魯教版六上昌盛的秦漢文化二同步測試-閱讀頁
2024-12-27 00:22本頁面
【正文】 來世就可以得到幸福。 ” 回答： ① 這是什么時候誰的名言？ ② 作者寫過什么書？ ③ 該書有何 成就？ 閱讀材料： 秦始皇陵墓里有騎、步兵俑七千多件，陶馬六百余匹，戰(zhàn)車一萬多輛。 （三）、問答題 1. 簡述兩漢時期佛教在中國傳播的情況，以及它對我國的影響。其中一個中軍俑坑未建成，里面什么也沒有。 眾所周知，佛教是公元前 6至前 5世紀創(chuàng)立于古印度，到公元前 3世紀孔雀王朝阿育王統(tǒng)治時 期被奉為國教。持秦代以前佛教已傳入我國中原的幾種說法，時間或在佛教創(chuàng)立之前，或早于 佛教外傳之時，而難以成立。上述種種說法，顯然是一些佛教徒為了與道教爭奪地位而編造的， 不足為信。根據(jù)史書的記載，公元前 2世紀至前 1世紀，西域的大月氏、安息、康居、龜茲、于闐等地，佛教已廣為流行。西漢哀帝元壽元年（前2年）大月氏派使臣伊存入漢，曾向博士弟子秦景憲（景盧 ） “ 口授浮屠經(jīng) ” 。 釋老志》），返歸洛陽后建白馬寺以居之。 綜合能力測試答案 （一）、單項選擇題 ： 1． C 2． B 3． B 4． B A B D （二）、材料分析題 （ 1）這是西漢時司馬遷的名言。（ 3）《史記》的成就：該書是我國第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期的史事。它又是一部優(yōu)秀的文學著作，在我 國 文學史上占 有重要地位。 ② 秦兵馬俑。兵馬俑面向東方象征著秦始皇滅六國統(tǒng)一天下的豐功偉績，同時也象征著秦始皇為鞏固統(tǒng)一和保證秦朝的統(tǒng)治永存，隨時準備鎮(zhèn)壓六國殘 余勢力的叛亂，使其不敢謀反，破壞統(tǒng)一。因為他用無神論的思想，批判了鬼神迷信的思想。 （三）、問答題 1.．佛教起源于印度，西漢末年傳入我國中原地區(qū)。影響；政治上，統(tǒng)治階級利用其作為工具來麻痹、統(tǒng)治人民。文化上，同佛教有關的建筑、雕刻、繪畫、文學盛行，反對佛教的唯物主義思想也得到發(fā)展。 2. 秦始皇陵兵馬俑再現(xiàn)了當年秦國軍隊統(tǒng)一六國的宏大場面和威武雄姿，生動地表現(xiàn)了秦始皇的煊赫軍勢，展現(xiàn)了一種開拓進取的精神風貌。歷史上統(tǒng)治者均利用宗教作為統(tǒng)治人民的精神工具 （四）活動與探究 圖 1是在隊列中肅立的兵俑。圖 3 是執(zhí)戈的兵俑。（這只是一種可能性的推測，同學們雜討論時可充分發(fā)揮自己的想像力，開放性地討論這一
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