【正文】 方案，他認(rèn)為，即使新的技術(shù)發(fā)展帶來的49%是問題，但它首先帶來了51%的好處，這正是人類進(jìn)步的動(dòng)力。（1）從真理和價(jià)值辯證關(guān)系的視角看，為什么人們對(duì)人工智能技術(shù)會(huì)產(chǎn)生多種多樣的自法和評(píng)價(jià)？（4分）（2）如何理解“用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身”？（6分）在寧德地委強(qiáng)力推動(dòng)下，赤溪村打響了以轉(zhuǎn)變觀念為突破口的“橫血”破堅(jiān)戰(zhàn)——“挪窮窩”：用移民搬遷的方式把分散的14個(gè)自然村集中起來：通路、通電。靠著人均不足1畝的土地，如何維持窮根，走一條自我致富之路？赤溪村兩委干部再次幫助群眾轉(zhuǎn)變觀念，因地制宜培育旅游特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。三十多年來，赤溪村干部群眾在黨的扶貧政策支持下，在社會(huì)各方的大力幫助下，從“輸血”幫扶到“換血”搬遷再到“造血”開發(fā)，走出了一條適合自身特色的扶富亂貧之路，把一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的貧困村建成了小康村?！背嘞迨钢静挥逋七M(jìn)扶貧開發(fā)、脫貧致富的艱辛歷程，正是中國(guó)特色扶貧開發(fā)探索之路的一個(gè)縮影。使七億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。總書記指出：“全面建成小康社會(huì)，關(guān)鍵是要把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的‘短板’盡快補(bǔ)齊”，而“農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板”，“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的充鋒號(hào)已經(jīng)吹響，我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧堅(jiān)戰(zhàn)。聯(lián)系在一起，把長(zhǎng)征的大方向同建立抗日前進(jìn)陣地聯(lián)系在一起。長(zhǎng)征的勝利，不僅保存了革命力量，而且使我們黨找到了中國(guó)革命力量生存發(fā)展的落腳點(diǎn)，打到了中國(guó)革命事業(yè)勝利前進(jìn)新的出發(fā)點(diǎn)，從長(zhǎng)征的終點(diǎn)出發(fā)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民展開了中國(guó)革命波瀾壯闊的新畫卷。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)?！边@也代表了大國(guó)工匠們的心聲。在工匠們的心目中，制作出來的產(chǎn)品沒有最好。高鳳林在36年的工作中，攻克了200多項(xiàng)技術(shù)難關(guān)，經(jīng)他的手創(chuàng)造了140多發(fā)火箭的發(fā)動(dòng)機(jī)，焊接的焊縫總長(zhǎng)達(dá)送到12萬多米，沒有出現(xiàn)過一次質(zhì)量問題。隨著時(shí)代的發(fā)展，工匠的工作或許會(huì)逐漸被機(jī)器所取代，但是“工匠精神”卻不可能被代替。我們今天弘揚(yáng)“工匠精神”，不僅是對(duì)傳統(tǒng)工的技藝的留戀，而且是對(duì)一切職業(yè)的道德呼喚。摘編自《中國(guó)青年報(bào)》（2015年5月11日）、央視網(wǎng)（2016年4月22日、10月9日）等（1）“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是什么？（5分）（2）為什么說弘揚(yáng)“工匠精神”是“一對(duì)職業(yè)的道德呼喚”？（5分）在中國(guó)的精心組織和與會(huì)各方的共同努力下，杭州峰會(huì)取得了豐碩成果，發(fā)表了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)公報(bào)》，就推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)成許多重要會(huì)議，勝利判斷，結(jié)構(gòu)性改革、新工業(yè)革命、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新方式。在二十國(guó)集團(tuán)歷史上具有重要開創(chuàng)性意義；強(qiáng)調(diào)二十國(guó)集團(tuán)成員雖然國(guó)情不同、發(fā)展階段不同、面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)不同，但推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的愿望相同，應(yīng)對(duì)危機(jī)挑戰(zhàn)的利益相同，各方應(yīng)該“彼此包容，守望相助”，“堅(jiān)定前行、共抵彼岸”，習(xí)近平主席特地用“橋”來比喻二十國(guó)集團(tuán)，稱其為“友誼之醫(yī)橋”、“合作之橋”和“未來之橋”。摘編身 《人民日?qǐng)?bào)》（2016年9月4日、9月5日、9月6日）（1）結(jié)合當(dāng)前國(guó)際環(huán)境，分析二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)主題的現(xiàn)實(shí)意義。1.【題干】馬克思主義的產(chǎn)生具有深刻的社會(huì)根源、階級(jí)基礎(chǔ)和思想淵源，其創(chuàng)始人馬克思1818年5月5日出生在德國(guó)特利爾城的一個(gè)律師家庭，恩格斯1820年11月28日出生在德國(guó)巴門市的一個(gè)工廠主家庭，他們放棄了舒適安逸的生活，毅然選樣了充滿荊棘坎坷的革命道路，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，馬克思、恩格斯之所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義，主要是因?yàn)?)。19世紀(jì)德國(guó)仍然是一個(gè)四分五裂的國(guó)家，還沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，當(dāng)然肯定不是資本主義國(guó)家，更談不上發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，所以A錯(cuò)誤。C選項(xiàng)既強(qiáng)調(diào)主觀條件又強(qiáng)調(diào)客觀條件，體現(xiàn)了必然性和偶然性的統(tǒng)一，是正確選項(xiàng)。B和D類似，都是干擾選項(xiàng)，比較好排除，但是A選項(xiàng)，對(duì)于歷史知識(shí)不牢固的考生來說，比較有迷惑性，但是與C一比較，答案很容易選出來。2.【題干】“馬者所以命形也：白者所以命色也?！睆奈ㄎ镛q證法的觀點(diǎn)看，“白馬非馬”這一命題的錯(cuò)誤在于()。白馬是特定的馬，而馬是所有馬的總稱，將白色的馬和總的馬區(qū)別開來，就等于說將蘋果和水果區(qū)別開來一樣。本質(zhì)和現(xiàn)象之間的聯(lián)系在于現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)形式。正確答案是B?！皥?jiān)持以人民為中心”的理論基礎(chǔ)是唯物史觀關(guān)于()。A選項(xiàng)所說的總體的人，實(shí)質(zhì)上就是抽象的人，唯物史觀所講的人是現(xiàn)實(shí)的人，是一切社會(huì)關(guān)系的總和，也就是B選項(xiàng)的內(nèi)容。C選項(xiàng)就其本身來說是正確的，人民群眾的活動(dòng)，必定會(huì)受到一定社會(huì)歷史條件的制約，但是和題干不能構(gòu)成因果關(guān)系，所以C不選。4.【題干】《資本論》(德文版)第一卷于1867年9月在漢堡出版，其影響力歷經(jīng)150年風(fēng)雨而不衰，至今對(duì)我們分析、理解現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題依然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論十分豐富，其中“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”的理論是()。馬克思在《資本論》中，從分析商品出發(fā)，把商品的價(jià)值劃分為使用價(jià)值和價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上，將勞動(dòng)劃分為抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)，并指出抽象勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，是資本主義價(jià)值的源泉。A是馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果。D選項(xiàng)是馬克思《資本論》的出發(fā)點(diǎn)，但不是馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵。【選項(xiàng)】，實(shí)現(xiàn)供需動(dòng)態(tài)平衡【答案】D【解析】十九大報(bào)告指出：經(jīng)濟(jì)體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵(lì)、要素自由流動(dòng)、價(jià)格反應(yīng)靈活、競(jìng)爭(zhēng)公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。所以，正確答案是D選項(xiàng)?！具x項(xiàng)】【答案】B【解析】十九大報(bào)告指出：有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。所以，正確答案是B選項(xiàng)?！具x項(xiàng)】、集成創(chuàng)新、引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新、市場(chǎng)為主導(dǎo)、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合 、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來、重點(diǎn)突破、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展【答案】C【解析】實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，要樹立強(qiáng)烈的創(chuàng)新自信，要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，加快創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)步伐，勇于創(chuàng)造引領(lǐng)世界潮流的科技成果。8.【題干】解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所在，黨的十八大以來，在習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在兩岸同胞共同努力下，兩岸關(guān)系取得重要積極成果，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是()。深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的宗旨。9.【題干】近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況，其中，貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終，并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性作用的最主要的矛盾是()。其中有：中華民族與帝國(guó)主義的矛盾，農(nóng)民與地主的矛盾，資產(chǎn)階級(jí)原地主階級(jí)的矛盾，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)派系的矛盾，各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)爭(zhēng)奪的矛盾，等等。這兩對(duì)主要矛盾中最主要的矛盾就是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。其它選項(xiàng)中都屬于這一時(shí)期的社會(huì)矛盾，但不屬于最主要的，因此不選?！具x項(xiàng)】【答案】B【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)，首先是為了購買和制造洋槍洋炮以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，同時(shí)也有借此加強(qiáng)海防、邊防，并乘機(jī)發(fā)展本集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的意圖。帝國(guó)主義不希望中國(guó)變的強(qiáng)大，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。封建地主階級(jí)是不可能真正為了資本主義的發(fā)展而去發(fā)展資本主義的，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過程中興辦近代企業(yè)主要是為另外“自強(qiáng)”，因此D項(xiàng)也錯(cuò)誤。【選項(xiàng)】【答案】D【解析】近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。12.【題干】20世紀(jì)40年代前期，為了提高廣大黨員的思想建設(shè)水平，中國(guó)共產(chǎn)黨在在全黨范圍內(nèi)開展了一場(chǎng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)()。其中，反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的最主要的任務(wù)。13.【題干】社會(huì)公德是指人們?cè)诠采詈蜕鐣?huì)交往中要遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼道德要求，社會(huì)公德最基本的要求是()。社會(huì)公德的主要內(nèi)容為文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。因此本題正確答案選擇A：遵紀(jì)守法。因?yàn)榉缸镫m是無視法律—好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律—好比污染了水源。()。全面依法治國(guó)的基本格局包括：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。15.【題干】2017年中央一號(hào)文件繼續(xù)聚焦“三農(nóng)”工作，提出新的歷史階段我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線是()。這份2017年的中央一號(hào)文件繼續(xù)鎖定“三農(nóng)”工作，把深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為新的歷史階段農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作主線。本次對(duì)話會(huì)的主題是()。十九大閉幕僅月余，中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)11月30日至12月3日在北京舉行。二、多項(xiàng)選擇題：17～33小題，每小題2分，共34分?！傲孔蛹m纏”就是兩個(gè)(或多個(gè))粒子共同構(gòu)成的量子狀態(tài)。測(cè)驗(yàn)其中一個(gè)粒子必然會(huì)影響其他粒子。但它仍然能夠說明()。聯(lián)系是指內(nèi)部各個(gè)要素之間與事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。B選項(xiàng)事物聯(lián)系的主觀性和偶然性否認(rèn)了事物之間的聯(lián)系是客觀的。所以B選項(xiàng)排除。人們歷史活動(dòng)的能動(dòng)性和選擇性主要體現(xiàn)在()。社會(huì)形態(tài)的更替是歷史的客觀必然性和人們的自覺選擇性的統(tǒng)一，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。答案選擇BCD。19.【題干】為了追逐最大化的利潤(rùn)，資本家總是想方設(shè)法地進(jìn)行資本積累，而資本積累的源泉是剩余價(jià)值?！具x項(xiàng)】【答案】ABCD【解析】本題考察的是資本積累的相關(guān)問題。20.【題干】與第二次世界大戰(zhàn)之前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的社會(huì)階層、階級(jí)機(jī)構(gòu)發(fā)生了許多新的變化。【選項(xiàng)】【答案】ABD【解析】在當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化：一是資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化。二是高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際控制者。C選項(xiàng)錯(cuò)誤?！边@一論述從歷史唯物主義的高度揭示了各民族發(fā)展道路的多樣性的內(nèi)涵。【選項(xiàng)】【答案】ABD【解析】本題考察的是社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因。各國(guó)的歷史傳統(tǒng)、文化習(xí)俗及具體國(guó)情各不相同，這是各國(guó)的發(fā)展道路不同的另一原因。C選項(xiàng)民族因素和地理環(huán)境對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性有影響作用，但是不能成為其決定因素，決定因素是生產(chǎn)力狀況和社會(huì)發(fā)展階段的不同。面對(duì)各種嚴(yán)峻復(fù)雜的挑戰(zhàn)，如期全面建成小康社會(huì)必須打好的攻堅(jiān)戰(zhàn)有()。23.【題干】積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，是完善我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要途徑。該項(xiàng)目預(yù)計(jì)總投資超過400億元。本項(xiàng)目堅(jiān)持風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、利益共享原則，構(gòu)建政府和社會(huì)資本都能接受的投資回報(bào)機(jī)制。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)有利于()。發(fā)展國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉控股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。24.【題干】維護(hù)河湖健康生命，實(shí)現(xiàn)河湖功能永續(xù)利用，需要進(jìn)一步加強(qiáng)河湖管理保護(hù)工作，落實(shí)屬地責(zé)任，健全長(zhǎng)效機(jī)制。2017年11月20日召開的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議審議通過了《關(guān)于在湖泊實(shí)施湖長(zhǎng)制的指導(dǎo)意見》。我國(guó)生態(tài)文明制度體系建設(shè)主要包括()。實(shí)現(xiàn)這樣的變革，必須依靠制度和法治。第二，建立責(zé)任追究制度。所以，正確答案是BCD選項(xiàng)。之所以要把黨的政治建設(shè)擺在首位，是因?yàn)?)。黨的政治建設(shè)擺在首位是因?yàn)槠鞄悯r明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果，政治屬性是政黨的第一屬性。所以，正確答案是ACD選項(xiàng)。近年來。全面開放進(jìn)一步深化，據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年中國(guó)企業(yè)對(duì)外直接投資1832億美元，連續(xù)兩年位列世界第二，向所在國(guó)繳納稅費(fèi)400億美元，雇傭外方員工150萬人。同比增長(zhǎng)86%，在全球引資東道主中排名第三位，高附加值以及服務(wù)行業(yè)的外國(guó)直接投資流入量持續(xù)增長(zhǎng)，這表明()。近年來。全面開放進(jìn)一步深化，提高國(guó)際投資合作水平，深化投資，使我國(guó)吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化，我國(guó)國(guó)際投資合作水平進(jìn)一步提高。27.【題干】忠誠(chéng)于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田村召開。會(huì)議通過的毛澤東起草的決議案，確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，必須()。即紅軍第四軍第九次黨代表大會(huì)。古田會(huì)議內(nèi)容包括BCD三個(gè)選項(xiàng)。28.【題干】抗日民主根據(jù)地是認(rèn)真貫徹和實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭(zhēng)取勝利近平的堅(jiān)強(qiáng)陣地?！具x項(xiàng)】“三三制”原則【答案】BD【解析】抗日民主政權(quán)普遍采取民主集中制，努力發(fā)揚(yáng)政治民主，保障人民的民主自由權(quán)利。中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)。加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)，是抗日根據(jù)地建設(shè)的首要的、根本的任務(wù)。A項(xiàng)是在1949年的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中提到的。因此不選。29.【題干】從1953年開始，在過渡時(shí)期總路線的指引，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始進(jìn)行有計(jì)劃的社會(huì)主文建設(shè)和有系統(tǒng)的社公主義改造。【選項(xiàng)】，社會(huì)主義國(guó)家的同情和援助，發(fā)展困難，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件【答案】ABCD【解析】當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境中國(guó)長(zhǎng)期受到美國(guó)等西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)上、外交上和軍事上的嚴(yán)密封鎖和遏制，中國(guó)不但不能從帝國(guó)主義國(guó)家得到幫助，就連普通的貿(mào)易都受到限制，當(dāng)時(shí)只有蘇聯(lián)能夠援助中國(guó)，因此A項(xiàng)正確。土地改革后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛，但是其發(fā)展仍受到很大的限制，經(jīng)營(yíng)規(guī)模十分狹小，生產(chǎn)工具嚴(yán)重不足。國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)人要求和必要條件。這也是我們能夠進(jìn)行社會(huì)主義改造的一個(gè)條件，因此D選項(xiàng)正確。”法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施，守法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑?！具x項(xiàng)】，現(xiàn)行法定的義務(wù)【答案】ABCD【解析】本題考察是法律遵守的知識(shí)。守