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人教版九年級(jí)上冊(cè)必背古詩(shī)文-閱讀頁(yè)

2025-10-21 14:44本頁(yè)面
  

【正文】 。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。久在樊籠里,復(fù)得返自然。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?;◤讲辉壙蛼?,蓬門(mén)今始為君開(kāi)??吓c鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。艱難苦恨煩雙鬢,潦倒新停濁酒杯。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。一剪梅 宋〃李清照紅藕香殘玉簟秋。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。驟雨初歇,都門(mén)帳飲無(wú)緒,方留戀處,蘭舟催發(fā)。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆1憧v有千種風(fēng)情,待與何人說(shuō)!念奴嬌〃赤壁懷古 宋〃蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。書(shū)憤 宋〃陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。想當(dāng)年金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否。蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。蜀道之難,難于上青天!使人聽(tīng)此凋朱顏。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。所守或匪親,化為狼與豺。磨牙吮血,殺人如麻。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。謝公宿外今尚在,淥水蕩漾清猿啼。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開(kāi)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。忽魂悸以魄動(dòng),怳驚起而長(zhǎng)嗟。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。門(mén)前冷落車(chē)馬稀,老大嫁作商人婦。去來(lái)江口守空船,繞艙明月江水寒。我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué),已而遂晴,故作此。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。” 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!?子曰:“默而知之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。然后知生于 憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。公將戰(zhàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。可以一戰(zhàn)?!?公與之乘。公將鼓之?!饼R人三鼓?!饼R師敗績(jī)。劌曰:“未可?!彼熘瘕R師。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉?!?鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》鄒忌修八尺有余,形貌昳麗。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來(lái)。暮寢而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內(nèi),莫不有求于王?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。復(fù)前行,欲窮其林。山有小口,彷佛若有光。土地平曠,屋舍儼然。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。停數(shù)日,辭去?!奔瘸觯闷浯惴鱿蚵?,處處志之。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。未果,尋病終。三峽酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜不見(jiàn)曦月。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。水不在深,有龍則靈。苔痕上階綠,草色入廉青。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。伐竹取道,下見(jiàn)小從小丘西行百二十步,隔篁(hu225。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻(ch237。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所為巖。蒙絡(luò)搖綴(zhu236。日光下澈(也可為此“徹”),影布石上,佁(yǐ)然不動(dòng),俶(ch249。似與游者相樂(lè)。其岸勢(shì)犬牙差(cī)互,不可o)無(wú)人,凄神寒骨,悄(qiǎo)愴(chu224。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥(li225。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。隸(l236。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi);陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜(耀),山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu);然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日 愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。懷民亦未寢,相與步于中庭。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。錄畢,走送之,不敢稍逾約。既加冠(guān),益慕圣賢之道。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。)咄(duō),色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟(s236。故余雖愚,卒獲有所聞。)曳(y232。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸(jūn)裂而不知。ng)人持湯沃灌,以衾(qīn)擁覆,久而乃和(h233。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味媵(y236。同舍生皆被(pī)綺(qǐ)繡,戴朱纓(yīng)寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(xi249。n)袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。奉不若人也。古文篇(高中篇)離騷屈原帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸?;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用為小邑。及少日,眷然有歸歟之情。饑凍雖切,違己交病。于是悵然慷慨,深愧平生之志。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。因事順心,命篇曰《歸去來(lái)兮》。歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲!悟已往之不諫,知來(lái)者之可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。僮仆歡迎,稚子候門(mén)。攜幼入室,有酒盈樽。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。景翳翳以將入,扶孤松而盤(pán)垣。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話(huà),樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)?;蛎碥?chē),或棹孤舟。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。靖共爾位,好是正直?!股衲笥诨溃DL(zhǎng)于無(wú)禍。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。南方有鳥(niǎo)焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。榮辱之來(lái),必象其德。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。邪穢在身,怨之所構(gòu)。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類(lèi)也。酰酸,而蚋聚焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。行衢道者不至,事兩君者不容。螣蛇無(wú)足而飛,鼫?zhǔn)笪寮级F。淑人君子,其儀一兮。昔者瓠巴鼓瑟,而流魚(yú)出聽(tīng);伯牙鼓琴,而六馬仰秣。玉在山而草潤(rùn),淵生珠而崖不枯。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。師說(shuō)韓愈古之學(xué)者必有師。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!愛(ài)其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。位卑則足羞,官盛則近諛。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃??鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)煛笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。阿房宮賦杜牧 六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。朝歌夜弦,為秦宮人。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來(lái)其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。使天嗚下之人,不敢言而敢怒。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。渺渺兮于懷,望美人兮天一方。蘇子愀然,正襟危坐,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮;挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終;——知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物于我皆無(wú)盡也。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。取之無(wú)禁,用之不竭。” 客喜而笑,洗盞更酌,肴核既盡,杯盤(pán)狼藉。第五篇:蘇教版七年級(jí)上冊(cè)必背古詩(shī)文蘇教版七年級(jí)上冊(cè)必背古詩(shī)文1.《次北固山下》 王灣客路青山外,行舟綠水前。海日生殘夜,江春入舊年。譯文:一條彎曲道路展現(xiàn)在青山下,山前綠水上蕩漾著一只小船。殘夜未消紅日已從海上升起,舊年將盡春天氣息進(jìn)入江南。2.《赤壁》 杜 牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。譯文:赤壁的泥沙中,埋著一枚未銹盡的斷戟。倘若當(dāng)年,東風(fēng)不將周瑜助,那么銅雀高臺(tái)春光深,深鎖住,江東二喬,淪為曹公妾。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱
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