【正文】 國的發(fā)展不感覺到恐懼，中國威脅論不再生長。我們現(xiàn)在的一些文化元素到了國際上不是被當(dāng)做文物擱在博物館里面，就是被人家當(dāng)做獵奇的東西。這樣的文化就算傳播出去了，對我們有什么價(jià)值？現(xiàn)代中國文化走向世界，不僅要成為世界文化百花齊放中爭奇斗艷的一枝奇葩，更要成為世界文化演進(jìn)中大有作為的參與者，為世界文化注入“中國元素”，提供“中國理念”。實(shí)際上一個(gè)人走出去，就是一個(gè)國家形象的代表。辛鳴：我認(rèn)為關(guān)鍵是六個(gè)字——塑魂、健體、傳承。文化本身就是精神產(chǎn)品，但是文化背后還有精神，這是文化的靈魂，文化的主心骨，文化的精氣神。試想，一個(gè)社會(huì)主義國家不用馬克思主義作指導(dǎo)思想，還能叫社會(huì)主義國家嗎？快速發(fā)展轉(zhuǎn)型的中國社會(huì)沒有中國特色社會(huì)主義共同理想能把群眾的力量凝聚起來嗎？沒有以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神如何去鼓舞斗志?不用社會(huì)主義榮辱觀怎能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚？我們還回到文化傳播上來說，一個(gè)社會(huì)的文化如果沒有了靈魂做根基，文化符號(hào)再多也只是一些龐雜的文化材料，那是不管用的。這個(gè)例子形象地說明，我們的文化不僅僅要文化符號(hào)走出去，更主要的是要文化精神走出去。十七屆六中全會(huì)后，大家對搞文化產(chǎn)業(yè)積極性很高，這很好，但需要注意的是，好事要做好。當(dāng)一門心思地想用文化產(chǎn)業(yè)去賺錢的時(shí)候，文化產(chǎn)業(yè)是否還有文化的味道就讓人懷疑了。我們還舉好萊塢的例子。第三，要處理好文化傳承與文化創(chuàng)新之間的關(guān)系。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間肯定是有差別的，社會(huì)往前走文化肯定要發(fā)展，但是文化發(fā)展離不開文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。最后講一點(diǎn)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，一定要增強(qiáng)文化自信，要發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為我們的文化好。我們可以說好萊塢電影是煽情和騙人眼淚的，好吃但沒有營養(yǎng)，但是說句老實(shí)話，僅就文化制作角度說，人家確實(shí)搞得很有文化味，騙人騙得也很有文化，讓我們很多人甘心去被騙。重視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與流行文化核心競爭力的提高主持人：我們是文化大國，文化資源特別豐富，傳統(tǒng)文化怎樣才能變成我們強(qiáng)大的軟實(shí)力？賈磊磊：傳統(tǒng)文化不是軟實(shí)力，需要對其進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。就像地下的煤礦、石油，我們要把它挖出來，經(jīng)過冶煉轉(zhuǎn)化成能源才能推動(dòng)火車前進(jìn)，需要開采、深化、轉(zhuǎn)化的過程，或者說需要這么一個(gè)機(jī)制。我們許多人了解日本文化同樣是通過鐵臂阿童木，通過聰明的一休。賈磊磊 中國藝術(shù)研究院院長助理、文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任、研究員、博士生導(dǎo)師同時(shí)還要注意，傳統(tǒng)文化資源是我們文化產(chǎn)業(yè)的寶貴財(cái)富，對這些資源應(yīng)當(dāng)進(jìn)行必要的保護(hù)和涵養(yǎng)，尤其要防止對其進(jìn)行破壞性開采，特別是像具有國際影響的文化資源，對其開采更應(yīng)當(dāng)慎之又慎。流行文化是提升國家文化軟實(shí)力的一種戰(zhàn)略力量。世界知道中國文化有武術(shù)、中醫(yī)，但是流行文化,就是中國電影、電視劇等不能作為品牌來推銷，只能作為產(chǎn)品來推銷。現(xiàn)在實(shí)際上對流行文化批評太多，扶植提升不夠。加強(qiáng)體制機(jī)制建設(shè)構(gòu)筑軟實(shí)力傳播的硬實(shí)力平臺(tái)主持人：文化軟實(shí)力的增強(qiáng)離不開體制機(jī)制的完善，離不開具體的平臺(tái)，如何從這方面下工夫？嚴(yán)昭柱：經(jīng)濟(jì)體制改革促成了我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，要促進(jìn)文化軟實(shí)力的提升，文化體制機(jī)制改革與建設(shè)有著極其重要的作用。要發(fā)展公共外交，創(chuàng)新創(chuàng)立文化交流平臺(tái)，國家層面、政府層面、中央的、地方的，半政府的、民間的，都要有，形成多層次、全方位的對外文化交流平臺(tái)，這樣才能夠逐漸取得好的效果。沒有經(jīng)濟(jì)支持的文化，可以成為一種傳統(tǒng)，可以保留下來，但是它不會(huì)變成軟實(shí)力。經(jīng)濟(jì)的硬性指標(biāo)實(shí)際上也是衡量文化軟實(shí)力的一種尺度。所以硬實(shí)力一定是軟實(shí)力的平臺(tái)。你光送票給別人，免費(fèi)請人家來看，人家也許都不看。美國文化如果離開了好萊塢電影、百老匯歌舞、麥當(dāng)勞快餐、可口可樂飲料，它在哪里呢？它不會(huì)在天上。這些產(chǎn)品不僅能夠滿足中國文化市場的消費(fèi)需求，而且還能夠適應(yīng)海外文化市場的商業(yè)取向。嚴(yán)昭柱：需要改進(jìn)宣傳文化工作方式，多考慮接受者。中華文化要讓世界人民覺得非常值得親近，值得尊重，值得學(xué)習(xí)。一些地方的宣傳文化工作方式還是要注意，防止形式主義、政績工程，不要搞比賽，要從本地實(shí)際出發(fā)做一些事兒。在與美國人交流中，我發(fā)現(xiàn)他們幾乎都是講故事的高手。如何講好文化領(lǐng)域的故事，又面臨著很多問題。從傳播角度講，民族的東西如何變成世界的，需要一個(gè)話語轉(zhuǎn)換和知識(shí)創(chuàng)新的過程，不是所有民族的東西都能成為世界的。比如美國駐華使館的官方微博，由其新聞文化處負(fù)責(zé)維護(hù)，他們不僅僅發(fā)布新聞信息，也時(shí)常介紹美國文化生活的方方面面，將新聞和文化有機(jī)整合在一起。目前我們這里條塊分割得比較厲害，大家往來交流得比較少，整體合力沒有發(fā)揮出來。放眼全球，各國在提升國家文化軟實(shí)力方面，可謂招數(shù)紛出各顯神通。在中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，胡錦濤同志在“七一”重要講話中提出“要著眼于推動(dòng)中華文化走向世界，形成與我國國際地位相對稱的文化軟實(shí)力”，明確了提升我國文化軟實(shí)力的“走出去”戰(zhàn)略?！痹邳h的十七大報(bào)告中，胡錦濤同志也強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。提高國家文化軟實(shí)力，對于一個(gè)國家民族核心價(jià)值觀的形成和維持，對于一個(gè)國家民族的凝聚與團(tuán)結(jié)，對于一個(gè)國家民族的存在與發(fā)展都起到十分重要的作用。我們可以這樣來定義文化軟實(shí)力：文化軟實(shí)力是綜合國力和國際競爭力的重要組成部分，主要是指在社會(huì)文化領(lǐng)域中具有精神感召力、社會(huì)凝聚力、價(jià)值吸引力、思想影響力等的文化資源。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民著力發(fā)展的作為軟實(shí)力的文化，源于我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，源于馬克思主義的科學(xué)理論，源于我黨的革命傳統(tǒng)。中國革命和建設(shè)在極端困難的情況下，能夠創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，不斷從勝利走向勝利，一個(gè)重要的方面就是，中國共產(chǎn)黨人重視源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化、馬克思主義的指導(dǎo)和中國革命傳統(tǒng)的偉大的精神力量。近期國外學(xué)界對“中國道路”、“中國模式”的研究熱，也反映了我國文化軟實(shí)力的影響力在不斷增強(qiáng)。第一，要切實(shí)增強(qiáng)國家文化安全的憂患意識(shí)，自覺捍衛(wèi)文化安全。針對當(dāng)前我國文化領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)和壓力，我們要審時(shí)度勢，居安思危，正確應(yīng)對，真正筑起抵御各種腐朽思想文化侵蝕、確保國家文化安全的思想防線。第二，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，為借鑒世界各類文明、抵御西方腐朽文化和提高我國文化軟實(shí)力提供了牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑一經(jīng)產(chǎn)生，便具有相對的獨(dú)立性，并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有一定的反作用。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制”，“在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”。因此，我們絕不能搞“一大二公”單一公有制，也絕不能搞全盤私有。第三，高度重視黨的理論和意識(shí)形態(tài)工作，為借鑒世界各類文明、抵御西方腐朽文化提供理論支撐。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)的根本原因是在黨內(nèi)，而且發(fā)端于思想理論，是其逐漸脫離、背離馬克思主義所導(dǎo)致的。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是繁榮發(fā)展中國先進(jìn)文化的關(guān)鍵，也是提高我國文化軟實(shí)力的根本。第四，緊緊依靠廣大人民群眾。借鑒世界各類文明，抵御西方腐朽文化，提高我國文化軟實(shí)力，必須緊緊依靠廣大人民群眾。第五，正確處理繼承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與積極借鑒世界各類文明包括西方文明的關(guān)系。每一個(gè)國家和民族的文明都有其長處，這是其存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們應(yīng)以寬廣的眼界和博大的胸懷，在尊重差異中擴(kuò)大認(rèn)同，在包容多樣性中達(dá)成共識(shí)，積極借鑒世界各國的文明成果，博采眾長，使其熔鑄于我國文化軟實(shí)力的發(fā)展中。因?yàn)槲幕臀拿饔兄重S富而深刻的內(nèi)涵，絕不能僅僅把科技和物質(zhì)發(fā)展水平作為衡量文化先進(jìn)與落后、文明高下與優(yōu)劣的尺度。我們中華民族歷來十分注意學(xué)習(xí)借鑒其他國家和民族的文化與文明。提升文化凝聚力。中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有這種凝聚的力量，是一種社會(huì)意識(shí)，一種價(jià)值理想，是強(qiáng)大的精神力量。近幾個(gè)月來，好萊塢制作的很多電影流入中國，象《《變形金剛3》》，《《哈利波特》》系列之《《哈利波特與死圣》》上下部以及《《源代碼》》等一系列優(yōu)秀的電影，這些電影在我國都吸納了上億的票房，伴隨著這些電影登陸我國國土的還有西方的文化，各異的文化沖擊著我們的本土文明，潛移默化的影響著我們這一帶，現(xiàn)如今，各國國力的較量已從經(jīng)濟(jì)，軍事等硬實(shí)力上轉(zhuǎn)移到人文，文化等軟實(shí)力的較量，如何提高我國文化軟實(shí)力，提高國家競爭力，我認(rèn)為應(yīng)該做到三個(gè)知道既知道自己有什么，知道如何去開發(fā)，知道如何形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。但往往這些歷史資料中蘊(yùn)藏著無盡的智慧，如果能夠得到開發(fā)，就會(huì)讓國力得到提升，也一定會(huì)創(chuàng)造一定的財(cái)富！其次，知道如何去開發(fā)。最后，應(yīng)知道如何形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，眾所周知，任一事物都不可能單獨(dú)存在，都必然有其存在的環(huán)境和衍生的物質(zhì)，那么，這些衍生的物質(zhì)就是我們應(yīng)該好好利用的，因?yàn)樵谶@些衍生的事物中往往蘊(yùn)藏著更多的財(cái)富，而且其造成的文化影響是財(cái)富所無法比擬的，如美國快餐文化的強(qiáng)勢侵入。我們可以借鑒西方國家的模式，通過與我國文化元素的結(jié)合了，形成具有中國特色的提升文化實(shí)力的道路，這就需要有識(shí)之士進(jìn)行積極探索，少量的優(yōu)秀作品在一段時(shí)間內(nèi)可能獲得回報(bào)，但當(dāng)大量的優(yōu)秀作品涌現(xiàn)的時(shí)候，就需要形成產(chǎn)業(yè)模式，只有這樣才能讓我國文化實(shí)力的提升空間變得更