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立體構(gòu)成教案1精選多篇-閱讀頁(yè)

2024-10-29 06:02本頁(yè)面
  

【正文】 形式,造型上還有一種向外發(fā)散的動(dòng)勢(shì)。建筑的頂?shù)膬?nèi)部采用網(wǎng)格玻璃結(jié)構(gòu)拱頂,呈漸變韻律,又有視覺(jué)沖擊力。臺(tái)燈造型取自花蕊的造型,花蕊和球狀頂端是鍍金的ABS塑料,為了高亮度的反射和傳播由中心燈泡發(fā)出的光線。三、起伏韻律物體作高低、大小、虛實(shí)的有規(guī)律的起伏變化。這種造型較為活潑而富有動(dòng)感。四、交錯(cuò)韻律物體作上下、左右、前后有規(guī)律的交錯(cuò)或旋轉(zhuǎn)。中國(guó)古代的太極圖是較早的典型的交錯(cuò)的規(guī)律形式。聯(lián)想、想象與意境雖然說(shuō)聯(lián)想、想象與意境不能說(shuō)是形式美的基本法則,但我們?nèi)绾蝿?chuàng)作一件美的,讓人認(rèn)同的立體造型作品呢?這時(shí)作為心理范疇的聯(lián)想、想象與意境就顯出重要性。聯(lián)想的類型分為:接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想。接近聯(lián)想指的事物與事物間空間與時(shí)間上產(chǎn)生的聯(lián)系。如圖,以火柴為造型的落地?zé)粼O(shè)計(jì),火柴的火光與燈光產(chǎn)生近似感。二、想象想象是人在腦中創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中不存在的事物的形象,這是人所獨(dú)有的特殊形式的思維活動(dòng)。如圖,名為吶喊的造型組合,形態(tài)上像是人張嘴向天的高聲吶喊,生動(dòng)且富有趣味性。意境是衡量藝術(shù)美的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。不同的意境有著不同的廣度、深度和思想的意境,決定作品的性質(zhì)和水平。另外,作者需要深入了解表達(dá)作品主題的客觀事物的形象。如圖,雕塑的形態(tài)時(shí)長(zhǎng)方體的反轉(zhuǎn)、扭曲的形態(tài),表達(dá)一種堅(jiān)毅、力量的意境。以一組枯木為造型,也可以表達(dá)是一種思緒凌亂的意境。第三篇:構(gòu)成教案(立體)【教學(xué)目標(biāo)】立體構(gòu)成是藝術(shù)領(lǐng)域中研究三維造型活動(dòng)的共同基礎(chǔ)學(xué)科?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】立體感覺(jué)和空間構(gòu)型?!窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】60學(xué)時(shí)。作為研究形態(tài)創(chuàng)造與造型設(shè)計(jì)的獨(dú)立學(xué)科,如何才能盡快理解并掌握這門(mén)課程呢?首先,我們要明確它的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,才能做到行之有效。在現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)中,這種構(gòu)成的抽象美是傳統(tǒng)藝術(shù)具象美的升華,是人類在總結(jié)了歷史美術(shù)的發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;2)培養(yǎng)三維立體感覺(jué),把握物體的體積量感。3)掌握立體形態(tài)中最基本的元素:點(diǎn)、線、面的造型手段。既可表現(xiàn)形態(tài)造型實(shí)體,又可表現(xiàn)實(shí)體中的空洞虛體,4)運(yùn)用綜合材料,選擇加工工藝,把握形態(tài)傳遞方式。5)從造型審美形式拓展到裝置觀念設(shè)計(jì)。二、立體構(gòu)成的概念立體構(gòu)成也稱為空間構(gòu)成,立體構(gòu)成是以一定的材料,以視覺(jué)為基礎(chǔ),以力學(xué)為依據(jù),將造型要素,按一定的構(gòu)成原則,組合成美好的形體。立體構(gòu)成是由二維平面形象進(jìn)入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn),兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。結(jié)構(gòu)上要符合力學(xué)的要求,材料也影響和豐富形式語(yǔ)言的表達(dá),立體構(gòu)成是用厚度來(lái)塑造形態(tài),它是制作出來(lái)的。立體構(gòu)成通過(guò)材料、結(jié)構(gòu)將形態(tài)制作出來(lái),這與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相同。立體構(gòu)成的原理已廣泛地應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、POP廣告設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。他們紛紛闡述自己的藝術(shù)觀點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心世界聯(lián)想,顛倒時(shí)序和空間,形成了一股現(xiàn)代意識(shí)潮流。四、立體構(gòu)成的三個(gè)條件立體構(gòu)成的因素,就寬泛意義而言,可分為視覺(jué)基本特征(關(guān)系因素)、環(huán)境條件(必要因素)、形態(tài)本身(對(duì)物像——條件因素)這3個(gè)方面。人的視覺(jué)條件具有特征性,涉及到視覺(jué)效應(yīng),而視覺(jué)效應(yīng)往往與人的生理、心理、情緒、文化背景等有著緊密的聯(lián)系。但由于人的視覺(jué)器官的晶體結(jié)構(gòu)并不完美,也使人在辨認(rèn)形態(tài)的過(guò)程中,會(huì)有盲點(diǎn)、錯(cuò)視及錯(cuò)覺(jué)的現(xiàn)象發(fā)生,致使人所見(jiàn)的形態(tài)與物體本身的真實(shí)面貌有一定的差距。所以探討立體構(gòu)成必將涉及人的生理與心理問(wèn)題。光線與色彩是構(gòu)成形態(tài)的必要因素。人們看到的色相,是物體受到光線照射反射的結(jié)果,沒(méi)有光線也就沒(méi)有色彩的存在,同時(shí)也由于光線反應(yīng)的強(qiáng)弱而有“明度”的差距。形態(tài)本身我們常說(shuō)的對(duì)象物,主要是只形態(tài)。在立體構(gòu)成的教學(xué)中,首先要使學(xué)生了解形態(tài)的分類、造型的發(fā)展、中華民族自身在造型上形成的特點(diǎn)、這一特點(diǎn)與西方民族在造型創(chuàng)造上的區(qū)別,較為基本地掌握立體構(gòu)成的要素和這些要素之間的互動(dòng)關(guān)系。第二章 立體形態(tài)概況一、現(xiàn)代構(gòu)成雕塑 1.超現(xiàn)實(shí)主義(Superrealism)二戰(zhàn)之后,現(xiàn)代雕塑中超現(xiàn)實(shí)主義就像是黑暗之后的黎明曙光,引亮了藝術(shù)界。這些作品的特征大致是沒(méi)有五官表情,朦朧狀態(tài)和骨架式的構(gòu)成。評(píng)論家們把這種用現(xiàn)成品和廢舊的材料,通過(guò)組合裝配而成三維作品,稱為集合藝術(shù)。藝術(shù)評(píng)論家肯定了這種純形式美的價(jià)值并稱之為“前衛(wèi)藝術(shù)”。他們追溯繼承40年前的未來(lái)主義、機(jī)械美學(xué)。5.波普藝術(shù)(Pop Art)由于抽象藝術(shù)的文化壟斷已成為新的權(quán)威,針對(duì)這種抽象中的“自我”概念,波普藝術(shù)誕生了。他們都取消抽象藝術(shù)中的“自我表現(xiàn)”,也都用現(xiàn)成品來(lái)表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)作品中的“客觀性”。(Earth Art)后極少主義藝術(shù)的另一個(gè)流派是大地藝術(shù)。把藝術(shù)搬到荒野去的目的意義,首先是改變了以往藝術(shù)行為只是在博物館室內(nèi)封閉的空間里的觀念,其次目的是由現(xiàn)代世俗的社會(huì),聯(lián)想到原始宗教行為的神秘領(lǐng)域,意義在于呼吁挽救環(huán)境和挽救祖先遺留下來(lái)的文化遺產(chǎn)。裝置藝術(shù)(Instal Art)又稱“環(huán)境藝術(shù)”,在當(dāng)今西方的藝術(shù)中已成為藝術(shù)家們熱衷于表現(xiàn)的形式。它不受藝術(shù)門(mén)類限制,擁抱兼容造型之外,去表明人類的思想觀念,已成為后現(xiàn)代藝術(shù)的象征。第三章 立體形態(tài)基本元素一、形態(tài)的本質(zhì)分類立體構(gòu)成中,形態(tài)元素的研究很重要。如果對(duì)自然界各種形態(tài)詳加注意,從微觀到宏觀,還涉及到造型與環(huán)境之間的空間形態(tài)關(guān)系。這種空間形態(tài)幾乎涉及一切藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。中國(guó)古典建筑中最講究通透,這種內(nèi)外合一把建筑的實(shí)體與空間自然融合的方式,可以豐富空間的層次和對(duì)景物的情思。點(diǎn)的體積有大有小,形狀多樣,排列成線,放射成面,堆積成體。2.線的元素立體構(gòu)成中線的語(yǔ)言是非常豐富的。3.面的元素面的形態(tài)元素,在幾何學(xué)中是線的移動(dòng)的形態(tài),也是由塊體切割后而形成。第四章 立體形態(tài)材料構(gòu)造在三維立體造型中,對(duì)材料的研究與使用非常重要。材料的構(gòu)成可喚起時(shí)代的聯(lián)想,如:石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鋼鐵時(shí)代、塑料時(shí)代與合金時(shí)代。既可在構(gòu)思計(jì)劃后去尋找符合需求的材料,也可先有材料,采取“相面法”審視材料,在玩賞之中得到靈感的升華。一、立體形態(tài)材料加工將各種材料按線、面、塊 分類,然后進(jìn)行加工制作。這是人的有意識(shí)行為,形成一種特殊效果,給人的視覺(jué)新刺激。這種手段也稱“加法創(chuàng)造”,.變形與扭曲 這是將規(guī)則的實(shí)體造型或原材料進(jìn)行異化變形處理,使單調(diào)冷漠的形體變成復(fù)雜生動(dòng)的形態(tài),使平面形態(tài)變?yōu)榍嫘螒B(tài)、凹凸面的形態(tài),使立體造型更為豐富。下面列舉幾種比較適合在課堂中加工的材料,具體如下: 1. 紙類材料紙是最方便、最基本的材料,它具有優(yōu)異的定形性和可塑性,價(jià)格便宜,工藝簡(jiǎn)單,是學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的理想材料。2. 泡塑材料泡沫塊是立體構(gòu)成練習(xí)中最方便的材料。表現(xiàn)手段有:折疊、鏤空、包纏、剪切、抽紗、編織、系結(jié)、纏繞等。如果說(shuō)紙、布是人工的造型材料,那么竹、木、藤則是天然的造型材料。但由于竹、木是有機(jī)體,會(huì)扭曲脹裂、變形,因此加工時(shí)要注意適應(yīng)材料特性,并可上蠟或油漆以防腐 這里指在立體構(gòu)成練習(xí)中,使用較為方便的一些材料,如雕塑泥土、水泥、石膏粉、滑石粉,還有磚、瓦、沙、石等材料。 金屬造型的形式變化豐富,也精致美觀。金屬的種類很多,但一般在立體構(gòu)成與雕塑的聯(lián)系中常以鋼、鐵、銅、鋁、鉛為主。加工的工藝由于條件設(shè)備所限,基本上是五個(gè)方面,即切割、彎曲、打造、組接、拋光。除此之外,還指各種廢棄的輕工業(yè)產(chǎn)品、生活用品和現(xiàn)成品。因?yàn)?,各種垃圾的形態(tài)結(jié)構(gòu)、材料肌理和視覺(jué)語(yǔ)言都能觸發(fā)我們創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和靈感,所以,我們?cè)谶M(jìn)行這門(mén)課程時(shí),首先要到廢品收購(gòu)站或鐵工廠去,尋找材料,尋找靈感。第五章 立體形態(tài)形式感覺(jué)在立體構(gòu)成與雕塑、裝置的造型中,怎樣才能體現(xiàn)出美的感覺(jué)?這主要有兩方面原因:一是心理的感覺(jué),二是形式的法則。比如:對(duì)點(diǎn)線符號(hào)的心理感覺(jué),音樂(lè)家從中感覺(jué)到樂(lè)感,舞蹈家看到的是動(dòng)作舞感,而雕塑家感覺(jué)到的則是造型中的美感。一、立體形態(tài)感覺(jué) 1.量感立體構(gòu)成中的量感,從物理現(xiàn)象上看,可以理解為體積感、容量感、重量感、范圍感、數(shù)量感、界限感、力度感等。比如說(shuō),在雜技中走鋼絲、頂碗、頂壇、疊椅倒立等,這些在表演之前都有“掂量”的適應(yīng)感覺(jué)過(guò)程,有了這種量感,才能將表演發(fā)揮得極至。2.運(yùn)動(dòng)感物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的。正因?yàn)槿绱?,藝術(shù)家的興趣與追求,就是要去表現(xiàn)那些“靜止的”形態(tài)中的潛在內(nèi)力變化關(guān)系。3.空間感我們多處談及到空間表現(xiàn)問(wèn)題。在這里主要指空間給人的心理感覺(jué)。4.肌理感肌理感在造型的表現(xiàn)中也很重要。造型中肌理表現(xiàn),有天然屬性的本質(zhì)肌理,也有人為加工的肌理。5.錯(cuò)覺(jué)感錯(cuò)覺(jué)不單指視覺(jué)上產(chǎn)生的錯(cuò)誤感覺(jué),還產(chǎn)生在觸、味、聽(tīng)和心理的錯(cuò)覺(jué)。一提起魔術(shù)或立體電影,人們知道這是一種錯(cuò)覺(jué)的反映,但還是被深深地吸引著,這也是錯(cuò)覺(jué)感的功效。比如:利用光影、重疊、視點(diǎn)變動(dòng)、空間進(jìn)深、靜止和運(yùn)動(dòng)等這些手段都能產(chǎn)生錯(cuò)視。比如,從一件小小的工藝品造型上,除了觀賞造型圖案之外,往往其中的色彩也會(huì)給人耐人尋味的感覺(jué)。立體造型中的色彩不同于色彩繪畫(huà)和色彩構(gòu)成設(shè)計(jì),它是在普通的色彩學(xué)基礎(chǔ)之上,因?yàn)樗嬖谟谌S空間中,要受到空間環(huán)境、光影效果、工藝技術(shù)、材質(zhì)本身等多方面的制約影響。所以,在造型天地里色彩有著相應(yīng)的審美感覺(jué)和獨(dú)特的規(guī)律性。因而黃金分割率的實(shí)際應(yīng)用為2∶3,3∶5,5∶8的近似值比例,即,矩形中短邊與長(zhǎng)邊的比例為短邊(a)∶長(zhǎng)邊(b)=b∶(a+b)。2.單純美單純的含義是指構(gòu)造材料少,造型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明朗,并非是簡(jiǎn)單和單調(diào)的意思。這就是追求單純美的價(jià)值。單純美的原理一是將復(fù)雜的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔化、秩序化,這是因?yàn)槿说囊曈X(jué)心理比較容易識(shí)讀秩序化的形態(tài),二是將主要的結(jié)構(gòu)特征突出化、強(qiáng)調(diào)化,這樣可以引人注目,增強(qiáng)視覺(jué)感,這也是立體構(gòu)成的基本原則。在多種平面設(shè)計(jì)中都要求體現(xiàn)出這種美感。它的表現(xiàn)形式可以分為兩種,即對(duì)稱、均衡(穩(wěn)定)。在立體造型中就是秩序,有規(guī)律性變化美。在造型視覺(jué)藝術(shù)中,線條的疏密、剛?cè)?、曲直、粗?xì)、長(zhǎng)短和體塊形狀的方、圓、角、錐、柱的秩序變化、形式感和一致性則意味著“押韻”的概念,同樣也產(chǎn)生“韻味”。大調(diào)莊重、激昂,表現(xiàn)雄偉、壯麗的主題情調(diào);小調(diào)輕快、歡悅,表現(xiàn)優(yōu)雅、抒情的主題情調(diào)。小調(diào)不穩(wěn)定、跳躍、變調(diào)的符號(hào),在形體上則表示錐體、多面體和有機(jī)體,而在線性上則表現(xiàn)為曲線、斜線。6.對(duì)比美是通過(guò)兩種不同事物的相對(duì)抗,在相對(duì)的矛盾中相異吸引,互相襯托而形成對(duì)立統(tǒng)一的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象會(huì)在視覺(jué)心理中產(chǎn)生刺激的美感。對(duì)比的表現(xiàn)形式內(nèi)容很多,有形體方面、空間方面、材質(zhì)方面、色彩方面等等。然而,有時(shí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)刺激缺少調(diào)和,形體空間就會(huì)顯得雜亂。調(diào)和可使各要素之間相互產(chǎn)生聯(lián)系,彼此呼應(yīng)、過(guò)渡、中和。當(dāng)過(guò)于調(diào)和、形態(tài)呆滯、缺乏生氣時(shí),又要輔以少許對(duì)比,使之真正形成對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。運(yùn)用強(qiáng)調(diào)手法要有節(jié)制,只能突出夸張一個(gè)重點(diǎn),不能濫用,否則會(huì)喧賓奪主,以致失去審美價(jià)值。然而,統(tǒng)一可以理解為更完整,更確切。統(tǒng)一除了在視覺(jué)上對(duì)造型的結(jié)構(gòu)大小、色彩強(qiáng)弱、材料組成的整體風(fēng)格分辨之外,還要在復(fù)雜的“感覺(jué)效果”上形成統(tǒng)一。第六章 立體形態(tài)綜合造型一、幾何形體構(gòu)成在抽象形態(tài)中,幾何形體塊的造型是最基本的構(gòu)成法??梢允菍?shí)心的單獨(dú)體塊,也可以是體現(xiàn)空間的空心體塊。讓幾何體塊的增值或消減,再加以重構(gòu),是變形的又一種手段。1.球體構(gòu)成立體造型中的球體,是圓點(diǎn)的放大,自然形態(tài)里的原始符號(hào),它的美學(xué)價(jià)值象征著美滿、團(tuán)圓和凝聚力量。2.立方體構(gòu)成立方體有六個(gè)面、八個(gè)角點(diǎn)、十二個(gè)根邊線。3.柱體構(gòu)成柱體的造型有圓柱體和方柱體,又可以看成是放大的線和圓弧形的面。圓柱體的長(zhǎng)短及不同的構(gòu)成有著較大的潛在能力。錐體的造型特點(diǎn)尖銳剛勁,具有明確的指向性。這些構(gòu)成表現(xiàn)豐富、形式多樣,還融合了造型之外的光學(xué)、力學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域。1.動(dòng)態(tài)構(gòu)成現(xiàn)代立體構(gòu)成中,動(dòng)態(tài)構(gòu)成是根據(jù)物理學(xué)中的動(dòng)力因素構(gòu)成。具體形式可以歸納為三類:。它以各種穩(wěn)定、平衡的模式體現(xiàn),尤其是在建筑上,如:打樁地基,懸空的平臺(tái),圓形的拱門(mén),大橋的斜拉索等。3.空洞構(gòu)成在現(xiàn)代構(gòu)成雕塑中空洞、空間的造型形式是一種虛擬形態(tài)的表現(xiàn),技法上從實(shí)體向虛擬空間的轉(zhuǎn)換突破?!翱斩础庇质菍?shí)體向外延伸的心理界定范圍,并且可與周圍環(huán)境形成一個(gè)整體的構(gòu)成體。中國(guó)古代老莊哲學(xué)中的“大音無(wú)聲,大象無(wú)形”就是對(duì)虛空境界美的崇尚。現(xiàn)代雕塑大師亨利空洞的大小、位置形狀能產(chǎn)生多種視覺(jué)心理因素。在抽象的虛擬構(gòu)成中,它又是意象的產(chǎn)物,包容著種種聯(lián)想的內(nèi)容。5.仿生構(gòu)成它是對(duì)自然界、生物界的一種模仿形式,經(jīng)過(guò)夸張、簡(jiǎn)化、變形和秩序組合等創(chuàng)作手段,可以構(gòu)成各種裝飾美的人工形態(tài)。它是以紡織品材料及各種化纖軟性材質(zhì)構(gòu)成,造型表現(xiàn)的方式除了編織之外,還可用纏繞、扎系、折疊、包裹等種種手法創(chuàng)造。它可以作為立體雕塑立放中間或是懸掛空中,也可以作為壁飾掛在墻面,還可以裝飾布置整體空間。軟性材料有:毛線、布條、麻繩、線繩、塑料等。從城市夜景,室外的霓虹燈、建筑、街燈到室內(nèi)商場(chǎng)、賓館、舞廳的裝飾照明,從節(jié)日歡快中的彩燈組合、煙火,噴泉水柱的激光交叉光束構(gòu)成到清靜悠閑的燈光、燈籠、星火構(gòu)成,所有這些光的構(gòu)成表現(xiàn),雖然沒(méi)有造型中的硬質(zhì)和重量,但我們同樣可以把它看成是材料元素,去把握構(gòu)成三維立體的造型形態(tài)。日本的朝倉(cāng)直已教授曾有過(guò)《藝術(shù)效果的光構(gòu)成》專著。所以,為了能認(rèn)知解讀方便,我們也將其歸為兩類:一類稱光體固定構(gòu)成,意指發(fā)光體依附造型本身,固定不動(dòng)。三、裝置觀念構(gòu)成它代表了后現(xiàn)代藝術(shù)文化象征,也包括了構(gòu)成藝術(shù)的形式原理。裝置藝術(shù)者的職能已不單是藝術(shù)造型者,還是一位能將廢品“點(diǎn)石成金”的巫師,借助物體形象來(lái)傳播思想觀念。1.成品裝置構(gòu)成2.室內(nèi)裝置構(gòu)成裝置構(gòu)成的形式多樣,可以實(shí)體造型,也可以利用空間構(gòu)成,可以是室內(nèi)整體構(gòu)成,還可以在戶外環(huán)境整體裝置構(gòu)成,甚至是“藝術(shù)造街”。第四篇:立體構(gòu)成教案立體構(gòu)成教案課程基本信息一.課程目的立體構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)及繪畫(huà)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課,是培養(yǎng)造型能力過(guò)程中必備的重要課程。是時(shí)刻處在運(yùn)動(dòng)、更新中的造型理念和造型體系。通過(guò)教師的講授和實(shí)踐訓(xùn)練,使學(xué)生全面了解和掌握立體造型的基本方式和方法,拓寬或改變其固有的、僵化的程式化思維,使學(xué)生能夠運(yùn)用形態(tài)手段進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá),從而提高造型審美境界和創(chuàng)作能力。三、適用對(duì)象或范圍 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)、繪畫(huà)專業(yè)。五、考核方式課程作業(yè)加平時(shí)成績(jī)考
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