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正文內(nèi)容

33、蘇武牧羊共5則范文-閱讀頁

2024-10-25 13:11本頁面
  

【正文】 羊生了小羊,就放你回漢朝去!”蘇武來到北海,每天一邊放羊,一邊遙望前方漢朝的方向。日子一長,使節(jié)上的毛都脫落了,只剩下一根光溜溜的桿子?;氐介L安的那一天,長安的老百姓都出來迎接他。是呀!蘇武這一種堅強(qiáng)不屈、忠貞不渝的精神在歷史上一直被人們所深深敬佩、傳誦!以前,在抗日戰(zhàn)爭的最前線,有些人為了一點個人的利益,所以棄人民利益而不顧,這種人是愛人唾棄,受人鄙視的。就像狗一樣,忠誠的狗會一生一世跟隨自己的主人,任勞任怨。我死則國生,我生則國死,生死之間,在乎自擇!”一個就應(yīng)該這樣不違反真理,要忠誠與自己,忠誠與國家,就像蘇武,像那些為了國家利益,不惜犧牲的人致敬吧!,老師布置我們在家里閱讀一些課外書,以增長自己的知識。其中,最能打動我的就要數(shù)《蘇武牧羊》這個故事了。到了匈奴后,蘇武被匈奴單于囚禁并許以豐厚的奉祿和高官勸他投降,先后利用饑餓和寒冷逼迫蘇武就范,但蘇武寧死不降。功夫不負(fù)有心人,十多年后蘇武終于回到了祖國。蘇武代表國家出使外國,在殘酷的現(xiàn)實面前,拒絕榮華富貴的誘惑,能夠時時以國家利益為重,忍辱負(fù)重,表現(xiàn)出了一個大丈夫的氣節(jié)。雖然我現(xiàn)在還小,但是我要蘇武的愛國精神。【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:首先,要讀好原文“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。第三、選準(zhǔn)感點一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。一句話,讀后感中少不了“敘”。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。第五,聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落,讀后感《蘇武牧羊讀后感》。還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點 引述材料。(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。亮明基本觀點。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析。對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。這樣的句子可稱為“觀點句”?!坝^點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。(4)聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。“讀”的內(nèi)容不放松。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。一、先要重視感感要多 讀要少,要善于靈活掌握。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。初中作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點,展開論述就可以了。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫有感,不要重點介紹,偏離
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