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正文內(nèi)容

八榮八恥大學(xué)生演講稿二-演講稿-八榮八恥演講稿-閱讀頁

2024-10-29 01:56本頁面
  

【正文】 無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?你開始相信,勞動(dòng)是一首詩,每一個(gè)舉動(dòng)都有美麗的韻腳。第三篇:校園八榮八恥演講稿(二)胡錦濤總書記告訴我們“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥……”周一升旗儀式上,學(xué)生們鏗鏘有力的誓言拉開了長征學(xué)校社會(huì)主義榮辱觀主題教育的序幕。為踐行“八榮八恥”,學(xué)校決定開展“五個(gè)一”活動(dòng),即利用升旗儀式,開展一次以“八榮八恥”為內(nèi)容的“國旗下講話”教育活動(dòng);各班舉辦一次以“八榮八恥”為內(nèi)容的主題班會(huì);每個(gè)教室、教師辦公室張貼一張“八榮八恥”座右銘或宣傳畫;學(xué)校設(shè)計(jì)好一個(gè)“八榮八恥”主題教育網(wǎng)頁;學(xué)校結(jié)合實(shí)際制定一份開展教育活動(dòng)的實(shí)施方案?!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”青少年是我們未來的建設(shè)者和接班人,是祖國和民族的未來,把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人,樹立怎樣的價(jià)值觀、道德觀,關(guān)系著祖國的興旺,民族的前途。校園八榮八恥演講稿(三)校園八榮八恥演講稿同學(xué)們,什么樣的事情是光榮的,有臉面的,什么事情是不光榮的,丟人的,這也許是我們懂事時(shí)起就不斷思考的問題。也就是說做人要講臉面,臉面問題實(shí)際上就是做人的品格問題。我們學(xué)校的校訓(xùn)是“敦品勵(lì)學(xué)”,“敦品勵(lì)學(xué)”語出清學(xué)者梁章鉅《歸田瑣記?謝古梅先生》。1909年,時(shí)任衢郡中學(xué)堂監(jiān)督的汪張黻先生,題寫“敦品勵(lì)學(xué)”匾額懸掛于學(xué)堂門口,作為辦學(xué)宗旨,“敦品勵(lì)學(xué)”遂成為我校校訓(xùn)。81屆校友贈(zèng)給學(xué)校的文化石上刻有文天詳?shù)某庛懀骸俺庪m非鐵難磨穿。”這是古代儒者風(fēng)范高尚境界的一大寫照。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。多少為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少好學(xué)向上,成就事業(yè)的文人學(xué)者,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民。我們衢州一中堅(jiān)持“敦品勵(lì)學(xué)”,也就是要傳承我們偉大的傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神,培養(yǎng)一代又一代的風(fēng)流人物。第四篇:八榮八恥演講稿激情人生“八榮”始朋友們:大家好!我演講的題目是《激情人生“八榮”始》。有人說,人生從哇哇墜地開始,因?yàn)榇藭r(shí)生命開始拉幕。有人說,人生從頤養(yǎng)天年開始,因?yàn)榇藭r(shí)人生歷程將滿,經(jīng)驗(yàn)盆滿缽溢?!鞍藰s”是中華民族傳統(tǒng)美德的概括提煉,是人生觀、世界觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。以熱愛祖國為榮,人生有了正確的生存觀。古今中外,愛國精神如日月高懸天際,似山岳巋然不動(dòng)。以服務(wù)人民為榮,人生有了奮斗觀。由于改革觸及了一部分頑固勢力的利益,有人揚(yáng)言炸掉其祖墳,朱鎔基沒有退縮,他抬棺迎戰(zhàn),100口棺材給自己留一口,將服務(wù)人民大書特書。以崇尚科學(xué)為榮,人生才能擺脫愚頓。一個(gè)人只有相信科學(xué),用科學(xué)武裝自己,才能獲得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。我們青年人唯有崇尚科學(xué),摒棄愚昧,提高技能,才能在歷史的長河中激起燦爛的浪花。年幼的仲永聰慧無比,隨口就可以作詩,名聲大噪。天長日久,才華無所增益,年齡不斷增長,終于泯然眾人矣。以團(tuán)結(jié)互助為榮,人生才能融洽和諧。但是,袁紹的謀事們互相算計(jì),一方主張往東,另一方必然要求往西,最終“堡壘從內(nèi)部破”,導(dǎo)致官渡慘敗?!惫荃U之交傳為美談。以誠實(shí)守信為榮,人生才會(huì)譽(yù)滿天下。翻開中華民族五千年的文明史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。以遵紀(jì)守法為榮,人生才會(huì)四平八穩(wěn)。李離卻言詞拒絕,碰死金殿之上。一個(gè)人只有在法律的道路上行駛,才不會(huì)誤入企圖。以艱苦奮斗為榮,人生才會(huì)綻放五彩。由于時(shí)機(jī)不成熟,屢屢受挫。時(shí)下中國國力較弱,不足以與西方發(fā)達(dá)國家抗衡,這就需要國人艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,集中財(cái)力謀發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國運(yùn)蒸蒸日上?!鞍藰s”就是人生的“鏡子”和“大山”,常照“鏡子”,我們可以施朱畫黛,修出美妙的人生;面對(duì)大山,我們可以撥弦校音,彈奏悅耳的生活。謝謝大家!第五篇:八榮八恥演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁,各位朋友,大家好!我叫,來自市新華書店。今天我演講的題目是《知榮明恥樹新風(fēng)》。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí),也應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。恩格斯說,“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。樹立社會(huì)主義榮辱觀,既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時(shí)代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來!八榮八恥的根本是什么呢?我常常想,當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些;當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請(qǐng)看這一串光輝的名字:周恩來,他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。李四光,當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí),他自信地說:科學(xué)證明中國有儲(chǔ)量豐富的油氣。焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。在學(xué)習(xí)中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國人民有貢獻(xiàn)的人。聽到這里,又有人會(huì)說了,你講了這么半天,都是些什么“高尚”呀,“責(zé)任”呀,是不是離我們的生活和工作有些太遠(yuǎn)了呢?真的是太遠(yuǎn)嗎? 那好,來聽一個(gè)我們新華書店的故事吧!~年2月9日,湖南省公路管理局的員工李智在 新華書店選購?fù)陥D書準(zhǔn)備付款時(shí),突然發(fā)現(xiàn)自己的錢包沒有了,他的這個(gè)包里可是裝了2600元現(xiàn)金,一張借據(jù),數(shù)張銀行卡和許多重要的證件。當(dāng)李智拿出錢要酬謝時(shí),她婉言謝絕了。親愛的朋友們,這樣的故事你是不是已經(jīng)聽的都有些麻木了呢?可當(dāng)這樣的事情就發(fā)生在你我身邊的時(shí)候,我相信:你一定會(huì)感到自己的內(nèi)心被“震”了一下,或許,這一“震”就是對(duì)于“八榮八辱”的最真實(shí)、最生動(dòng)的詮釋吧!同樣,在我們圖書發(fā)行行業(yè),在我們汨羅新華書店,也根據(jù)我們自身的特點(diǎn),提出旗幟鮮明的“八榮八恥”:以愛國愛企為榮,以損國損企為恥;以服務(wù)讀者為榮,以背離讀者為恥;以開拓創(chuàng)新為榮,以不思進(jìn)取為恥;以敬業(yè)愛崗為榮,以違章違紀(jì)為恥;以勤政廉潔為榮,以~墮落為恥;以勤儉節(jié)約為榮,以驕奢浪費(fèi)為恥;以求實(shí)奉獻(xiàn)為榮,以投機(jī)取巧為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。在“十一五”初期,在我們?nèi)D書發(fā)行行業(yè)一主多翼的格局即將形成之際,我們有著如何的榮辱觀,對(duì)我們企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是這樣,如果沒有心境上的淡泊、寧靜,就沒有行動(dòng)上的明志、致遠(yuǎn)。如果沒有這些基本的榮辱觀,我們企業(yè)縱使有再英明的政策,再優(yōu)越的環(huán)境,也不可能取得很好的發(fā)展!學(xué)習(xí)胡錦濤總書記論“八榮八恥”的講話精神,樹立社會(huì)主義榮辱觀,對(duì)指導(dǎo)我們正確的發(fā)展道路具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。從自己做起,從小事做起沒,加強(qiáng)自身修養(yǎng),加強(qiáng)人格錘煉,弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步!我的演講到此結(jié)束,謝謝大
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