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聽于主任報告有感-閱讀頁

2024-10-24 22:12本頁面
  

【正文】 育人,兩者是不可分割的統(tǒng)一體,教書是育人的載體,育人是教書的目的。我一定努力,持之以恒,把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。會心一笑之余,不禁令人靜心凝思,如一杯淡淡的香茗在心底久久彌漫開來。他以自己親身經歷的諸多事例,深入淺出地為我們闡述積極樂觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念,使我們在坐的每一位聽眾都享受了一頓沐浴心靈的陽光大餐,聽了這次報告我受益匪淺、感慨良多:一、為什么學習魏書生魏書生遠遠地走在了中國教育改革與發(fā)展的前列,早早就站在了21世紀中國乃至世界教育改革與發(fā)展的潮頭。說得更確切一點兒,就是早在鄧小平同志1983年為北京市景山學校題詞提出了“三個面向”要求之前的1979年,魏書生就把自己實施教育教學改革的著眼點和落腳點,瞄向了學生的未來,瞄向了世界,瞄向了現代化建設的需要。魏書生當初,雖然是在一個普通的小縣城從事教育工作,可他卻早在1979年之前就堅持訂閱《國外科技動態(tài)》和《世界教育動態(tài)》等一些國際性刊物。因此他探索成功的教育教學改革經驗也就具有著很強的指導性和長久的生命力?!笨鬃诱J為,做學問不僅要注重書本知識的學習,而且更重要的是要在日常生活中注意加強自己思想品德的修養(yǎng)。我國現代著名教育家葉圣陶先生曾提出:“教育即生活”和“教是為了不教”的教育思想,并極力強調“要解放孩子的頭腦,使他能想;解放孩子的雙手,使他能干;解放孩子的眼睛;使他能看;解放孩子的嘴;使他能談;解放孩子的空間,使他能到大自然、大社會中去取得更豐富的學問;解放孩子的時間,干一點他自己高興的事情。因此,魏書生教育教學改革的實踐經驗,尤其是由此而產生的教育思想具有著頑強而茂盛的生命力。任何一項面向學生的教育教學改革實踐,如果廣大學生不贊同、不認可、不接受,那么這項改革無論如何也是很難成功的,更不會具有長久的生命力。因此學生愿意接受,樂于實施,并且都能積極配合。因為在魏書生的教育教學改革實踐活動中,學生們得到的都是人格的熏陶、靈魂的鑄造、能力的培養(yǎng)鍛煉和良好行為習慣的養(yǎng)成。因此,無論他們走到哪里,或是在大學,或是在社會,都在熱情贊揚、都在廣為傳播著魏書生的改革經驗,就連學生的家長們也都在津津樂道地傳送著魏書生教育教學改革的成功經驗。少說、多做。這三句話應成為我們所有學生和教師的座佑銘。他注重培養(yǎng)學生學語文的習慣,讓學生自我發(fā)展。他是一個語文教育家,把一些理念和思想傳遞給學生,讓學生在學習習慣的養(yǎng)成中摸索到自主有效的學習方法,自我學習,自我管理,自我發(fā)展。魏書生老師完全拋棄了很多名師賴以成名、拿來示人的東西。這些經典的課堂藝術里缺少學生的學習,這些課堂從過程到結果不是學生的學習,學生只是觀眾,群眾演員,配合者,只是其中的道具。他個人的專業(yè)水平和教學藝術是主要的,只是從事教育工作的條件。我們的傳統(tǒng)課堂上名師的專業(yè)水平往往很高,表演模式日漸成型,課堂上講得有聲有色,學生配合得好,學生在欣賞佩服中得到了些許快感,但學生自己的語文學習從哪里來呢?教育評價要看學生,教學效果是看名師的專業(yè)表演水平呢還是看學生的呢,好像很多人一直還沒弄清這個問題。語文教學的訓練過程是語文老師的備講批輔,方法也是老師講授、提問、啟發(fā)誘導、情景設計等老師的教學方法,語文教學的評價標準也是評價老師專業(yè)基本功、講課水平、課堂藝術、教學任務完成情況。其他專業(yè)技能訓練中老師和教練自己的專業(yè)水平并不是最重要的,重要的是老師要有科學理論的指導和有效的訓練方法。當教練時不是需要他給運動員表演自己高超的球技,需要他用自己不斷創(chuàng)新的思想和方法指導隊員,還要讓隊員自己學會創(chuàng)新才行。對教練而言,發(fā)展自己的專業(yè)水平和表演能力不是主要工作,甚至說自己不一定要有太高的專業(yè)水平。像張藝謀當演員不是很好,當導演很好,能培養(yǎng)出國際影星;馬俊仁當田徑教練很神奇,但他卻不是運動員出身;國外的很多籃球 和足球教練都不是運動員出身。學者和藝術家要創(chuàng)造出好作品需要有自己的專業(yè)真功夫,老師和教練要培養(yǎng)出好學生、好徒弟,需要的是指導學生有創(chuàng)新的科學理念和科學方法。于是,星期六早上我早早地起床,打開電視等待收看講座。在她的講座里,我印象最深的就是《小孩和大樹》的故事?!贝髽湔f:“把我的果子摘下來賣了錢去做你想做的事吧。過了幾年,小孩又回到大樹跟前,說:“我的同學都已經漂洋過海了,只有我還留在家?!靶『⒖诚铝藰渲?,做了個獨木舟走了......我覺得這個大樹太偉大了,它為這個孩子奉獻了自己的一切,它的無私讓我敬佩,這棵大樹就像天下所有的父母,為了自已的孩子奉獻了自己的一切,可是從來沒從孩子那索取過一絲一毫。聽了于丹教授的講座,我明白了責任不是一種外在的要求,是發(fā)自內心的一種
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