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毛鄧三考試大題[精選五篇]-閱讀頁

2024-10-28 14:15本頁面
  

【正文】 ,形象就是黨的生命。: 1)堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策堅(jiān)持的原則:答:1)堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事物的原則。3)堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則 4)堅(jiān)持愛國(guó)主義與改造國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則 2)關(guān)系: 答:1)獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的,在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。4)兩者都是為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。臺(tái)灣問題中中華人民共和國(guó)政府同臺(tái)灣當(dāng)局的關(guān)系問題,應(yīng)該由海峽兩岸的中國(guó)人自己來解決。3)臺(tái)灣問題的本質(zhì)是分裂與反分裂、“臺(tái)獨(dú)”與反“臺(tái)獨(dú)”的斗爭(zhēng),焦點(diǎn)是一個(gè)中國(guó)與“兩個(gè)中國(guó)”的斗爭(zhēng)。2)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。4)為解決國(guó)際爭(zhēng)端和遺留問題提供了新的思路范例。3)樹立新的安全觀,努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。第三篇:毛鄧 選擇題 大題第十五章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心一、辨析題,工人階級(jí)的地位和作用發(fā)生了根本變化。二、簡(jiǎn)答題如何理解黨和群眾關(guān)系的重要意義?為實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民的根本利益,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)正確把握哪些基本原則?為什么要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)?簡(jiǎn)述新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)。三、論述題??四、材料分析:黨是階級(jí)的先進(jìn)覺悟階層,是階級(jí)的先鋒隊(duì)。(毛澤東選集,第3卷)據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),到2001年底,私營(yíng)企業(yè)170萬戶(2003年10月為203萬戶),外商(含港澳臺(tái)),個(gè)體工商戶2680萬個(gè),在私營(yíng)企業(yè)中,86%的企業(yè)沒有黨員,97%的企業(yè)沒有建立或不具備建立黨組織;社會(huì)團(tuán)體中不具備黨組織條件的占70%。(胡錦濤:《在“三個(gè)代表”重要思想理論探討會(huì)上的講話》)根據(jù)以上材料,回答下列問題二、請(qǐng)回答,為什么說我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。(2)工人階級(jí)始終是同先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系緊密聯(lián)系在一起的。要把科學(xué)技術(shù)變成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,必須通過實(shí)際的生產(chǎn)過程,通過工人的勞動(dòng)。(3)還要看到,知識(shí)分子包括掌握現(xiàn)代先進(jìn)科技的知識(shí)分子,在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下,已經(jīng)成為工人階級(jí)的重要組成部分。這將進(jìn)一步提高我國(guó)工人階級(jí)的整體素質(zhì),增強(qiáng)工人階級(jí)的先進(jìn)性。(1)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。(3)雖然剝削階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在我國(guó)已經(jīng)消滅,但這不等于工人階級(jí)也跟著消亡了。(4)在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,工人階級(jí)自身也發(fā)生了一些變化,但沒有從根本上改變工人階級(jí)與社會(huì)化大生產(chǎn)之間的聯(lián)系,也就沒有從根本上改變我國(guó)工人階級(jí)的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。二、簡(jiǎn)答題(1)為了群眾、相信群眾、依靠群眾,是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求;(2)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在;(3)始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。答案要點(diǎn):(1)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨正確應(yīng)對(duì)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要;(2)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)是世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示;(3)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)是進(jìn)一步提高中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切要求。:改革開放以來,我國(guó)社會(huì)階層中出現(xiàn)了民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等新的社會(huì)階層。在黨的路線方針政策指引下,這些新的社會(huì)階層中的廣大人員,通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作,通過合法經(jīng)營(yíng),為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。對(duì)為祖國(guó)富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的社會(huì)各階層人們都要團(tuán)結(jié),對(duì)他們的創(chuàng)業(yè)精神都要鼓勵(lì),對(duì)他們的合法權(quán)益都要保護(hù),對(duì)他們中的優(yōu)秀分子都要表彰,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)。海內(nèi)外各類投資者在我國(guó)建設(shè)中的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)都應(yīng)該受到鼓勵(lì)。不能簡(jiǎn)單地把有沒有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的標(biāo)準(zhǔn),而主要應(yīng)該看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來的以及對(duì)財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用,看他們以自己的勞動(dòng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)。四、材料分析:答案:。她始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),始終以正確工人階級(jí)的利益和獲得解放為最高目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)人民和中華民族的根本利益,能夠自覺按照中國(guó)的實(shí)際和中國(guó)人民的意愿,以最大的公心造福祖國(guó)和人民;始終不愧為中國(guó)人民和中華民族的主心骨,能夠把全民族全社會(huì)的力量高度凝聚起來,為共同的理想和目標(biāo)而奮斗;始終正確把握中國(guó)歷史前進(jìn)方向和法制趨勢(shì),能夠以正確的理論和創(chuàng)造性的實(shí)踐,引導(dǎo)中國(guó)人民和中華民族不斷走向輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是為完成工人階級(jí)的歷史使命而存在的。因此工人階級(jí)的根本利益同全體人民和整個(gè)民族的根本利益是一致的,工人階級(jí)的歷史命運(yùn)同全體人民和整個(gè)民族的歷史命運(yùn)是緊密關(guān)聯(lián)的。,增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局,拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能,擴(kuò)大黨的工作的覆蓋面,不斷提高黨的基層組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。高度重視社區(qū)黨的建設(shè),以服務(wù)群眾為重點(diǎn),構(gòu)建城市社區(qū)黨建工作新格局。全面做好機(jī)關(guān)黨建工作和學(xué)校、科研院所、文化團(tuán)體等事業(yè)單位的黨建工作。通過鍥而不舍的努力,保證我們黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。:,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”。中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義,封建主義和官僚資本主義,他們是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。:無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。?:推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,各革命聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化,在新民主主義文化居于指導(dǎo)地位的是公產(chǎn)主義思想。十一:黨在過度時(shí)期的總路線(一化三改):一化即社會(huì)主義工業(yè)化,“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè),手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改進(jìn)。適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路? 。:第一用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè),第二。第三,把資本主義工商者改造成自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。社會(huì)主義本質(zhì)理論? :是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。十四,發(fā)展才是硬道理:第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求,第二,發(fā)展是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義時(shí)間經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié),第三,發(fā)展才是影道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。:一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段,二是由于農(nóng)業(yè)人口占很大比重,主要依靠手工業(yè)的農(nóng)業(yè)國(guó),逐步轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù),包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段,三是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段。十六,社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾:是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。十八,社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)? ,就是社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力 ,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。十九,“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民生活水平作為判定改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。二十一,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征1是在所制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來 為社會(huì)主義服務(wù)。二十二,堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主要地位? ,是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵守的一條基本原則 ,首先要對(duì)什么是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)有個(gè)正確的理解 ,必須全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義 :一是公有制資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。二十四,“三農(nóng)”問題;農(nóng)業(yè)。農(nóng)民問題始終是我國(guó)革命,建設(shè)和改革的根本問題。“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義????jī)?nèi)容:,但不成若放棄使用武力,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,“三通”和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì),文化關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件,“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行,是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問題的基礎(chǔ),也是實(shí)際國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。3“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)祖國(guó)主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果,4.“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境,5.“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭(zhēng)工具形成的“恐怖平衡”也成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要因素,廣大發(fā)展中國(guó)家力量的發(fā)展,尤其是中國(guó)的發(fā)展壯大,對(duì)世界和平與發(fā)展起著不可低估的 作用,通過和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端越來越受到國(guó)際社會(huì)的重視,生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國(guó)家的首要任務(wù),繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢(shì)則是發(fā)達(dá)國(guó)家面臨的問題,對(duì)內(nèi)穩(wěn)定,對(duì)外思和,是多數(shù)國(guó)家的政策取向,對(duì)抑制戰(zhàn)爭(zhēng)起到積極的作用。:第一,堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),第二,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,社會(huì)和諧穩(wěn)定,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),第三,正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來,共同建設(shè)美好未來,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),第四,應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三,從黨的自身情況看,目前,我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有不適應(yīng)的地方。二十九,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。三十一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義?和諧社會(huì)就是人與自然,人與社會(huì),人與人之間和諧統(tǒng)一于協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的是社會(huì),人類社會(huì)是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的,也是在和諧與不和諧統(tǒng)一中發(fā)展的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想,基本原則和目標(biāo)任務(wù)?? :必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線,基本綱領(lǐng),基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,按照民主政治,公平正義,誠(chéng)實(shí)友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn),著力發(fā)展社會(huì)事業(yè),促進(jìn)社會(huì)公平主義,建設(shè)和諧主義,完善社會(huì)管理,增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。第五篇:毛鄧三考試重點(diǎn)第一章單選 5分多選4分 簡(jiǎn)答5什么是馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?科學(xué)內(nèi)涵:馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的過程,一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程;另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程。馬克思主義中國(guó)化的重要意義第一,馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二,馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容關(guān)于新民主主義革命的理論、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、關(guān)于政策和策略的理論、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論、關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作方法的理論,等等。科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義(非常重要)重大意義:科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。第二,科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。第二章 單選3分 多選2分 論述題15毛澤東關(guān)于實(shí)事求是思想路線的形成和確立的文章(選擇)《改造我們的學(xué)習(xí)》實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容(非常重要)一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理實(shí)事求是思想路線的重要意義、豐富和發(fā)展如何理解實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓?(論述)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新amp。注意新民主主義革命的對(duì)象和動(dòng)力)《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》第一次提到無產(chǎn)階級(jí)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)(多選)無產(chǎn)階級(jí)的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)新民主主義的基本綱領(lǐng)(要求背)新民主主義革命的基本綱領(lǐng)一、新民主主義革命的政治綱領(lǐng)推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫,建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。三、新民主主義的文化綱領(lǐng)新民主主義的文化綱領(lǐng):無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。另外,在當(dāng)時(shí),中國(guó)農(nóng)民的人口占總?cè)丝诘慕^大多數(shù)。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國(guó)從新民主主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)期。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會(huì)形態(tài)。在這些經(jīng)濟(jì)成分中,通過沒收官僚資本而形成的社會(huì)主義的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),掌握了主要經(jīng)濟(jì)命脈,居于領(lǐng)導(dǎo)地位。由于農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)既可以自發(fā)地走向資本主義,也可以被引導(dǎo)走向社會(huì)主義,其本身并不代表一種獨(dú)立的發(fā)展方向。而解決這一矛盾,必然使中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。一化三改、社會(huì)主義工業(yè)化,個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路(小題)合作社合作組贖買沒收P89 對(duì)資本主義`工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷的三個(gè)步驟P90 四馬分肥國(guó)家
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