【正文】 生的風(fēng)采，擔(dān)當(dāng)當(dāng)代青年的先鋒，與全社會一道為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。因為生命無價，責(zé)任無價，良知永恒，也生動地說明了在生與死的緊急關(guān)頭，那深植于心的良知，是刻不容緩的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在驚心動魄的一瞬間迸發(fā)出無窮的勇氣和力量。學(xué)習(xí)踐行英雄精神，是對英雄的最好回報，要從日常品德修煉做起，從每件小事勇于擔(dān)當(dāng)做起，把學(xué)習(xí)英雄的熱情轉(zhuǎn)化為爭做英雄的行動。然而，最近的一系列事件讓人們不禁開始重新審視著這一代年輕人。人們欣喜地發(fā)現(xiàn)，這群童年時被叫作“小皇帝”，大學(xué)畢業(yè)后又被扣上“啃老族”帽子的年輕人正在空前民族凝聚力的感染下，逐漸成熟起來，挺起了肩膀，學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，即為責(zé)任，一個心智成熟的人，無論做事，說話，都有擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)責(zé)任。一個人，失去了責(zé)任，就失去了誠信，失去了誠信，就沒有了做人的基本準(zhǔn)則，失去了信任他人和被信任的基礎(chǔ)，那你的生活將徹底崩潰。就高中生而言，努力學(xué)習(xí)，拼搏進(jìn)取，不斷進(jìn)步，超越自己，就是對自己負(fù)責(zé)，這就是懂事成熟，就是擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種境界：在這個社會中，肯定有逃避擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?dān)當(dāng)更是一種自覺：滿足于“推一推動一動，不推不動”，“抽一鞭子才動，不抽不動”，這就不是擔(dān)當(dāng)。中國人只要萬眾一心，共同承擔(dān)，這個民族就決不會被壓倒！我們自覺的選擇“擔(dān)當(dāng)中生活，做事中成長”，以做個“勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕睘槟繕?biāo)，在生活中勇敢擔(dān)當(dāng)，在做事中享受成長的幸福，培養(yǎng)健康的生命情感、積極的處事心態(tài)、完善的內(nèi)心意識和良好的生活習(xí)慣?！皳?dān)當(dāng)責(zé)任，激揚(yáng)生命，共同成長”，要建立擔(dān)當(dāng)意識，在奮斗中共同成長，讓生命煥發(fā)出更閃亮的光彩。在我們民族血脈相承的優(yōu)秀傳統(tǒng)中，“以天下為己任”是一項重要內(nèi)容。秉承著這一傳統(tǒng)，他們前赴后繼，把挽救國家危亡、民眾疾苦作為人生的最高價值追求，成為民族振興的中流砥柱。1一個有社會責(zé)任感的人，必有深刻的道德情感和堅定的信念，定會堅守理想、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、甘于奉獻(xiàn)。長江大學(xué)舍己救人大學(xué)生們的選擇，是一種勇于承擔(dān)社會責(zé)任的行為。三、有關(guān)例子“叛逆少年”是韓寒剛出道時的“標(biāo)簽”，十年后，他的第一身份從“新銳學(xué)生作家”變成“賽車手”，“叛逆少年”的帽子也被“個體災(zāi)區(qū)救援志愿者”取而代之。韓寒稱“直接到災(zāi)區(qū)去，這是我想到的方式。思想，正變得成熟。獻(xiàn)血，作為送給生命最好的禮物，成為許多滬上年輕人為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心的首選。當(dāng)醫(yī)院提出建議現(xiàn)在的獻(xiàn)血者捐獻(xiàn)成分血后，更多年輕人紛至沓來，因為他們明白，成分血的獻(xiàn)血要求更高，年輕人義不容辭?！本W(wǎng)友總結(jié)地震發(fā)生后“80后”的變化——成熟了，有了責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)了。變化二：以前并沒發(fā)現(xiàn)自己和周圍人有多愛自己國家；最近發(fā)現(xiàn)自己其實愛死她了。變化四：以前很擔(dān)心我們國家萬一遇到類似70年前的日本侵略，會心不齊，沒有凝聚力；現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己是瞎操心。四、演講稿要勇于擔(dān)當(dāng)在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭！是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續(xù)前行？是責(zé)任！是他對大唐人民的責(zé)任！更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責(zé)任！他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險境。玄奘用實際行動擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)！敢于擔(dān)當(dāng)才是成熟的表現(xiàn)。”意思是說，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。在不同的歷史時期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。責(zé)任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因為，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)！成熟就要學(xué)會擔(dān)當(dāng)！擔(dān)當(dāng)什么是擔(dān)當(dāng)？是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動。歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者，即使在自己名字的正面烙下深深的傷痕與苦難，也一定會在名字背面呈現(xiàn)歷史賦予的閃光勛章。你明曉，在你的忠貞前，黃金會褪色，蒙古人會暴躁，忽必烈會哀求。風(fēng)呼嘯，雪飄搖，百姓慟哭，爾心熾烈。學(xué)圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧！西湖夢柳處，您的英靈向我們走來，精忠報國是何擔(dān)當(dāng)！一身盔甲，令所有的對手潰不成軍。凸顯英雄，歷史緣何使用對比手法？龍案后昏庸的半徑，量的出民間黑暗的周長。頭可斷，志未隕。八千里路云月，塞北賀蘭山缺。短短一月便六親盡亡，伴著皇覺寺的慘燈，大元，讓我如何甘愿為你臣服？聽吧，滿天下無數(shù)人的慟哭。等閑推出扶桑日，社稷山河在眼前?！泵麊菊丫慕^代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負(fù)起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天?！霸七呇銛嗪煸拢]上羊歸塞草茵。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔(dān)著責(zé)任的他，步履卻越發(fā)堅實沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能淫”！擔(dān)當(dāng)著國家大義，人的精神會變得無比堅韌強(qiáng)大。擔(dān)起民族使命，岳武穆沉吟“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，而杜甫窮也兼濟(jì)天下的胸懷多么感人：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。海倫“游絲軟系飄香榭”的繁華溢美，在她這“半是主子半為客”的冷眼中也只是些披了華裳的腐朽。擔(dān)當(dāng)小時候常常去外公家玩，記憶中總是外公忙里忙外，洗衣做飯，甚至修理門窗什么的。每每看到這樣的情景，我總是很不解，幼小的我還暗暗為外公抱不平，多辛苦啊，跟保姆似的天天圍著外婆轉(zhuǎn)，外婆還常常不滿。但我知道，她什么也沒有看進(jìn)去。外婆還不到40歲就患上了心臟病，從此與醫(yī)藥為伴，坐著的時間比動的多，還時不時要吸吸氧氣，量量血壓什么的，而所有這些都是外公一人操辦，他也仿佛從中得到許多快樂。外公屬狗，大家都說外公就像狗一樣是勞累辛苦的命，勸他休息，請個保姆伺候外婆，他怎么也不同意，事必躬親?？上нM(jìn)外公家的保姆走馬燈的一個接一個的換，沒有能待久的，一問才知道全部被外公罵著趕走了，外公還振振有詞：“沒有一個省心的！”其實，是他自己不想省心，把保姆的活都包了，家里白養(yǎng)一個外人，心疼銀子，干脆就辭退了。我由衷地敬佩外公，他是一個平凡的人，卻擁有一顆堅定無比的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男模m然歲月流逝，卻始終如初，讓我領(lǐng)悟到那一份大愛無言的美麗和“執(zhí)子之手，與子偕老”的至誠。成長是甜蜜的——伴隨著成長我們掌握了更多的知識，了解了社會，交了越來越多的朋友，獲得了成功，這些都讓我們倍感甜蜜。我們應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。只有努力學(xué)習(xí)，“以天下為己任”才不會是一句空話。擔(dān)當(dāng)需要自信，需要勇氣，需要智慧，需要實力??勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍猩嵛移湔l的氣魄，有鐵肩擔(dān)道義的胸襟，“不畏浮云遮望眼”，不考慮個人的得失，不計較自己的榮辱，不畏懼流言蜚語，不害怕艱難困苦??勇于為自己、為他人、為國家、為民族擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才是大丈夫，真英雄，才是一個頂天立地的大