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正文內(nèi)容

蘇教版九上環(huán)球城市,風(fēng)行綠墻教學(xué)設(shè)計-閱讀頁

2024-12-25 10:45本頁面
  

【正文】 _____________________________________。 答: _______________________________________________________ ______________________________________________________。 ⑸.選文用了那些說明方法?請各舉一個例子并說明其作用。 (二) 城市美術(shù) 城市美術(shù)是真正意義的市場美術(shù),城市美術(shù)家既要對美術(shù)本身的語言有精神的研究,又要研究市場對美術(shù)風(fēng)格的要求。這也是城市美術(shù)發(fā)展史的基本脈絡(luò)。城市移民失即了原本的本土文化,又缺乏 當(dāng)?shù)匚幕姆e淀,他們要與當(dāng)?shù)孛佬g(shù)家平分秋色,尋求新的發(fā)展,只有走奮進(jìn)獨創(chuàng)的藝術(shù)道路,因而形成了城市美術(shù)家特殊容納的文化心態(tài)。城市美術(shù)的這一特征也是城市高度文明和營造的。在美術(shù)館、畫展廳、畫社、畫會等場合中,人們都可以看到畫家們新穎多姿的書畫風(fēng)格、奮爭獨創(chuàng)的藝術(shù)蹤跡。中國近百年來眾多美術(shù)家的出現(xiàn),道理就在這里。那時的美術(shù)分為兩部分:一是貴族文人墨客 “ 養(yǎng)心 ” 自娛的,一是工匠的民間美術(shù)。城市美術(shù)則不同,不管是現(xiàn)實的,還是寫意的,都十分明確地以美術(shù)語言表達(dá)了政治家一樣的觀點。畢加索的繪畫用美術(shù)語言表明了他對現(xiàn)實的批判和分析的態(tài)度,近代 歐洲美術(shù)家的作品,表現(xiàn)了他們既是美術(shù)家,又是投身現(xiàn)實的政治家。 城市美術(shù)的另一個特征是雅俗共賞。城市移民在寬容平等的氛圍中生活,都有機(jī)會成為文化的消費者和受益者,完全有可能成為雅者,這就促使美術(shù)不再是貴族的美術(shù)??梢哉f,美術(shù)這個詞到了城市,才有了實質(zhì)意義的解釋 。 答:① ____________________________________________________; ② ____________________________________________________; ③作品雅俗共賞。 B. 中國古代的美術(shù)家 缺乏文化積淀,師承的是封閉性的結(jié)社, 因此,他們的作品是“養(yǎng) 心”自娛的。 ,這一特點可以在他們的作品中反映出來。 附練習(xí)題答案: 鏤 盎 luǒ zh224。命名為 “生態(tài)之都”,是因為該市重視綠化,人均綠地面積達(dá) 54 平方米。 ( 3)“不但??而且??”構(gòu)成遞進(jìn)句,強調(diào)了植物墻減少噪聲和空氣污染的作用。 ( 4)不能去掉。 ( 5)說明方法有作詮釋、列數(shù)據(jù)、舉例子、作比較等。 (二)( 1)鉆研市場對美術(shù)風(fēng)格的要求帶動對美術(shù)本身的語 言的精細(xì)的研究。②內(nèi)容反映現(xiàn)實(或“內(nèi)容反映現(xiàn)實人的奮爭和激昂”、“內(nèi)容擁抱現(xiàn)實”) ( 4) AD
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