建筑環(huán)境心理學(xué)結(jié)業(yè)論文要求-閱讀頁
2024-10-29 04:37本頁面
【正文】 。對行動不便的老人來說,坐在一旁觀看別人的活動也是一種參與的方式。交往空間主要包括兩種：小規(guī)模交往空間，即只有兩三個少數(shù)老年人交流的空間，這種空間大多只要求提供桌椅，供老年人閑聊、下棋等活動；還有就是群體交往空間，老年人有在聚集一起進行跳舞、打拳、跳健身操、吹拉彈唱等群體娛樂健身活動的要求，在設(shè)計時應(yīng)提供這種交往空間，可以是小型廣場或是涼亭等空間。特別是靠助行器活動者，這將是獨自不可逾越的障礙。并應(yīng)采用適合輪椅通行、高差不大于０．４ｍ的帶扶手坡道，或緩坡臺階和坡道相結(jié)合的方式。坡道不應(yīng)太長，一般Ｌ≤１２０００ｍｍ（Ｌ≥９ｍ時，設(shè)休息平臺）。當(dāng)有適宜的坡度和有效防滑時，會節(jié)省老年使用人群體力。臺階與坡道兩側(cè)皆設(shè)連貫欄桿扶手，高度為８００ｍｍ—９００ｍｍ，在起點與終點處水平延伸３００ｍｍ以上。同時為方便拄杖者和靠輪椅行動者通行，在人行道與道路交叉位置斷開路緣，設(shè)置坡道。坡道過渡平緩，材料以毛石為主，并輔以不同色彩進行提示，以增加安全。老年人行動不便、骨質(zhì)較脆，任何摔跌都會導(dǎo)致較為嚴(yán)重的后果。結(jié)語老年人由于社會角色的轉(zhuǎn)變，身心都會不適應(yīng)，關(guān)愛老年人是整個社會的責(zé)任，更是我們建筑師的責(zé)任，只有真正符合老年人心理的設(shè)計才是好設(shè)計。參考文獻： 【1】《從環(huán)境心理學(xué)角度探索老年人休閑環(huán)境設(shè)計》——張明偉鄒曉英（哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑設(shè)計研究院,黑龍江哈爾濱150000）【2】《城市設(shè)計—老年人戶外活動空間設(shè)計探討》——梁芳 崔凌霞 【3】《住宅庭院空間設(shè)計與環(huán)境心理學(xué)》——作者： 時間：2009/12/10 [青年人網(wǎng)] 【4】《老年人住宅室外環(huán)境的無障礙設(shè)計》——龐峰第五篇：黨課結(jié)業(yè)論文要求及大學(xué)生業(yè)余黨校第二十一期優(yōu)秀學(xué)員結(jié)業(yè)論文題目推薦黨的宗旨和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用；自覺加強黨性鍛煉是做合格黨員的必由之路；端正入黨動機，做合格黨員；對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度；試述“三個代表”重要思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承與發(fā)展；對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)思考；其他自擬題目。格式要求: a)論文結(jié)尾無落款 b)頁邊距上下左右均為2cm c)封皮無頁碼，論文正文要有頁碼,且頁碼居中 d)e)封皮必須嚴(yán)格按照所給模板，下劃線須等長f)題目、摘要、關(guān)鍵詞、正文之間空1行；“摘要”居中寫，兩字之間不空格；“關(guān)鍵詞”三字左端不縮進；“正文部分”四個字不用寫；正文中段于段之間不空行； g)裝訂時為左側(cè)豎向兩個書釘注：文中不得有錯別字，紙質(zhì)版不得有涂改痕跡題目（黑體2號加粗）姓 名： 宋體3號加粗學(xué) 院： 經(jīng)濟管理學(xué)院班 級： 11工商管理1班 日 期： XXXX年X月X日題目（黑體3號加粗）摘要（宋體小4加粗）100—200字左右，宋體小四(不加粗)關(guān)鍵詞（宋體小4加粗）：3—5個，宋體小四(不加粗)正文部分（3000字以上，宋體小四(不加粗)）對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)思考姓 名： 李斯托 學(xué) 院： 外國語學(xué)院 班 級： 10英語 2班 日 期： 2012年4月22 日對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)思考摘要當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，經(jīng)過30年的改革開放，當(dāng)代中國社會也在發(fā)生重大轉(zhuǎn)型。在當(dāng)今國際、國內(nèi)形勢深刻變化的關(guān)鍵新時期，胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告指明了我們進一步推動中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，明確了經(jīng)濟發(fā)展的根本指導(dǎo)思想。五位講課老師運用生動的事例和詳實的數(shù)據(jù)，為我們講解了當(dāng)今國內(nèi)外的重大變革形勢和黨的知識。下面我就科學(xué)發(fā)展觀論述一下我的思考?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出蘊含著深遠的理性思考，彰顯出鮮明的時代特征。20世紀(jì)90年代初，黨中央又制定了快速、協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展的方針，特別是制定并開始實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，開始注意經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境和人口的協(xié)調(diào)問題，開始注意人與自然的和諧發(fā)展。但是，各地在實踐中大都還是把經(jīng)濟增長，特別是GDP增長作為發(fā)展的核心，客觀上對社會發(fā)展和人的發(fā)展重視不夠。第一，科學(xué)發(fā)展觀是針對當(dāng)前我國經(jīng)濟、社會發(fā)展中存在的突出問題和矛盾提出來的。這些矛盾和問題，有些是在中國發(fā)展的現(xiàn)階段難以避免的，有些則是由于發(fā)展觀的偏差所導(dǎo)致的或者所加劇的。第二，科學(xué)發(fā)展觀是實現(xiàn)黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的客觀要求。按照全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)和要求，需要我們轉(zhuǎn)變過去的發(fā)展觀念。在新中國成立多年來的發(fā)展歷程中，相對于我國經(jīng)濟高速發(fā)展的水平，社會領(lǐng)域的發(fā)展明顯滯后，不能適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的要求，更不能適應(yīng)人民對物質(zhì)、文化生活改善的要求。可以說，新的發(fā)展觀既符合時代發(fā)展潮流，又符合當(dāng)代中國國情；既體現(xiàn)出鮮明的時代特征，又包含著深刻的人文精神。科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括：第一，以人為本的發(fā)展觀；第二，全面發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。二是全面發(fā)展，即以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。四是可持續(xù)發(fā)展，即要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代又一代的永續(xù)發(fā)展。這四個方面相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一，其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好地發(fā)展。第一，始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，正確處理好圍繞中心和全面發(fā)展的關(guān)系。第二，推動經(jīng)濟社會又快又好地發(fā)展，正確處理增長的數(shù)量和質(zhì)量、速度和效益的關(guān)系。落實科學(xué)發(fā)展觀還需要正確看待國內(nèi)生產(chǎn)總值。從當(dāng)前的情況看，改革的主要任務(wù)就是要解決經(jīng)濟發(fā)展當(dāng)中的深層次矛盾和問題，消除影響科學(xué)發(fā)展的體制障礙?？茖W(xué)發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展的總體看法和根本觀點，主要包括兩個方面:一是強調(diào)以人為本，二是強調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在科學(xué)發(fā)展觀中，堅持以人為本和我們黨強調(diào)的全心全意為人民服務(wù)之間是什么關(guān)系？以人為本不僅僅是用新的語言進一步體現(xiàn)了黨的根本宗旨，而且進一步把黨的宗旨與經(jīng)濟社會發(fā)展的新觀點緊密地統(tǒng)一在一起。第五，深化對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，把研究問題與總結(jié)經(jīng)驗結(jié)合起來。要認(rèn)真總結(jié)實踐當(dāng)中的經(jīng)驗，特別是要總結(jié)和運用廣大干部群眾落實科學(xué)發(fā)展觀的成功經(jīng)驗來深化對規(guī)律的認(rèn)識。想問題、作決策、干工作，都要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，真正把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道！
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