【正文】 被判定為自由，必須獨(dú)自承擔(dān)選擇的后果。愛情為什么會干擾自由，或許是因?yàn)楹唵蔚那橛伞ｉ喿x者心中是否包含著這樣一種了然認(rèn)定的觀點(diǎn)：婚戀就是自由的對立物。這湮滅和崩塌是自然而然的嗎？孤獨(dú)者渴望伴侶，是否隨著伴侶的入侵，自由就煙消云散？這些人們嘴里的必然對立與現(xiàn)實(shí)中的偶然和諧，到底有怎樣的玄機(jī)？是我們想太多，還是生活原本如此。記得大一戀愛時(shí)，高中老師說我們是涓生和子君，小資產(chǎn)階級的理想與脆弱，經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。我那時(shí)并沒有在意他說的話。不過我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來...”這是斑蝥。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽得“噗”，他轉(zhuǎn)過身來...于是我們給他起名為“斑蝥”，這個(gè)綽號用了三年。斑蝥氣了，轉(zhuǎn)過身來惡狠狠地說：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！后來到了高中，我有一陣子特別迷魯迅，覺得他簡直就是我最崇拜的作家，那時(shí)看他的文章，覺得特別好，尤其是心理描寫，最喜歡他的《狂人日記》。后來看了他寫的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫，仍是心理的，真是太準(zhǔn)確了，魯迅想必很細(xì)心敏感的，不然不會如此。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好，他本來是學(xué)理，學(xué)理的人寫文章就是這樣，不瀟灑浪漫，但是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，說他的文鋒犀利，除了思想以外，文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。仿佛他倆是你隔壁的鄰居，你見證了他們因?yàn)閻矍樽叩揭黄穑牭剿麄兊男‰u和房東太太的雞們混在一起喳喳叫，看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣，后來被主人用黑布一蒙頭，推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕......這一切都是變化著的，由愛情到后來不愛了。他說的話我信的，于是想自己當(dāng)初是否就如子君。是錯(cuò)了，不進(jìn)則退，沒有永恒。人的頭腦太發(fā)達(dá)，進(jìn)化了心靈的真純，有時(shí)人是在用心愛，但也不再是最初的無私。那么多人感嘆找不到真愛，真愛不住在他們心中，因?yàn)樗麄儾粔蛘妫矝]有去愛。如影隨形的愛情，慢慢游走，自私的人不要只會悲傷。語言簡短有力，思想內(nèi)容深刻龐雜。雖然涓生的故事發(fā)生在“五四”年代，在那個(gè)黑暗社會里，戀愛和婚姻問題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問題，他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會解放的過程。但是，我們今天的愛情，卻因更加自由，一任的夢想還是重復(fù)著涓生的故事，一樣的愛了，逃了，最后拋棄他們曾經(jīng)深愛過的女人，任她們自生自滅......作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情，我真實(shí)地感受到相愛至分手的殘酷，而血淋淋的愛情正是那個(gè)提倡愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長、創(chuàng)造，最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。追求子君的時(shí)候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去......”。如此純真熱烈的求愛形式，竟被涓生自已踐踏了。他們相愛的時(shí)候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸?！保退闳绱擞鋹倳r(shí)，他們走在路上，他仍會覺得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光......可見，子君給他的幸福并沒有堅(jiān)定他的愛情，我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子，但她的形象卻是鮮明無比的。文中描述子君的心理活動很少，我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子，但她的形象卻是鮮明無比的。涓生的“無愛之愛傷逝》雖說是以懺悔的形式寫的，但是，涓生真的覺得自己錯(cuò)了嗎？“我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛表示給她。假使子君沒有死，這份感情是否還像現(xiàn)在涓生所祈禱的那樣會重來？？涓生與子君的愛情悲劇，更讓我們看到了愛情底下的更多內(nèi)幕，貧賤夫妻百事哀，誰對誰錯(cuò)世說紛紜，希望傷逝能給我們帶來對愛情更多的思考！”又起了一個(gè)催化劑的作用，加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。還是那句老話：沒有足夠的水，就不要走進(jìn)羅布泊。第五篇：魯迅《傷逝》讀后感 （推薦）讀后感:讀《傷逝》有感我覺得婚姻給婦女們帶來了安穩(wěn)與保障，但讓婦女們失去了卓越的機(jī)會，魯迅《傷逝》讀后感。在這篇文章中有這樣的一段話，傍晚回來，常見她包藏著不快樂的顏色，尤其使我不快樂的事她要裝作勉強(qiáng)的笑容?？膳c涓生同居后的子君變得沉默了，雖然剛同居時(shí)他們是幸福的，他們會在一起談同居前的點(diǎn)滴，但時(shí)間久了，加上生活的緊迫，他們之間的隔膜也越來越大了。涓生此后寧愿呆在寒冷的圖書館也不愿早早地回去面對子君。與涓生同居前和同居后的子君為什么有那么大的區(qū)別呢？我認(rèn)為如果一個(gè)女性只會為家庭任勞任怨，沒有自己的奮斗目標(biāo)，那么她的這種家庭主婦的角色會破壞他們之間的家庭生活。如果把一顆心死死地拴在家庭這一根繩上，把神經(jīng)死死地繃緊來看住自己的家庭，那么你就會變得敏感起來，變得小氣起來。一個(gè)好的發(fā)泄方式，就只能是不說話，做臉色。在以前，很多人認(rèn)為，婦女就應(yīng)該呆在家里相夫教子，不能再外面拋頭露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都應(yīng)該依附丈夫聽從丈夫。當(dāng)子君與涓生的生活泥已經(jīng)走到盡頭的時(shí)候，子君沒有想過要去改變自己，改變涓生，而是過著像一潭死水一樣的生活。在當(dāng)時(shí)的社會，這樣的行為是違反道德的，是被人所瞧不起的。但到后來，當(dāng)她與涓生之間已經(jīng)不存在愛時(shí)，她卻缺少了給婚姻開死亡證的勇氣，最終選擇了郁郁而終，子君沒有想過自己還可以重頭再來。