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正文內(nèi)容

孫子兵法與商戰(zhàn)作業(yè)5篇-閱讀頁

2024-10-24 22:36本頁面
  

【正文】 險,敢于說不,勇于認(rèn)錯;嚴(yán):嚴(yán)于律己,嚴(yán)格要求,賞罰分明?!胺ㄕ?,曲制、官道、主用也”,曲制是指軍隊的組織編制及組織運行方式,官道指職責(zé)分工,主用是指物資供應(yīng)??傊瑢O子兵法道、天、地、將、法的戰(zhàn)略思想,從經(jīng)營管理來看,要求企業(yè)經(jīng)營者從目標(biāo)一致性、因時制宜、因地制宜、用人決策、組織設(shè)計、職責(zé)分工、物流設(shè)計方面系統(tǒng)地策劃,孫子兵法的軍事思想從另外一個層面詮釋了競爭對抗性活動的智慧,同樣對企業(yè)商戰(zhàn)具有參考價值。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”如何不戰(zhàn)而勝呢?孫子進(jìn)一步指出:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。” “故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。它啟發(fā)企業(yè)經(jīng)營者要注意產(chǎn)業(yè)邊界的可變性,不要糾纏在一個特定產(chǎn)業(yè)中進(jìn)行殘酷競爭和價格戰(zhàn)?!蔽?、孫子兵法中的戰(zhàn)術(shù)原則出奇制勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河,奇正之變不可勝窮也。故兵聞拙速,未睹巧之久也。通于九變。治軍不知九變之術(shù)者,雖知五利,不能得人之用矣。六、決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五事、七計 《計篇》孫子曰:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。在激烈的市場競爭中,市場就是戰(zhàn)場,一個企業(yè)要在競爭中取勝,必須清醒、周詳、實事求是地分析企業(yè)內(nèi)外環(huán)境,確立自己的企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略。孫子曰:“故經(jīng)之以五事,校之以七計,而索其情。所謂“五事” 道,指觀念。一個企業(yè)要能在市場競爭中取勝,必須樹立正確的經(jīng)營觀念,要使每個職工樹立正確的價值觀,要培育正確的企業(yè)文化,使得企業(yè)職工都能樹立共同愿望,每個職工都愿意與企業(yè)同生死共命運,企業(yè)就一定能無往而不勝。這是企業(yè)生存的條件。企業(yè)如沒有良好的環(huán)境或不能適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境,那么企業(yè)就無法生存。這是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。一個好的領(lǐng)導(dǎo)可以把一個虧損的企業(yè)救活,一個差的領(lǐng)導(dǎo)可以把一個好企業(yè)搞垮。這是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。所謂“七計”: “主孰有道”,指領(lǐng)導(dǎo)要賢明。如果一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)能做到這一點就算“主孰有道”了。一個企業(yè)不光要有好的領(lǐng)導(dǎo),而且還要有一大批德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)干部和管理干部,去貫徹執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)制訂的方針和政策。一個企業(yè)要發(fā)展,要有良好的環(huán)境?!胺钍胄小保阜ㄒ?guī)要執(zhí)行?!氨娛霃?qiáng)”,指具有一定實力。企業(yè)有了實力,才有競爭能力。企業(yè)有高素質(zhì)的職工,才能生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品?!百p罰孰明”,指獎罰要嚴(yán)明。只有對“五事”、“七計”進(jìn)行全面的分析與考察,才能作出正確的決策,才能制定出正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。孫子兵法中的一些名言警句,如 “兵者,國之大事。未讀《孫子兵法》之前,我認(rèn)為孫子是強(qiáng)中之強(qiáng)人,是個鐵石心腸、心狠手辣之人。用溫教授最喜歡的名言詮釋—商場如戰(zhàn)場。從此,我對《孫子兵法》的看法有了180度的變化,從想學(xué)習(xí)“如何進(jìn)行商戰(zhàn)”轉(zhuǎn)成想學(xué)習(xí)“如何避免商戰(zhàn)”,我們身處和平年代,在商場上為什么不能少些殺氣,多些和氣?為什么不能雙贏非要你死我活呢?身為先人的后代,我們更應(yīng)當(dāng)在世界商場的大舞臺上彰顯中國人的智慧,為世界大和多做貢獻(xiàn)。溫教授搜集了很多關(guān)于孫子的資料與《孫子兵法》結(jié)合,通過對孫子自身遭遇講起,以通俗易懂、詼諧幽默的語言將歷史故事里的玄機(jī)謀略與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營中所遇到的難題互釋,將兵法的精髓沉入到我的思想,這就是我們的溫教授。商場如戰(zhàn)場,必須積極規(guī)劃,殺出一條血路者生;消極等待,漠視科學(xué)規(guī)律者死!現(xiàn)代商業(yè)機(jī)會不可謂不多,但并非每個機(jī)會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關(guān)鍵的問題;未戰(zhàn)之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,“計先定于內(nèi)而后兵出”。溫教授認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)與傳統(tǒng)文化之間有著密不可分的關(guān)系。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多競爭的規(guī)律是與戰(zhàn)爭規(guī)律相通的。說到底,各種理論發(fā)展到一定高度,他們具有著共通性,無論軍事、商事,致勝之道都是一樣的,“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”,這是個幾乎人人皆知的格言,同樣運用在企業(yè)當(dāng)中也一樣的受用。應(yīng)當(dāng)時時調(diào)查國家之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間、企業(yè)之間的發(fā)展態(tài)勢,盡量避免發(fā)生激烈的“商戰(zhàn)”,如果必須發(fā)生“商戰(zhàn)”的話也應(yīng)當(dāng)大戰(zhàn)化小戰(zhàn)、小戰(zhàn)化無戰(zhàn)。孫子兵法十三篇,襄括了兵戰(zhàn)之中各重要方面的問題,以樸素的辯證分析了兵戰(zhàn)中應(yīng)采用的方式與方法,其中形成的系統(tǒng)觀點完全可以運用到現(xiàn)代企業(yè)管理上來,兵法提出軍爭中應(yīng)對道、天、地、將、法,“五事”,主孰有道?將孰有能?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?的“七計”相等于現(xiàn)代企業(yè)的投資策劃,綜合分析,可行性研究和風(fēng)險分析等相一致。企業(yè)綜合要素和科學(xué)民主決策,同時兵法中提示的“仁心為本”、“佐以權(quán)謀”、“水形兵勢”、“將為核心”這些系統(tǒng)的觀點,完全與現(xiàn)代企業(yè)參與商業(yè)競爭時所必需具備的人才、智慧、誠信、謀略,對商業(yè)形勢變化的掌握和準(zhǔn)確分析等綜合要求一致。當(dāng)然各企業(yè)的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)、產(chǎn)品、所處內(nèi)外環(huán)境均有不同,所以照搬別人的成功模式并非都行,重要的是企業(yè)的經(jīng)營思路不能墨守成規(guī),固步自封,要有新的思路,發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇,這就是“出奇”。孫子兵法博大精深,還需要我們在今后的日子里仔細(xì)揣摩,不斷實踐和回顧。我們必須關(guān)注并花大氣力解決這些問題,尤其是盡快解決那些對全局有重大影響的突出問題。學(xué)習(xí)“孫子兵法與商戰(zhàn)”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認(rèn)真領(lǐng)會其神髓并不斷實踐,必將對我們的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)的提高助益良多。第四篇:孫子兵法與商戰(zhàn)論文學(xué)院專業(yè)年級學(xué)號姓名 孫子兵法與商戰(zhàn)論文電子信息工程學(xué)院電子專業(yè)09級孫子兵法與商戰(zhàn)《孫子兵法》是我國最早的古代軍事著作,西方軍事家譽之為“百世談兵之祖”。孫武為春秋末期齊國人,約與孔子同時期,《史記《孫子兵法》對我國軍事思想的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響,在哲學(xué)史上也占有重要地位。”唐太宗李世民則有“觀諸兵書,無出孫武”的感言?!毕旅?,我就來談?wù)剬O子兵法在古代戰(zhàn)爭中的實例運用。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。攻其無備,出其不意。這一番言論顯得尤為精辟,將戰(zhàn)爭中所遇到的情況做出了十分好的應(yīng)對方法。所以,能戰(zhàn)而示之軟弱;要打,裝作退卻;要攻近處,裝作攻擊遠(yuǎn)處;要想遠(yuǎn)襲,又裝作近攻;敵人貪利,就用小利引誘;敵人混亂就要攻?。粩橙肆α砍鋵?,就要防備;敵人兵強(qiáng)卒銳,就避其鋒頭;敵人氣勢洶洶,就設(shè)法擾亂它;敵人謙卑就要使之驕橫;敵人安逸就要使之疲勞;敵人內(nèi)部和睦,就要離間他們。這是指揮家制勝的秘訣,不可預(yù)先講明。劉邦假意向項羽示好,要等項羽滅掉章邯后再讓其先進(jìn)入關(guān)中,可是由于項羽的執(zhí)著,一定要滅掉章邯,替叔父項梁報仇,與20萬秦軍周旋了不少時間,讓劉邦提前進(jìn)入了關(guān)中,導(dǎo)致了劉邦的名聲大振,為日后消滅項羽做好了充分的準(zhǔn)備。不能不說劉邦是以仁義奪得的天下。但在關(guān)中的秦軍依然很強(qiáng)大,并非很容易對付,函谷關(guān)也有強(qiáng)大的秦軍駐守,強(qiáng)攻肯定不行,此時的劉邦選擇了繞過函谷關(guān),直指咸陽。避開了秦軍的精銳之師。直接就向劉邦投降了。在此次奪取關(guān)中的過程中,沛公選擇了避其鋒芒,繞過重兵把守的函谷關(guān),直指敵人的心臟——咸陽。在我國,蒙牛和伊利的商業(yè)競爭就是一個很好的實例。解釋:要通過敵我雙方五個方面的比較分析和七種情況的比較來探索戰(zhàn)爭勝負(fù)的情勢。七種情況是:哪一方君主政治開明?哪一方將帥更有才能?哪一方擁有更好的天時地利?哪一方法令能夠貫徹執(zhí)行?哪一方武器裝備精良?哪一方士兵訓(xùn)練有素?哪一方賞罰公正嚴(yán)明?我們依據(jù)這些,就能夠判斷誰勝誰負(fù)了。牛根生一氣之下帶著從伊利分得的一筆資金,及冷飲事業(yè)部9名核心人員,開始另起爐灶,共同注冊1000萬元成立了“蒙?!惫?。但是,如果仔細(xì)比較兩家公司在人事政治、天時、地利等幾個方面的不同,蒙牛能夠崛起,最終可以和伊利抗衡,應(yīng)該是可以預(yù)知的事情。所以,除了資產(chǎn)方面,當(dāng)時的蒙牛和伊利不能比之外,其余各方面均超過伊利。解釋:既了解敵人,又了解自己,百戰(zhàn)都不會有危險;不了解敵人但了解自己,或者勝利,或者失敗;既不了解敵人,也不了解自己,那么每次用兵都會有危險。熟知這一切的牛根生顯然不會再在蒙牛當(dāng)中犯同樣的錯誤。在整合各種資源和開辟市場的過程中,因為蒙牛中層90%以上的員工都是從伊利過去的,所以,他們對伊利的“一舉一動”都了解得非常清楚,那么尋找起伊利的“軟肋”來簡直“易如反掌”。在美國,美國人用《孫子兵法》打造“戰(zhàn)略家的頭腦”。美國士兵幾乎都讀過《孫子兵法》;西點軍校將《孫子兵法》列為教學(xué)參考書,國防部在軍官中舉辦過上千次《孫子兵法》講座。美國國防大學(xué)還將《孫子兵法》排在被列寧稱為“非常有名的戰(zhàn)爭哲學(xué)和戰(zhàn)爭史的作家”克勞塞維茨所著的《戰(zhàn)爭論》一書之前。當(dāng)回憶起是年的海灣戰(zhàn)爭時,美軍總指揮弗蘭克斯將軍感言:孫武這位中國古代軍事思想家的幽靈似乎徘徊在伊拉克沙漠上推進(jìn)的每架戰(zhàn)爭機(jī)器的旁邊。?.可見,這位美國人,不僅讀懂了《孫子兵法》,而且還掌握了精髓。孫子兵法雖說是幾千年前的作品,但它如今的用處依然很大,涉及到各個方面,因此在以后的學(xué)習(xí)中我可以更深層次的研究孫子
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