【正文】 日里生出的新筍？在陽光下，它為何能日高盈尺？那是因為在它身下有經(jīng)年的老根為它吸收營養(yǎng)。海德格爾說：“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德《短歌行》中的詩句。（2006年高考滿分作文《何枝可依》）“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”，初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星，也是美的。——海德格爾（2007年高考滿分作文《詩意地生活》）三、巧設(shè)懸念，引出話題。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗？（2006年高考滿分作文《跳望》）著名的聲樂家蘇林教授遇到了一件奇怪的事情，在這次參加考試的二百多名考生中，有一個二十歲的女生陳伊玲，初試時的成績十分優(yōu)秀，聲樂、試唱、練耳和樂理都列入優(yōu)等，尤其是她的音色美麗，音域?qū)拸V，令人贊嘆。蘇林教授一生桃李滿天下??但這樣的事情還是第一次碰到。在作為兒子的我的心中,母親是最偉大的藝術(shù)家。（2006年高考滿分作文《最偉大的藝術(shù)家》）在茫茫的人海間，與我們認(rèn)識的人很少。對親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛；對朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合；對路人的幫助是細(xì)致入微的關(guān)懷和一個攙扶。（2007年高考滿分作文《守住心靈的綠茵》）五、巧述故事，引人入勝?？v然柔軟的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的舞步。正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認(rèn)知。自以為聰明的猴子們哪里知道，早上多出的那顆栗子，是從晚上那四顆中“挪”出來的，它們連半顆栗子都沒多得到。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“是在幼兒園。(《智慧的起點》)六、化用詩文，別有情致。有時候，追尋是一株亭亭的荷花，丑陋在下頭，美麗在上頭。(《追尋》，化用了臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》)泰山不讓土壤，故成其大；河海不擇細(xì)流，故就其深。從這一點講，寬恕別人，其實就是善待自己。成功往往是最好一刻來訪的客人。生命中從不乏至真、至善、至美的一刻，我們常要留一刻給自己，去微笑，思考，欣賞??請以“留一刻給自己”為題寫一篇作文，文體不限，不少于800字。時常忙碌于緊張的學(xué)習(xí)與生活，來不及透氣呼吸，更不用說細(xì)心體會。留一刻給自己輕松地微笑是一種很好的生活態(tài)度。運(yùn)動員獲得比賽的勝利，必然花一定的時間去調(diào)整心態(tài)，以更好地適應(yīng)下次的比賽。假如他能在上臺前留一刻給自已去保持微笑，相信會有一個令人滿意的結(jié)果。留一刻給自己靜心地思考也十分重要。生命的意義不在于無休止的忙碌，來不及思考總結(jié)就難以螺旋式的上升。只有在忙碌浮躁中適時留一刻給自己，我們才能讓自己躁動的心沉靜下來，從而進(jìn)入下一次攀升。奔忙的生命停不下腳步，匆匆過客永遠(yuǎn)學(xué)不會欣賞。福樓拜拒絕了所有采訪，不看報紙的新聞，以保證全心高效地工作，即便這樣，他不忘每天欣賞日出，體會生命初始的脈動。是的，人生之旅遙遙，奔馳的節(jié)奏越來越快。像畫家能畫出美麗的圖畫，必然留了時間給自己去欣賞去體會。留一刻給自己，你會創(chuàng)造出一個全新的你！第五篇：高考滿分作文欣賞9高考滿分作文欣賞9作文題目：薩迪說:“你若在困境中也不要慌忙不安，因為往往是從暗處流出生命之泉!” 有人提醒:不要忽略了司馬遷的另一個身份——漢朝的一個史官，他擁有察看管理漢朝皇家圖書館的權(quán)力。你是如何看待人生境遇的？請根據(jù)材料自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外體裁不限?！钡沁@句格言并不能使此時正身處逆境的人從中解脫出來，因為他（她）發(fā)現(xiàn)的恰恰與此相反：生活處處有逆境，有痛苦。如果說順境如花，今年花勝去年紅（您同意吧？）；那么，逆境如草，生長在人生之路的兩邊。因此，我們需要做的只是坦然地行走在逆境中。然而，過去的2008年，家邦多難，無數(shù)可歌可泣的英雄事跡涌現(xiàn)出來，社會風(fēng)氣為之一新。因為，這些所有的所有都已能成為我們生活的常態(tài)，而不再僅僅是大難臨頭的萬眾一心、身處逆境的奮力一搏。也許是因為人們安逸慣了吧，所以當(dāng)逆境來襲，我們是那樣的坐立不安。如果我們能夠像適應(yīng)順境那樣適應(yīng)逆境，能夠?qū)樉澈湍婢沉?xí)以為常，那么，逆境來襲，我們便會從容行走在逆境中，平靜地走過每一段逆境。面對巨大的逆境，陶淵明沒有大驚小怪，蘇東坡沒有大驚小怪，很多人都沒有大驚小怪，思想之潭很快平復(fù)了逆境激起的漣漪，沉靜地接受了逆境，因為逆境雖然不等于生活，然而至少包含于生活。也許有的人會說：“正因為有了逆境，生活才少有了平淡，正因為不斷地走出逆境，生活才充滿了樂趣。行走在逆境中，依舊是行走而不是靜止，不同的是它所指出的心態(tài)。只有被人思考過的逆境才是有價值的，只有用心體味過的過程才算過程。