學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的相關(guān)性”教育調(diào)查。二、調(diào)查目的了解家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)注程度及其與小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展的關(guān)系。四、調(diào)查時(shí)間2013年3月——2013年6月五、調(diào)查方法調(diào)查問卷法。問卷調(diào)查在郭墳小學(xué)及村里進(jìn)行，共發(fā)問卷80份，回收有效問卷70份，接近理想的高效樣本數(shù)。通過(guò)與家長(zhǎng)及小學(xué)生交談，了解家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)注程度及其與小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展的關(guān)系。持有這種教育價(jià)值觀的家長(zhǎng)一般都對(duì)孩子的學(xué)習(xí)情況格外關(guān)注，因而他們孩子的學(xué)習(xí)情況大部分也都不錯(cuò)。通過(guò)調(diào)查問卷及與家長(zhǎng)、孩子的交談我發(fā)現(xiàn)，這些家長(zhǎng)特別關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，每天都抽出幾小時(shí)的時(shí)間陪伴孩子學(xué)習(xí)，而且給孩子買大量學(xué)習(xí)用品，尤其是習(xí)題書、輔導(dǎo)書。在這種家長(zhǎng)教育方式下的孩子，學(xué)習(xí)能力明顯較強(qiáng)，成績(jī)也明顯高。中國(guó)自古有句話叫作“過(guò)猶不及”。我想“望子成龍，望女成鳳”的家長(zhǎng)就是在孩子的學(xué)習(xí)上做得過(guò)猶不及了。（2）“我只要好好掙錢養(yǎng)活孩子就行了，其他的我不管”。我認(rèn)為這兩者也有一定的聯(lián)系。我班上的幾個(gè)學(xué)生經(jīng)常上課沒有鉛筆了沒有橡皮了，從而影響他們的學(xué)習(xí)。他們認(rèn)為自己只要努力掙錢讓孩子不愁吃不愁穿就行了，殊不知，我們應(yīng)該從基層的物質(zhì)需求提升到更高層次的精神需求。在這種家長(zhǎng)教育方式下的孩子，學(xué)習(xí)能力明顯較弱，成績(jī)也明顯較低，而且特別調(diào)皮搗蛋。我想，做為家長(zhǎng)應(yīng)該好好反思了！畢竟家庭教育對(duì)孩子的一生都至關(guān)重要，家庭教育重于一切啊?。?）“孩子應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，但也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，學(xué)習(xí)不是唯一的出路。我認(rèn)為這是家長(zhǎng)和孩子一種理想的關(guān)系。另外，他們也比較關(guān)注孩子的考試成績(jī)，但不會(huì)要求孩子在班級(jí)里名列前茅甚至是考取滿分。而且這些孩子對(duì)學(xué)習(xí)很熱愛，學(xué)習(xí)的過(guò)程也很快樂。另一方面，他們與人交流溝通的能力也比較強(qiáng)，受到老師和同學(xué)的喜愛我認(rèn)為這種家長(zhǎng)是最明智的家長(zhǎng)，他們對(duì)孩子學(xué)習(xí)情況的關(guān)注程度也恰到好處。另外通過(guò)一些現(xiàn)象我也發(fā)現(xiàn)這些孩子內(nèi)心缺乏家長(zhǎng)的關(guān)愛。因此我得出結(jié)論：孩子有很大的學(xué)習(xí)需求，特別是在有家長(zhǎng)關(guān)注的情況下會(huì)更加喜愛學(xué)習(xí)。孩子也非?？释议L(zhǎng)能適當(dāng)?shù)囟嚓P(guān)心一下自己的學(xué)習(xí)情況，這樣自己會(huì)更加愿意、快樂地學(xué)習(xí)。孩子快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。八、調(diào)查結(jié)論家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)注程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展有很大的關(guān)系。九、調(diào)查體會(huì)通過(guò)這次調(diào)查，我不僅明白了家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注程度與孩子的學(xué)習(xí)發(fā)展有很大關(guān)系，家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的適度關(guān)注會(huì)促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)的進(jìn)步與發(fā)展。孩子對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的！