【正文】 取助學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)的鼓勵(lì)方式，以培養(yǎng)更多的后繼人才。利用公共文化設(shè)施，開展講座、培訓(xùn)等活動(dòng)，對(duì)社會(huì)公眾開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)教育。從2004年開始，中央財(cái)政已專門設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專項(xiàng)資金，支持國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目的保護(hù)工作。我們要繼續(xù)加大中央專項(xiàng)資金對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及其傳承人的資助力度，并將入選聯(lián)合國(guó)名錄項(xiàng)目作為重點(diǎn)資助對(duì)象，盡快產(chǎn)生成效，取得保護(hù)成果，為其他項(xiàng)目的保護(hù)工作起到示范作用。此外，也要擴(kuò)大投入渠道，積極吸納社會(huì)力量參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。爭(zhēng)取在“十二五”期間，在地市級(jí)以上城市建設(shè)一批綜合性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，并為列入聯(lián)合國(guó)教科文組織名錄的項(xiàng)目建立專題展示館和傳習(xí)所。鼓勵(lì)企事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體以及其他組織和個(gè)人設(shè)立相關(guān)的專題博物館、傳習(xí)所。(六)合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，促進(jìn)傳承發(fā)展我們要對(duì)有開發(fā)潛質(zhì)的傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目可采用生產(chǎn)性保護(hù)，例如書法、篆刻、中國(guó)桑蠶絲織技藝、南京云錦、安徽宣紙、龍泉青瓷、雕版印刷等項(xiàng)目，在保持這些項(xiàng)目本真特點(diǎn)和核心技藝的前提下，積極促進(jìn)其資源的合理開發(fā)和利用，推動(dòng)這些項(xiàng)目的傳承發(fā)展。(七)開展科研教育，加強(qiáng)人才培訓(xùn)我們將積極鼓勵(lì)開展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目有關(guān)的科學(xué)、技術(shù)研究和保護(hù)方法研究，充分發(fā)揮有關(guān)研究機(jī)構(gòu)和大專院校的作用，鼓勵(lì)建立相應(yīng)的研究機(jī)構(gòu)或社會(huì)團(tuán)體，命名一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地，利用國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研討會(huì)、交流會(huì)等方式，推動(dòng)相關(guān)理論研究和政策研究的深入。(八)推進(jìn)立法進(jìn)程，制定相應(yīng)保護(hù)政策目前，中國(guó)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》已列入國(guó)務(wù)院立法計(jì)劃。根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和各地區(qū)的具體情況，有針對(duì)性地制定出臺(tái)相應(yīng)的保護(hù)扶持政策，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作深入持續(xù)地開展。結(jié)合文化遺產(chǎn)日和民族傳統(tǒng)節(jié)日，廣泛開展健康有益的民俗活動(dòng)和群眾文化活動(dòng)，普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，增強(qiáng)全社會(huì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。另一個(gè)角度的思考： “非遺不是死去的歷史”——博物館和市場(chǎng)都要進(jìn)“我們奉行保護(hù)為主、搶救第一的方針,但非遺不是死去的歷史,不是放進(jìn)博物館保護(hù)起來(lái)就夠了,它的非物質(zhì)性決定了它是在歷史中流傳發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)在生活土壤中恢復(fù)生命力。他認(rèn)為,搶救保存是非遺保護(hù)初始階段的首要任務(wù),在文化空前繁榮、文化多樣性日益顯現(xiàn)的今天,傳承與發(fā)展已成為新的時(shí)代命題。這一概念得到了廣泛贊同。中國(guó)傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)范周指出,產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)能夠克服家庭作坊式生產(chǎn)的弊病,增加經(jīng)濟(jì)收益,壯大非遺的生命力。國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)委員劉藩?dú)w納了利用非遺資源實(shí)施產(chǎn)業(yè)化的三種途徑:將原生態(tài)的非遺項(xiàng)目搬上舞臺(tái)。吸納非遺藝術(shù)元素二度創(chuàng)作,采用綜合手段提高產(chǎn)品文化附加值。鄭長(zhǎng)鈴強(qiáng)調(diào),產(chǎn)業(yè)化是以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以利益為中心,而生產(chǎn)性保護(hù)是以保持非遺文化內(nèi)涵為主旨,借助市場(chǎng)手段激活非遺內(nèi)在生命力。這一觀點(diǎn)得到了中國(guó)戲曲學(xué)院研究所所長(zhǎng)傅謹(jǐn)?shù)暮魬?yīng)——開發(fā)利用是有益探索,但“博物館保護(hù)”同樣不可偏廢?！敝袊?guó)傳媒大學(xué)副教授陳小申強(qiáng)調(diào),對(duì)待非遺要有科學(xué)的態(tài)度,建立一套具有可操作性的指標(biāo)體系,實(shí)施嚴(yán)格的價(jià)值鑒定和評(píng)估,對(duì)于兼?zhèn)湮幕瘍r(jià)值和經(jīng)濟(jì)開發(fā)潛質(zhì)的,走生產(chǎn)性保護(hù)之路。李榮啟補(bǔ)充,要避免混亂無(wú)序的損毀式開發(fā)——“例如少林功夫,這是國(guó)家級(jí)保護(hù)項(xiàng)目,但現(xiàn)在很多商業(yè)項(xiàng)目都打出了少林的牌子,卻傳授些魚龍混雜的武功,這種現(xiàn)象亟待規(guī)范。因此,“傳統(tǒng)和現(xiàn)代可以在一定程度上達(dá)成契合。”河北師范大學(xué)教授、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)委員魏力群以皮影戲?yàn)槔f(shuō)明:“民國(guó)之前影戲靠油燈照明,到了解放初逐漸使用電燈?！敝袊?guó)藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任賈磊磊則認(rèn)為,尊重傳統(tǒng),其實(shí)質(zhì)是尊重傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓與內(nèi)核,而非拘泥于表面。”以不失其本真為度,在原生態(tài)基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸性創(chuàng)新,李榮啟的觀點(diǎn)頗具代表性。它對(duì)原劇的舞美、唱本等都進(jìn)行了創(chuàng)新,吸引了大批年輕觀眾,提高了昆曲的熱度。創(chuàng)新是發(fā)展之必需,那么如何創(chuàng)新,由誰(shuí)創(chuàng)新?對(duì)此,傅謹(jǐn)感觸頗深?！皩I(yè)知識(shí)和鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí)是有距離的,所謂專業(yè)人士指導(dǎo)下的改造,很多時(shí)候是一種善良的破壞。因此,對(duì)民間藝人的藝術(shù)判斷要抱以尊敬之心,他們的探索在某種程度上更符合文化藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。我開始很反感,可慢慢深入現(xiàn)實(shí)才明白,大提琴的加入是為了代替已經(jīng)消失的一種民間低音樂器,從而再現(xiàn)原有的藝術(shù)效果?！备抵?jǐn)說(shuō)。第五篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作情況匯報(bào)一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的基本情況咸豐地處鄂西南邊陲，位于鄂、渝、湘、黔四省市結(jié)合部，素有“荊南雄鎮(zhèn)、楚蜀屏翰”之譽(yù)。以土家族、%。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，先輩們給我們留下了南劇、民間歌舞地盤子、干欄吊腳樓建造技藝、刺繡等內(nèi)容豐富、底蘊(yùn)厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些寶貴的文化遺產(chǎn)不僅是我縣各民族的驕傲，而且成為激勵(lì)支撐全縣人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的不竭動(dòng)力和源泉?，F(xiàn)將我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承情況匯報(bào)如下。XX年6月，我縣正式啟動(dòng)“非遺”普查工作，縣文體局在廣泛征求意見，充分結(jié)合實(shí)際的基礎(chǔ)上，制定了《咸豐縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方案》和《普查方案》。為提高普查人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，文體局召集鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體中心、文化館、劇團(tuán)、文管所等單位職工培訓(xùn)會(huì)，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)了國(guó)家、省、州各級(jí)關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的文件、通知，詳細(xì)介紹了我縣文化遺產(chǎn)保護(hù)和“非遺”普查任務(wù)、要求，并就普查業(yè)務(wù)進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn)，為普查工作奠定了良好基礎(chǔ)。截止2010年春，完成清坪、忠堡、活龍、尖山、小村、大路壩、朝陽(yáng)、黃金洞、高樂山、丁寨、甲馬池、丁寨等11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的田野普查，普查工作覆蓋到全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和所有村組。尤其對(duì)重點(diǎn)項(xiàng)目、重點(diǎn)傳承人進(jìn)行了深入調(diào)查，運(yùn)用攝像機(jī)、照相機(jī)、采訪機(jī)等現(xiàn)代設(shè)備和人工手段詳細(xì)記錄所發(fā)現(xiàn)的山民歌、民間文學(xué)，以及普查到的各種民間技藝，從而掌握了大量珍貴的信息資料。椐不完全統(tǒng)計(jì)，我縣普查涉及項(xiàng)目50個(gè)，確認(rèn)縣級(jí)名錄30多個(gè)，整理文字資料50多萬(wàn)字，拍攝照片1400余張，刻錄cd光盤40多張，dvd光盤20多張，登記民間藝人300余名，新收集民歌200余首，小調(diào)30支，民間故事、諺語(yǔ)100余條，新發(fā)現(xiàn)民間舞蹈有小村“打土地”、尖山“板凳拳”；民間曲藝有黃金洞的“三才板”，民俗有活龍的“排排亮”，還收集有吊腳樓建造技藝、咂酒、油茶湯、繡花鞋、神豆腐等制作工藝，進(jìn)一步充實(shí)完善了我縣民間藝術(shù)檔案信息庫(kù)，為建立縣級(jí)名錄作好了準(zhǔn)備，為保護(hù)傳承夯實(shí)了內(nèi)容基礎(chǔ)。我縣在開展“非遺”保護(hù)傳承的過(guò)程中，一邊認(rèn)真開展普查，一邊積極進(jìn)行申報(bào)。在全州開展申報(bào)全國(guó)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的工作中，我縣認(rèn)真篩選南劇、地盤子兩個(gè)項(xiàng)目，組織專班編寫申報(bào)材料，制作申報(bào)電視專題片以及cd數(shù)據(jù)光盤和其它輔助材料，報(bào)送材料做到了及時(shí)、準(zhǔn)確，有力地支持了全州申報(bào)工作的開展。同年，我縣南劇被公布為全國(guó)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2010年，我們將干欄吊腳樓建造技藝成功申報(bào)了省級(jí)名錄；同時(shí)，我們還積極開展了“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的申報(bào)工作，2010年，我縣朝陽(yáng)寺鎮(zhèn)被公布為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”；全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也初步形成了“一鄉(xiāng)一品”的格局。圍繞打造南劇、地盤子藝術(shù)之鄉(xiāng)的目標(biāo)，我縣全面加強(qiáng)了對(duì)南劇、地盤子的保護(hù)和傳承。積極開展民間文藝創(chuàng)作活動(dòng)，先后多次舉辦了全縣“三民”匯演、嗩吶大賽、鄉(xiāng)村民族文化藝術(shù)節(jié)等多種形式的民間文藝匯演。（四）、“非遺”的保護(hù)傳承，促進(jìn)了民間文藝活動(dòng)的廣泛開展。XX年至今，我縣連續(xù)舉辦了四屆“中國(guó)、咸豐梨樹文化節(jié)”，南劇、地盤子、板凳龍、鎖吶、哭嫁歌、草把龍等民間藝術(shù)多次被搬上舞臺(tái)，較好地打造了民族文化品牌。XX年年9月，高樂山鎮(zhèn)主辦了全縣第二屆民間文化藝術(shù)節(jié)，XX年，我縣舉辦了全縣第三屆“三民”調(diào)演。2010年11月，我縣舉辦了全縣民歌大賽。2010年8月，我縣舉辦了全縣第三屆鄉(xiāng)村民間文化藝術(shù)節(jié)。目前我縣有1名省級(jí)代表性傳承人、4名州級(jí)“民間藝術(shù)大師”、12位縣級(jí)優(yōu)秀民間藝人。五是以農(nóng)村、社區(qū)、協(xié)會(huì)、學(xué)校為載體，建立民歌、南劇基地，進(jìn)一步開展“民歌、南劇進(jìn)校園”活動(dòng)，使其成為培養(yǎng)后備人才的基地，確保民族民間藝術(shù)絕技后繼有人、代代相傳。文化、民宗等部門緊密協(xié)作，創(chuàng)建了《唐崖》文學(xué)雜志，編輯出版了《咸豐民間故事》、《民間對(duì)聯(lián)》、《民間器樂》、《民間舞蹈》、《民間諺語(yǔ)》、《民間歌謠》等五大集成。近幾年來(lái)，我縣文學(xué)藝術(shù)工作者先后出版了《色調(diào)藍(lán)藍(lán)的遠(yuǎn)處》等3部散文專集；創(chuàng)作了《鄉(xiāng)村陽(yáng)臺(tái)》等150余篇散文、詩(shī)歌作品，其中，散文集《城鄉(xiāng)邊緣》獲全州“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我縣的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊。面對(duì)這種現(xiàn)狀，擁有陣容龐大、原汁原味、豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的咸豐縣對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高度重視，保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保住咸豐縣旅游發(fā)展的生命線。政府主導(dǎo)、文體局文化館為責(zé)任主體、社會(huì)參與，明確職責(zé)、形成合力，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施，點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效的工作原則，扎實(shí)做好了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，并利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承為旅游服務(wù)，處理好了保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)，將口頭傳統(tǒng)、民間表演藝術(shù)、民俗、民間手工藝和餐飲老字號(hào)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)結(jié)合,已經(jīng)成為提升咸豐縣旅游業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑。二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承中存在的問(wèn)題認(rèn)識(shí)、宣傳、倡導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)的力度不強(qiáng)。非物質(zhì)文化所在地，必須克服以文化遺存為招牌，換取眼前經(jīng)濟(jì)利益的短期行為，真正使自己的宣傳工作落實(shí)到遺產(chǎn)本身的保護(hù)與傳承上來(lái)。該經(jīng)費(fèi)必須納入財(cái)政預(yù)算。培養(yǎng)、扶持、幫助非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人的政策不到位。傳承人的存在與其創(chuàng)造力的發(fā)揮是該遺產(chǎn)得以存留的標(biāo)志。遺產(chǎn)中還有相當(dāng)部分其技藝已缺乏相應(yīng)的傳承人。在搶救這些技藝的同時(shí)，讓有成就的民間藝術(shù)人成長(zhǎng)起來(lái)，通過(guò)他們的學(xué)習(xí)、實(shí)