【正文】 利益。：。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針；。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證；。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的重要體現(xiàn)，也是黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。具體來(lái)說(shuō)有十個(gè)方面的內(nèi)容。意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。第三，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一造成的不良后果。第五，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。外交政策的基本原則：第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則；第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則；第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則；第四，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。：“臺(tái)獨(dú)”是新形勢(shì)下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù)；，豐富了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的內(nèi)涵；，和平友好理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題；、為民謀利；，將中央對(duì)臺(tái)方針政策法律化。中國(guó)人民解放軍的宗旨是全心全意地為人民服務(wù)；性質(zhì)是黨的軍隊(duì)，人民的軍隊(duì)，社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。打得贏、不變質(zhì)，是新形勢(shì)下我軍必須解決好的兩大歷史性課題。國(guó)防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)，是全黨和全國(guó)各族人民的共同事業(yè)，必須堅(jiān)持富國(guó)與強(qiáng)軍相統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略思想，緊緊依靠人民辦國(guó)防，不斷增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力。“三個(gè)提供”是指，我軍要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐；“一個(gè)發(fā)揮”是指我軍要為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。第二，迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在人才建設(shè)；第三，迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，必須繼續(xù)對(duì)我軍的體制編制進(jìn)行改革，使之更趨合理。第五，迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的精兵之路。第二，實(shí)現(xiàn)國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，使國(guó)防和軍隊(duì)發(fā)展戰(zhàn)略與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。第四，增強(qiáng)全民國(guó)防觀念。其次，要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。：，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇；，基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。第十四章：，中國(guó)共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級(jí)在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位； 是近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表；。：新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛的政治聯(lián)盟。第十五章，為什么同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)：；，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求；，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然要求。：、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要；、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示；。穩(wěn)定和完善這一雙層經(jīng)營(yíng)體制的關(guān)鍵和核心是（A）A、穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系 B、完善農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu)C、尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神 D、發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)改革開(kāi)放以來(lái)，對(duì)社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在理論認(rèn)識(shí)上重大突破是（D）A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì) B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì) D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制（A）A、對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B、能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡C、可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡 D、可以保障社會(huì)公平1私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)者的收入屬于（C）A、按勞分配收入 B、按資分配C、按勞動(dòng)力價(jià)值分配 D、按經(jīng)營(yíng)分配1人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性 ,歸根到底是（A）B、有利于調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性C、是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)D、體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政1在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是（B）A、個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入 B、集體企業(yè)職工的工資收入C、股份制企業(yè)職工的按股分紅收入 D、國(guó)有企業(yè)工程師業(yè)余幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)搞設(shè)計(jì)獲得的收入1社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容是（B）A、培育和弘揚(yáng)民族精神及培育“四有”公民B、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化C、加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育D、堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）黨的十五大指出鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，其基本依據(jù)是(ABDE)A、開(kāi)拓了馬克思主義的新境界 B、提出了新的世界觀和方法論 的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際局勢(shì)做出新的科學(xué)判斷E、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是（ABC），實(shí)事求是的統(tǒng)一社會(huì)主義按勞分配的必然性是：（ABC），勞動(dòng)還是謀生的手段，是實(shí)行按勞分配的直接原因確立社會(huì)主義根本任務(wù)的依據(jù)是（ABCD）A、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素B、社會(huì)主義本質(zhì)決定的C、解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的要求D、體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件E、適應(yīng)當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”時(shí)代的要求鄧小平指出“改革是中國(guó)的第二次革命”，其含義是指（BCDE）A、改革與第一次革命具有相同的內(nèi)容B、改革也是解放生產(chǎn)力C、改革是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革D、改革引起了社會(huì)生活的深刻變化E、改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)是(ABCD)A、既具有雄心壯志，又堅(jiān)持實(shí)事求是 B、注重社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展C、以提高人民生活水平為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn) D、體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性E、是趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（ABC）A、是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)B、是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的C、把對(duì)社會(huì)主義C、是市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制D、是同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全相同的E、是市場(chǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)完全起作用的中國(guó)外交政策的主要目標(biāo)是（AB）A、反對(duì)霸權(quán)主義 , 維護(hù)世界和平B、增強(qiáng)國(guó)際合作 , 促進(jìn)共同發(fā)展C、堅(jiān)持獨(dú)立自主 D、和平共處E、加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作社會(huì)變革中出現(xiàn)的社會(huì)階層包括（ABCDE）A、民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員 B、受聘于外資企業(yè)的管理人員和技術(shù)人員C、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主 D、中介組織的從業(yè)人員 E、自由職業(yè)人員在新的歷史時(shí)期，黨面臨的兩大歷史性課題是（AE）A、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平B、建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C、國(guó)企改革 D、防止西方和平演變 E、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力試卷八(主觀題及答案)三、辨析題（第一道題七分，第二道題八分，共15分）隨著改革開(kāi)放的深入進(jìn)行，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加，公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。請(qǐng)根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么至少需要上百年 時(shí)間。林業(yè)工人馬永順一生伐木3萬(wàn)多棵，獲得獎(jiǎng)狀和勛章無(wú)數(shù)，這曾是他最大的驕傲。于是，他開(kāi)始償還“綠債”，成為新時(shí)期的“植樹(shù)英雄”。從“亂砍亂伐”到“封山育林”，從“毀林開(kāi)荒”到“退耕還林”，這不僅是我國(guó)林業(yè)發(fā)展模式的重大跨越，也是我國(guó)堅(jiān)定不移地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的歷史見(jiàn)證，標(biāo)志著我國(guó)走上了人與自然和諧發(fā)展之路。為了吃飯，人們圍湖造田、盲目墾荒，破壞了生態(tài)平衡；為了工業(yè)化，人們把“機(jī)器轟鳴”、“煙囪林立”視為繁榮的象征，忽視了生態(tài)環(huán)境的承載力。到20世紀(jì)90年代初，我國(guó)環(huán)境污染趨勢(shì)加劇，生態(tài)不斷惡化，制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，威脅著群眾健康。1992年6月，聯(lián)合國(guó)在巴西召開(kāi)了“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會(huì)議，通過(guò)了《里約宣言》和《21世紀(jì)行動(dòng)議程》?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是既考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又考慮未來(lái)發(fā)展的需要，不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來(lái)滿足當(dāng)代人的利益。1994年3月，我國(guó)在世界上率先頒布了國(guó)家級(jí)《21世紀(jì)議程》—《中國(guó)21世紀(jì)議程》，并陸續(xù)出臺(tái)了《關(guān)于環(huán)境保護(hù)若干問(wèn)題的決定》、《全國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃》和《全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要》等一系列綱領(lǐng)性文件，把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略貫穿到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體布局和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。2001年，江澤民同志從中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和生存發(fā)展大計(jì)出發(fā)，高屋建瓴地指出：人口、資源、環(huán)境工作，是“強(qiáng)國(guó)富民安天下的大事”。近年來(lái)，我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)統(tǒng)籌考慮人口、資源、環(huán)境等問(wèn)題，為控制人口增長(zhǎng)、改善生態(tài)狀況、遏制環(huán)境污染做出了不懈努力?！翱沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。—摘自《人民日?qǐng)?bào)》2002年11月11日根據(jù)材料內(nèi)容回答問(wèn)題：（1）可持續(xù)發(fā)展的含義是什么？（2）我國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性及意義。[參考答案]一、單向選擇題ＡＢＢＢＡＤＣＤＡＤ1Ａ1Ｃ1Ａ1Ｂ1Ｂ二、多向選擇題ＡＣＤＥＡＢＣＡＢＣＡＢＣＤＢＣＤＥＡＢＣＤＡＢＣＡＢＡＢＣＤＥＡＥ三、辨析題（1）、改革開(kāi)放以來(lái)非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展改變了我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)不合理的狀況，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重大經(jīng)濟(jì)成果之一（2分）；（2）、公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在所有制結(jié)構(gòu)中仍然占據(jù)主體地位，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中也在不斷發(fā)展和壯大自己，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力（2分）；（3）、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主要代表者，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中仍然控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用（2分）；（4）、公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化，也不會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)（1分）。四、分析論述題（1）、鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮興起的條件下形成和發(fā)展起來(lái)的（2分）；（2）、鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的（2分）；（3）、鄧小平理論是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的（2分）；（4）、鄧小平理論是在馬列主義毛澤東思想的理論基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的（2分）；（5）、鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果（2分）。（2）、是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件所決定的（1分）；是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的（1分）；是由我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際特點(diǎn)所決定的（1分）；是由我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)的艱巨性所決定的（1分）。實(shí)施計(jì)劃生育政策，控制人口增長(zhǎng)（1分）；合理開(kāi)發(fā)和利用資源（1分）；保護(hù)和改善自然生態(tài)環(huán)境（1分）；制定經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃（1分）。我國(guó)必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超出這個(gè)階段。毛鄧三樣卷 問(wèn)答題部分簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。答案：（1）促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。（8分左右）2，可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容和主要措施答案：（1）核心內(nèi)容:是正確處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境的關(guān)系，做到協(xié)調(diào)發(fā)展；既要使人類的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。（5分左右）3．試結(jié)合鄧小平理論精髓分析馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。解放思想，實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，是我們黨的思想路線。（2分左右）（2）馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展是馬克思主義具有生命力的根本所在。（2分左右）（3）只有堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，才能使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀實(shí)際，更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。（3分左右）（4）否定馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。）試述按照“三個(gè)代表”重要思想要求，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。（3分左右）（2）“三個(gè)代表”思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。（8分左右）2．材料：1GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）被稱為“20世紀(jì)最偉大發(fā)明之一”，目前世界上還沒(méi)有更科學(xué)的經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)來(lái)取代它。GDP沒(méi)有告訴我們，青山綠水又濁了幾多？土地資源又沒(méi)了幾頃？樸樸古貌的老弄幽巷又少了幾條？（資料來(lái)源：《樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀念：不以GDP論英雄》新華網(wǎng)2004年4月2日）材料2中國(guó)的生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)達(dá)到了十分嚴(yán)重的程度。這說(shuō)明，我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以生態(tài)環(huán)境成本為代價(jià)的。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐也已表明，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到一定階段時(shí)，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的免費(fèi)使用必然達(dá)到極限。（資料來(lái)源：新華網(wǎng)北京2003年１２月１１日電）（1）結(jié)合材料回答如何正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展。答案：（1）發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本經(jīng)驗(yàn)。然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是發(fā)展的全面內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不能單純用GDP這一個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量。只有這樣，我們才能順利實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)，才能更好地滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。這就要求我們樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。（8分左右）三：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。指中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期歷程中，根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和形勢(shì)的變化，不斷地把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)地繼承和發(fā)展馬克思主義的過(guò)程。指在馬克思主義中國(guó)化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。（5分左右）簡(jiǎn)述構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的立論依據(jù)答案：鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的重要