【正文】 目標(biāo)是：建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制?！备咧袣v史必修二知識(shí)點(diǎn)2第五單元 經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢一、“布雷頓森林體系”①背景：?1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和二戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)。美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力膨脹和稱霸世界的野心。⑤影響：是美國對外擴(kuò)張的需要，同時(shí)也在一定程度上穩(wěn)定了世界經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)世界貿(mào)易。②國際貨幣制度：雙掛鉤制度—美元以黃金掛鉤，其他貨幣與美元掛鉤即固定匯率制。確立了美國在二戰(zhàn)后的霸主地位。滿足了美國對外擴(kuò)張的需要，成為美國擴(kuò)張的工具。實(shí)現(xiàn)貿(mào)易自由化，充分利用世界資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。反映了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。四、北美自由貿(mào)易區(qū)(1)北美自由貿(mào)易區(qū)①建立：美、加、墨簽訂《北美自由貿(mào)易協(xié)定》，1994年成立。對發(fā)展中國家造成負(fù)面影響五、亞太經(jīng)合組織(1)建立：1989年，在堪培拉12國外長會(huì)議，宣告亞太經(jīng)合組織正式成立(2)擴(kuò)大：1991年，中國、中國臺(tái)北和香港加入該組織(3)性質(zhì)：論壇性經(jīng)濟(jì)組織(4)影響：亞太地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)地位與作用大大提高。六、世界貿(mào)易組織(WTO)的由來和發(fā)展世界貿(mào)易組織是由關(guān)貿(mào)總協(xié)定發(fā)展而來的。七、中國加入世界貿(mào)易組織加入時(shí)間：性質(zhì)：各國之間從事經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)的世界性統(tǒng)一市場作用：標(biāo)志中國對外開放進(jìn)入一個(gè)新的階段意義：①是中國融入世界經(jīng)濟(jì)的必然選擇，也是中國與世界經(jīng)濟(jì)全面接軌的一個(gè)契機(jī)，標(biāo)志著世界大市場對中國的開放，總體上符合我國的根本長遠(yuǎn)利益。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。②20世紀(jì)90年代以后，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球化速度大大加快。②新型交通和通訊方式提供了基本的技術(shù)手段。④市場經(jīng)濟(jì)體制的確立為全球化疏通了流通渠道。(4)影響：積極方面：?①能有效的利用世界各地的資源。存在問題：?①發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家之間的貧富差距進(jìn)一步加大。③引發(fā)全球性的生態(tài)危機(jī)。從長遠(yuǎn)來看：全球化有利于世界和各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。高中歷史必修二知識(shí)點(diǎn)3一、古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式(1)農(nóng)作物：水稻(南)、粟(北)(引進(jìn)作物：玉米、番薯)(2)生產(chǎn)工具的變革：①原始農(nóng)業(yè)：刀耕火種②商周：主要使用耒和耜③春秋戰(zhàn)國：鐵器和牛耕出現(xiàn)④唐代：曲轅犁⑤灌溉工具：三國翻車、唐代筒車(3)水利設(shè)施的完善：①春秋戰(zhàn)國：芍陂、都江堰、鄭國渠(水旱從人，不知饑饉)②漢代：漕渠、白渠、坎兒井、治理黃河(4)生產(chǎn)方式的變化：①千耦其耘：商周時(shí)期大規(guī)模簡單協(xié)作②自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)：?原因：生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)進(jìn)步。男耕女織，自給自足。稅制改革承認(rèn)土地私有。你只是你只是淺嘗輒止,那么只會(huì)覺得枯燥乏味,像對待任務(wù)似的應(yīng)付學(xué)習(xí)。高中歷史必修知識(shí)點(diǎn)1新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展簡述新航路開辟的原因、條件、經(jīng)過和影響?！恶R可傳統(tǒng)的東西方商路被控制。造船和航海技術(shù)上的進(jìn)步，中國羅盤針的傳入。(4)經(jīng)過(5)影響①歐洲：西歐開始崛起，歐洲的主要商路和國際貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。③非洲：成為歐洲獵獲黑奴的場所。⑤世界：在各大洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系，世界市場開始形成。荷蘭殖民擴(kuò)張的背景、特點(diǎn)、影響。是歐洲經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。(3)特點(diǎn)：貿(mào)易范圍廣。(4)影響：取代葡萄牙、西班牙，成為世界頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國，有“海上馬車夫”之稱。(1)過程：新航路開辟后，英國對西班牙船只進(jìn)行海盜式的劫掠。18世紀(jì)下半葉，英國確立了海上霸主的地位，并且成為最大的殖民帝國。在殖民地進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)和掠奪，加速英國資本原始積累。(3)影響：促進(jìn)了英國制造業(yè)的發(fā)展。早期西方殖民擴(kuò)張的影響。(2)世界市場的格局發(fā)生了變化：18世紀(jì)大西洋三角貿(mào)易成為世界貿(mào)易的重心，不僅把世界商業(yè)活動(dòng)聯(lián)系起來，而且促進(jìn)了歐洲，尤其是英國制造業(yè)的發(fā)展。(1)時(shí)間：1765年(18世紀(jì)60年代)～1840年前后(19世紀(jì)中期)。資本主義制度在英國的確立。人口、資本流動(dòng)自由，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立和普及。(4)成就：哈格里夫斯發(fā)明手搖紡紗機(jī)(珍妮機(jī))標(biāo)志著工業(yè)革命開始。英國人史蒂芬孫發(fā)明火車機(jī)車。(5)完成：19世紀(jì)中期，機(jī)器制造業(yè)的機(jī)器化標(biāo)志著第一次工業(yè)革命的完成。②新興工業(yè)部門涌現(xiàn)：紡織業(yè)和鐵路業(yè)成為兩個(gè)領(lǐng)先的部門。④生產(chǎn)組織形式：工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)了從工場手工業(yè)到機(jī)器大工業(yè)的飛躍，開啟了一個(gè)新的時(shí)代——工業(yè)時(shí)代。⑤社會(huì)關(guān)系的變化：使社會(huì)日益分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級兩大對立階級。世界市場初步形成。(1)時(shí)間：19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(市場、資金等)。(3)特點(diǎn)：科學(xué)成為技術(shù)進(jìn)步的最重要推動(dòng)力。內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用，研制出汽車、飛機(jī)等新型交通工具。技術(shù)革新推動(dòng)了鋼鐵工業(yè)的大發(fā)展。促進(jìn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整(壟斷組織的形成，主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段)。世界市場的形成過程、方式、特點(diǎn)，形成的影響。②118世紀(jì)：早期殖民擴(kuò)張世界市場拓展。④19世紀(jì)末20世紀(jì)初：第二次工業(yè)革命，世界市場最終形成。(3)特點(diǎn)：以歐美國工業(yè)國為主導(dǎo)。密切了世界各國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的相互聯(lián)系，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。高中歷史必修知識(shí)點(diǎn)2歐美代議制的確立與發(fā)展近代英國制度的創(chuàng)新歷程。(2)1721年：責(zé)任內(nèi)閣制開始形成。(4)1832年：議會(huì)改革，確立了工業(yè)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位。(1)含義：君主的權(quán)力受到憲法和議會(huì)的制約。②13世紀(jì)初，大貴族聯(lián)合起來迫使英王簽署《大憲章》，以限制王權(quán)。(3)時(shí)間和標(biāo)志：1689年議會(huì)通過《權(quán)利法案》，確立了議會(huì)主權(quán)，限制了國王的權(quán)力。(4)意義①英國實(shí)行議會(huì)與國王集體統(tǒng)治，統(tǒng)治方式從人治轉(zhuǎn)向法治。責(zé)任內(nèi)閣制的含義、形成過程、內(nèi)閣的運(yùn)行原則、內(nèi)閣首相與大臣的產(chǎn)生方式。(2)形成①“光榮革命”后，國王逐漸成為“統(tǒng)而不治”的國家元首，內(nèi)閣承擔(dān)實(shí)際行政職責(zé)。(3)運(yùn)行原則①內(nèi)閣全體成員對政府事務(wù)集體負(fù)責(zé)，并與首相在政治上共進(jìn)退。(4)內(nèi)閣首相與大臣的產(chǎn)生方式：19世紀(jì)中期，在大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖成為首相，負(fù)責(zé)組閣。(1)英國君主立憲制以代議制為基礎(chǔ)，以責(zé)任內(nèi)閣制為核心。(3)內(nèi)閣名義上對國王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對議會(huì)負(fù)責(zé)。首相擁有行政權(quán)和立法創(chuàng)議權(quán)，事實(shí)上成為國家政治生活的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。(1)背景：隨著工業(yè)革命深入發(fā)展，新興工業(yè)資產(chǎn)階級力量迅速壯大。(3)影響：確保了資產(chǎn)階級民主政體的穩(wěn)定和資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。(1)背景①1776年，美利堅(jiān)合眾國誕生。②獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束后，松散的邦聯(lián)難以維系各州。④“美國憲法之父”麥迪遜堅(jiān)持分權(quán)制衡的原則。(3)內(nèi)容①憲法規(guī)定美國實(shí)行聯(lián)邦制原則。在憲法中未列明的權(quán)利都屬于各州或者人民。③憲法堅(jiān)持人民主權(quán)原則，規(guī)定總統(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉產(chǎn)生。總統(tǒng)和議員均實(shí)行任期制。②直接：據(jù)此，美國成為一個(gè)實(shí)行聯(lián)邦制的總統(tǒng)制共和國。美國聯(lián)邦政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)。(2)總統(tǒng)與國會(huì)。參眾兩院可各自反對對方所提法令?？偨y(tǒng)任命聯(lián)邦法院法官，最高法院可宣布總統(tǒng)法令違憲。總統(tǒng)任命的司法官員必須經(jīng)參議院確認(rèn)，最高法院可宣布法律不合憲法。(2)挑戰(zhàn)：州權(quán)主義活躍導(dǎo)致1861年至1865年美國內(nèi)戰(zhàn)林肯總統(tǒng)提出“為聯(lián)邦的統(tǒng)一而戰(zhàn)”的口號(hào)最終贏得戰(zhàn)爭的勝利。(4)影響：聯(lián)邦制度維持的統(tǒng)一與穩(wěn)定成為美國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的政治前提。(1)相同點(diǎn)：本質(zhì)上都是資本主義政體，其核心特征是代議制民主。都促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和資本主義經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。(1)背景：1789年以來的法國大革命，沉重打擊了封建勢力。(3)內(nèi)容①立法權(quán)：由參議院和眾議院行使。②行政權(quán)：總統(tǒng)和內(nèi)閣共同掌握。總統(tǒng)是國家元首、軍隊(duì)最高統(tǒng)帥。內(nèi)閣部長由總統(tǒng)任命，總統(tǒng)的命令須各部部長副署。(4)鞏固：確定法國國歌和國慶日，堵塞了所有君主派的復(fù)辟之路。高中歷史必修知識(shí)點(diǎn)3近代人文主義的發(fā)展與科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起的原因、運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、主要思潮及其含義、主要代表人物及其代表作、運(yùn)動(dòng)的主要意義。②階級：新生的資產(chǎn)階級追求財(cái)富與人生享樂。④誘因：14世紀(jì)，黑死病在意大利的蔓延，促使人們反省。(3)主要思潮及其含義①主要思潮：人文主義。倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。達(dá)米開朗琪羅：《大衛(wèi)》和《摩西》。莎士比亞的戲劇。歐洲宗教改革的背景，主要代表人物及其活動(dòng)、主張，運(yùn)動(dòng)的影響。文藝復(fù)興的思想解放潮流推動(dòng)人文主義思想活躍。羅馬教皇兜售贖罪券點(diǎn)燃導(dǎo)火線。路德①1517年，為反對教皇兜售贖罪券，路德發(fā)表了《九十五條論綱》，拉開宗教改革的序幕。這一思想使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩。為資產(chǎn)階級發(fā)財(cái)致富作辯護(hù)，在西歐資本主義比較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)廣泛傳播，為以后的資產(chǎn)階級革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的依據(jù)。②意義：歐洲宗教改革家用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威，促進(jìn)了西歐社會(huì)的思想解放和人類不斷認(rèn)識(shí)自己。(1)背景：資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，資本主義生產(chǎn)方式接近確立。文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想。(2)含義：啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí)，提倡用理性來判斷一切事物，只敬畏真實(shí)，尊重科學(xué)，把批判鋒芒直指封建專制制度及其宗教思想體系。②豐富和發(fā)展了人文主義的內(nèi)涵，把反封建和反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、根據(jù)資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的新高度?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表的背景、時(shí)間、內(nèi)容，地位、意義。②政治：工人運(yùn)動(dòng)失敗表明工人階級的覺醒和對科學(xué)理論的迫切要求。④實(shí)踐：馬克思和恩格斯積極參加革命實(shí)踐。(3)內(nèi)容：肯定了資本主義的積極作用。宣告了工人階級的歷史使命。(4)意義：標(biāo)志著馬克思主義的誕生。巴黎公社建立的背景、時(shí)間、性質(zhì)、意義。②階級矛盾：新成立的資產(chǎn)階級臨時(shí)政府實(shí)行反動(dòng)政策。(3)最高權(quán)力機(jī)關(guān)：由直接選舉產(chǎn)生的代表組成的公社委員會(huì)。(5)意義：是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的首次嘗試。第五篇：高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)單元一中國古代思想寶庫第1課孔子與老子課標(biāo)要求知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。②實(shí)現(xiàn)方法： “忠恕”之道?！爸宜　钡年P(guān)鍵是自我修養(yǎng)。對普通人來講，要做君子，不當(dāng)小人，實(shí)現(xiàn)“修身、齊家、治國、平天下”的人生目標(biāo)?！岸Y”的思想①含義：孔子所講的禮是周禮，是西周建立的以宗法制和等級制度為核心的各種典章制度。②實(shí)踐方法：一是“正名”：面對春秋禮崩樂壞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，各階層要貴賤有序，各守其份，以此恢復(fù)社會(huì)秩序。③仁與禮的關(guān)系：仁是美好的道德，禮是社會(huì)的規(guī)范；仁是內(nèi)在自覺和自律，禮是外在約束和他律。而把握仁與禮兩者關(guān)系的方法論就是“中庸”。中庸既是為人處事的方法論，也是道德修養(yǎng)的最高境界。孔子思想不被統(tǒng)治者重視的原因：①春秋戰(zhàn)國時(shí)代，社會(huì)分裂割據(jù)，缺乏一個(gè)實(shí)行禮制的強(qiáng)有力的中央政權(quán)；②當(dāng)時(shí)各諸侯國熱衷于兼并戰(zhàn)爭和改革古制，以圖自強(qiáng)，對孔子恢復(fù)周禮和仁政愛民的主張不符合他們的需要?？鬃拥慕逃匚唬孩倏鬃邮俏覈鴼v史上第一位將畢生精力貢獻(xiàn)給教育事業(yè)的教育家，被后世稱為“第一位老師”、“萬世師表”；②創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒：有教無類，打破學(xué)在官府的壟斷局面，擴(kuò)大教育范圍，使學(xué)術(shù)下移等；③總結(jié)出一套很好的教學(xué)方法；④整理六經(jīng)，保存了典籍，傳播了文化。二、老子“道”的思想：“道”是老子哲學(xué)思想的核心，“道”既是自然的規(guī)律，又是世界的本原。辯證法思想：老子認(rèn)為，世界是運(yùn)動(dòng)和變化的，事物都會(huì)向著它的對立面轉(zhuǎn)化：比如有和無、難和易、長和短、高和下、前和后、生和死、貴和賤等等。所以主張“無為而治”、“無事取天下”、“治大國如烹小鮮”等；②面對春秋亂世，老子消極避世，知其不可為而不為。②老子博大精深的思想體系對中國的哲學(xué)、論理學(xué)和中國人的思維方式、道德人格，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第2課戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴課標(biāo)要求知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成?？萍紬l件：自然科學(xué)領(lǐng)域成就突出，人們認(rèn)識(shí)自然和征服自然的能力有所提高，這為古代的唯物論和樸素的辯證法思想提供了思想素材。二、孟子、荀子與儒家孟子：①4個(gè)思想要點(diǎn)：仁政學(xué)說——思想核心；人性本善 ——仁政學(xué)說的理論基礎(chǔ)；民貴君輕的民本思想；養(yǎng)浩然之氣和重義輕利的精神品格。荀子：①4個(gè)思想要點(diǎn)：“明天人之分”與“制天命而用之”的唯物思想；“性惡論”；禮法并施與王霸兼用治國思想；民水君舟思想。三．墨子和墨家墨子的8點(diǎn)主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同、尚力、上天、節(jié)用、節(jié)葬。四．莊子和道家3個(gè)思想要點(diǎn)：①哲學(xué)觀點(diǎn)：齊物（任何事物本質(zhì)相同）；②人生態(tài)度：逍遙（旁觀、超然，無所恃）；③天人關(guān)系：不相勝（人必然順從自然）。五．韓非和法家5個(gè)思想要點(diǎn)：①法、術(shù)、勢相結(jié)合；②建立君主專制的中央集權(quán)國家；③社會(huì)是不斷發(fā)展變化，今必勝古；④主張變法革新；⑤以法為本，主張法治。②法家思想與儒家思想互為表里，成為中國古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。七、“百家爭鳴”的歷史影響“百家爭鳴” 是中國古代歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，有力的推動(dòng)了我國古代思想文化的發(fā)展繁榮；“百家爭鳴”奠定了中國后世思想文化的基礎(chǔ)，共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則，道家構(gòu)成了傳統(tǒng)哲學(xué)的基礎(chǔ)，法家變革的精神成為歷代改革圖治的理論武器。第3課漢代的思想大一統(tǒng)課標(biāo)要求一、西漢初年的黃老之學(xué)原因：①西漢初年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)殘破，百廢待興，社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要恢復(fù)和發(fā)展；②西漢初年統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)；③黃老之學(xué)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的需要。作用：使?jié)h初政治寬松，社會(huì)迅速恢復(fù)發(fā)展。董仲舒的思想：①以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老、法家思想；②大一統(tǒng)思想和罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張；③天人感應(yīng)，君權(quán)神授，神化皇權(quán)，但人君要仿效天道實(shí)行仁政；④三綱五常學(xué)說；⑤針對土地兼并嚴(yán)重和百姓生活困苦的現(xiàn)實(shí)