【正文】 功能”?！斑m者生存，不適者淘汰”是生物進(jìn)化生存的基本規(guī)律，生物要適應(yīng)變化著的自然環(huán)境，否則就被環(huán)境所淘汰。社會(huì)和自然環(huán)境沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，他是客觀存在的，只有少數(shù)人，可以說(shuō)只有偉人，才能按照自己的意愿，借助適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和力量，改變環(huán)境，大多數(shù)人只有被動(dòng)的適應(yīng)。我們生存的環(huán)境不斷地發(fā)生著變化，人要感知和適應(yīng)這些或微或大的變化。弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代（），從哥倫布起航開(kāi)啟世界貿(mào)易開(kāi)始，這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展，世界變圓了；第二個(gè)時(shí)代（），這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個(gè)時(shí)代（），這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降?，世界變平了。世界是平的，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使人與人之間距離縮短，無(wú)障礙溝通。外包業(yè)務(wù)的出現(xiàn)，使得產(chǎn)業(yè)鏈向外延展，越來(lái)越成為線性平面。當(dāng)信息充分共享，沒(méi)有什么不可能。統(tǒng)一的數(shù)據(jù)流也讓這些復(fù)雜的事物的魅力展現(xiàn)在眾人面前。毛澤東結(jié)合當(dāng)代實(shí)際寫出了《矛盾論》，總之都是研究變化規(guī)律的學(xué)問(wèn)。三、應(yīng)變，定位自己的價(jià)值觀應(yīng)變，就是知道了世界發(fā)生的變化，就要采取相應(yīng)的措施加以防范，或積極融入其中，主動(dòng)順應(yīng)，或避其鋒芒，趨利避害，這就是人生存的最基本能力?？萍己屯ㄐ蓬I(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們可以空前地彼此接近。在這個(gè)時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的進(jìn)化和傳播。我們極其平凡的工作和學(xué)習(xí)，也同樣不可缺少競(jìng)爭(zhēng)與合作的因子。社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所，任何時(shí)候誰(shuí)能從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，誰(shuí)就能享受勝利者的喜悅，而事實(shí)就是，只有那些具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的人，才是最后的勝利者。同樣，這個(gè)世界不能只有競(jìng)爭(zhēng)而沒(méi)有合作，只有競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)是一個(gè)殘缺的社會(huì)，是一個(gè)無(wú)序的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)與合作是完整世界這個(gè)硬幣的兩面，缺少了那一面都不行，只有通過(guò)合作加強(qiáng)各自的優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘自身的潛能，競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)充滿人性的光彩，才可能帶來(lái)人類文明的進(jìn)步與繁榮?？v觀我們每個(gè)人的工作，哪一個(gè)不是生活在集體之中，又有誰(shuí)可以離開(kāi)團(tuán)隊(duì)而獨(dú)自工作生活?因此我們就要具備與他人合作的態(tài)度和能力，一起去打造事業(yè)的輝煌。我們習(xí)慣的“同行相忌”又使得多少人心中只有小我而無(wú)他人的存在，變得自私自利心胸狹窄。這就是本書所要強(qiáng)調(diào)的其中一點(diǎn)。正像作者在書中所述“平坦的世界的精神內(nèi)涵，是每一個(gè)勞動(dòng)者將逐漸對(duì)自己的飯碗、風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力。《世界是平的》讀后感范文五篇【三】書中的觀點(diǎn)認(rèn)為，將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的進(jìn)步以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。試看今日之世界沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的沖擊，可以不享受因?yàn)楹献魉鶐?lái)的極大豐厚回報(bào)?人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的進(jìn)化和傳播。社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所，任何時(shí)候誰(shuí)能從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出誰(shuí)就能享受勝利者的喜悅，而事實(shí)就是只有那些具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的人才是最后的勝利者。由于網(wǎng)絡(luò)的暢通，個(gè)人全球化無(wú)可阻擋，但同時(shí)代由于智力，觀察力和思維力的限制，使得每個(gè)人都只能了解和掌握知識(shí)的某些方面，我們正在離開(kāi)一個(gè)以垂直控制與指揮來(lái)創(chuàng)造價(jià)值的世界，而走入一個(gè)以團(tuán)隊(duì)連接來(lái)創(chuàng)造價(jià)值的年代。湯馬斯我們必須改變自己的工作和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使之更有激情更有創(chuàng)新。由于互聯(lián)網(wǎng)將整個(gè)世界變?yōu)橐粋€(gè)大家庭，這樣將可能消除貧窮，壯大中產(chǎn)階級(jí)，達(dá)到世界資源的平衡化分配。不同的歷史階段的人們有不同的使命。雖然從微觀的操作層面來(lái)說(shuō)，個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性，但是宏觀上，整個(gè)大的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)規(guī)律不可違抗。這也就說(shuō)明了，你如果沒(méi)有順應(yīng)歷史潮流，你必然被淘汰。從社會(huì)的角度來(lái)看，社會(huì)可以看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)，那么怎樣才能讓這個(gè)社會(huì)更幸福呢?人有一個(gè)特點(diǎn)就是每個(gè)人都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處，它在從事自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域時(shí)它的財(cái)富生產(chǎn)率更高，所以和諧的社會(huì)要讓每個(gè)人能夠發(fā)揮自己的所長(zhǎng)。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情時(shí)，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。但是人本身是一種貪婪的動(dòng)物，很多人為了自己的利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，這就需要法律的手段來(lái)保證。，同事又是對(duì)社會(huì)有意的事情，只有這樣自己才可能從社會(huì)得到回報(bào)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)的最大的貢獻(xiàn)。因?yàn)闉榱俗约旱拈L(zhǎng)久發(fā)展，你就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的事業(yè)必然會(huì)失敗?，F(xiàn)在的信息技術(shù)能夠讓更多的人發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，能夠發(fā)表自己的觀點(diǎn)，而且我們也應(yīng)該從一些制度和政策上來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮。但此書也掉入了一個(gè)技術(shù)至上主義的陷阱。是的，必須承認(rèn)，信息化確實(shí)是一場(chǎng)亙古未有的革命，它除了能夠改變?nèi)祟惤涣?、生產(chǎn)的方式外，也可能帶來(lái)光明、善良和美好的未來(lái)。弗里德曼在書中也談到，全球化是一把雙刃劍，可以利用這種技術(shù)實(shí)現(xiàn)更有效率的破壞，一些黑暗的事物可以憑借全球網(wǎng)絡(luò)迅速傳播。所以，在為全球化歡呼的時(shí)候，我們還是要回到自己的內(nèi)心。就像我一直認(rèn)為的那樣，物質(zhì)文明的進(jìn)步和精神文明的進(jìn)步極不協(xié)調(diào)，當(dāng)?shù)陡鸱N演變成電腦網(wǎng)絡(luò)之后，人性的進(jìn)步微乎其微。更何況，這種外在的力量，已經(jīng)足以使人類走向毀滅。我們需要想象力，需要激情，更需要冷靜的頭腦。我希望，當(dāng)遙遠(yuǎn)的將來(lái)的人們回頭看我們現(xiàn)今所處的時(shí)代的時(shí)候，會(huì)不由自主地贊嘆：啊，那真是一個(gè)美妙的開(kāi)始！楊瀾曾經(jīng)就此問(wèn)題采訪過(guò)EBay的總裁惠特曼，她被評(píng)為世界上最有權(quán)力的女性。楊瀾當(dāng)時(shí)問(wèn)她：對(duì)于這一稱謂，是否感到開(kāi)心?她是怎樣理解權(quán)力的?她說(shuō)：實(shí)際上，權(quán)力給人的印象一直不太好，權(quán)力被認(rèn)為是控制別人的一種力量。因?yàn)镋BAY不可能控制網(wǎng)上的交易者。比如說(shuō)幫助一些身體有殘疾，不能正常工作的人，在自己的家里開(kāi)一個(gè)小店，通過(guò)網(wǎng)上交易，實(shí)現(xiàn)正常的收入，過(guò)上了比較富裕的生活。一個(gè)奇異和令人向往的扁平世界，其實(shí)生活中我們已經(jīng)在逐步步入這個(gè)世界?！妒澜缡瞧降摹纷x后感范文五篇【四】在今年，我閱讀了這本書：《世界是平的》。這本書的主要內(nèi)容是：全球化進(jìn)程分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代，這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展，從哥倫布起航開(kāi)啟世界貿(mào)易開(kāi)始，世界變圓了；第二個(gè)時(shí)代，這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個(gè)時(shí)代，這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降?，世界變平了。在這樣的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平?？萍肌⒄魏徒?jīng)濟(jì)革命、信息革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。這個(gè)世界需要我們的熱情、毅力和好奇心。在這個(gè)信息時(shí)代，我們可以從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到任何東西，如果你不獲取，哪怕?lián)碛性俑叩闹巧桃膊恢匾?，?wèn)題在于你是否知道如何獲取。當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，同時(shí)也在進(jìn)行著教育的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我認(rèn)為，每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，并發(fā)展自己的長(zhǎng)處，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，為我們的國(guó)家貢獻(xiàn)力量，這樣，我們的國(guó)家才會(huì)更進(jìn)一步，成為世界強(qiáng)國(guó)。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個(gè)人與公司行號(hào)透過(guò)全球化過(guò)程中得到權(quán)力的過(guò)程。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單但有強(qiáng)大沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)?！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)這天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解。但《世界是平的》同時(shí)又啟發(fā)我們這樣一個(gè)道理：理解一個(gè)人，就應(yīng)從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待；我們?cè)S多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺。也就是說(shuō)，人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其永遠(yuǎn)不滿足的欲望的發(fā)展史。而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。人類，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自我的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，就應(yīng)要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自我的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有透過(guò)自我的努力和勞動(dòng)改變自我命運(yùn)的機(jī)會(huì)。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。也許現(xiàn)實(shí)中會(huì)因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。一切為這個(gè)社會(huì)留過(guò)血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的人，都是“精英”。那么，整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。當(dāng)每個(gè)人都做自我最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就就應(yīng)給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的。但是，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。這時(shí)，人類就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自我合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。所以，我們要更加善于利用好人類的這個(gè)智慧。無(wú)錫水危機(jī)事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。不管是自然還是人類。再說(shuō)說(shuō)企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)必須要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。只有這樣，自我才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。因此，為了自我的長(zhǎng)久發(fā)展，我們就務(wù)必要盡到自我的社會(huì)職責(zé)。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，不和諧的社會(huì)自然也孕育不了成功的事業(yè)。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會(huì)才能真正的發(fā)展。本書把全球化的演變分成了三個(gè)主要的世紀(jì)元。進(jìn)入2000年以后，世界進(jìn)入了第三階段，這一切都將對(duì)國(guó)家，公司和個(gè)人產(chǎn)生深刻影響。個(gè)人的力量將不斷增大，不但能進(jìn)行全球性的合作，還能參與全球性的競(jìng)爭(zhēng)。全球化的發(fā)展首先為我們帶來(lái)了資源的共享，正是有了它的存在，全球各地的人們可以分享各種信息，共同使用從軟件到各種科技產(chǎn)品等等一系列為我們的生活提供著方便的資源。不僅如此，世界科技的發(fā)展更使人與人之間的距離變得不再遙遠(yuǎn)，一個(gè)電話，一條短信，一封電子郵件，世界的每一個(gè)角落都仿佛被一張千絲萬(wàn)縷的大網(wǎng)連接在一起，瞬間實(shí)現(xiàn)溝通。世界正在一天天變得平坦，盡管它帶給我們的正負(fù)效應(yīng)同時(shí)存在，可能還會(huì)十分明顯，但是無(wú)論結(jié)果怎樣，我們都應(yīng)該用一種積極的心態(tài)去面對(duì)著世界的變遷。要想緊跟世界發(fā)展的腳步，抓住世界飛速發(fā)展的潮頭，就必須拉近與世界尖端科技的距離?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，已經(jīng)使我們與世界的聯(lián)系不再有任何阻礙，跨越萬(wàn)水千山，大洲大洋的聯(lián)絡(luò)也已經(jīng)使我們與世界成為一體。在這個(gè)每天都以新姿態(tài)出現(xiàn)于世人面前的大舞臺(tái)上，更是提醒著我們要不斷地超越過(guò)去，每天都升起新的太陽(yáng)。因此一個(gè)人的發(fā)展已經(jīng)不再是一種單純意義上的個(gè)人行為，而是有可能會(huì)牽動(dòng)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的走向。中國(guó)在2000年加入WTO，這一結(jié)果直接的影響就是，我們中國(guó)人有了更多的機(jī)會(huì)，也有了更多的來(lái)自世界各國(guó)同行業(yè)者帶來(lái)的挑戰(zhàn)。正像作者在書中所述——“平坦的世界的精神內(nèi)涵，是每一個(gè)勞動(dòng)者將逐漸對(duì)自己的飯碗、風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力。第五篇：世界是平的_讀后感世界從未如此之小讀《世界是平的》有感姓名：潘致錚 學(xué)號(hào)：09381066 班級(jí)：09網(wǎng)工“在我們睡大覺(jué)的時(shí)候，世界正在發(fā)生著驚人的變化。世界正在被快速的攤平或鏟平，全球化也正在進(jìn)入繼國(guó)家全球化、即個(gè)人全球化時(shí)代。弗里德曼便真真切切地告訴了我們，這個(gè)世界在以驚人的速度變平。他們是如何協(xié)作共同創(chuàng)造高附加值的產(chǎn)業(yè)鏈。弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代（），從哥倫布起航開(kāi)啟世界貿(mào)易開(kāi)始，這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展，世界變圓了；第二個(gè)時(shí)代（），這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個(gè)時(shí)代（），這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降兀澜缱兤搅?。接下?lái)，我想從三個(gè)方面來(lái)解讀下本書的中心：世界是平的。于是，從幾何的角度來(lái)看，把球的表面無(wú)限細(xì)分，就形成平面??無(wú)障礙溝通。平的世界??產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化。當(dāng)復(fù)雜的事物只用0和1的數(shù)字表達(dá)，所有的表達(dá)方式變得單一化和標(biāo)準(zhǔn)化之后，復(fù)雜的事物的傳遞都變成簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)流，正如阿拉伯?dāng)?shù)字世界通用一樣。二、為什么我們要關(guān)注這一變化？（為什么）每個(gè)人都是世界的主人翁，每個(gè)人都可以自由地發(fā)表看法，監(jiān)督他人并接受他人的監(jiān)督，影響他人并被他人影響。人的影響面擴(kuò)大，受影響面擴(kuò)大。正是剛才主人翁精神的指引，使得人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)資源的共享和上傳方面努力不懈。提升了全球總體福利。當(dāng)把全球看做是一個(gè)整體社會(huì)，每個(gè)國(guó)家做最擅長(zhǎng)的事情類似社會(huì)分工。三、不同國(guó)家和人們是如何對(duì)待這一變化的？（怎么辦）如果把全球經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)統(tǒng)一體，把全球當(dāng)作一個(gè)大社會(huì)，每個(gè)國(guó)家就是這些社會(huì)中分別扮演角色的不同的群體。于是，大量資本擁向這些地方，大量勞務(wù)和產(chǎn)品從這些地方輸出。中國(guó)和印度成為了外包業(yè)務(wù)的集中地。于是，外包業(yè)務(wù)越來(lái)越多，國(guó)家的界限逐漸模糊，價(jià)值創(chuàng)造由垂直轉(zhuǎn)為水平。但從整體上說(shuō)，中國(guó)和印度目前仍處于全球價(jià)值鏈偏低端的部分，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)價(jià)值提高的利潤(rùn)分享仍較低，大量的勞動(dòng)力成本被低估，這是殘酷的現(xiàn)實(shí)。這些核心創(chuàng)造能力，往往難以復(fù)制，不可模仿，也是未來(lái)占據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈高端的籌碼。大量?jī)H僅具有一般機(jī)械式的操作手藝的工人的工作被機(jī)器取代，他們只能選擇更低的工資或是繼續(xù)地學(xué)習(xí)和提高。上個(gè)世紀(jì)美國(guó)移民潮的狂熱早已被信息時(shí)代的平坦世界冷卻。比如：坐在印度的家里，打開(kāi)電腦，通過(guò)通話軟件和工作流軟件，就可以為一名美國(guó)小學(xué)生進(jìn)行高中輔導(dǎo)，而這些，早就已經(jīng)在平坦的世界中變成常事。這一方面是外包業(yè)務(wù)的出現(xiàn)使得世界很多地方的人都可以方便地像在其他地方一樣工作，另一方面就是視頻和通話軟件的出現(xiàn)，它讓世界近在咫尺。我們足不出戶也能了解天下大事，聯(lián)系朋友親人，上網(wǎng)沖浪，網(wǎng)上閱讀文章，遠(yuǎn)程接受教育…誠(chéng)然，全球化給個(gè)人帶來(lái)的利益不言而喻，但是作為這些快速變化的代價(jià)，我們，或者說(shuō)我們的國(guó)家也正遭受著前所未